קטגוריה:תהלים נב ד
הוות תחשב לשונך כתער מלטש עשה רמיה.
הַוּוֹת תַּחְשֹׁב לְשׁוֹנֶךָ כְּתַעַר מְלֻטָּשׁ עֹשֵׂה רְמִיָּה.
הַ֭וּוֹת תַּחְשֹׁ֣ב לְשׁוֹנֶ֑ךָ
כְּתַ֥עַר מְ֝לֻטָּ֗שׁ עֹשֵׂ֥ה רְמִיָּֽה׃
הַ֭וּוֹת תַּחְשֹׁ֣ב לְשׁוֹנֶ֑/ךָ כְּ/תַ֥עַר מְ֝לֻטָּ֗שׁ עֹשֵׂ֥ה רְמִיָּֽה׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
הַ֭וּוֹת דחי (משנה, דרגא 3)
תַּחְשֹׁ֣ב מונח (משרת, דרגא 5) לְשׁוֹנֶ֑ךָ אתנחתא (מלך, דרגא 2)
כְּתַ֥עַר מרכא (משרת, דרגא 5) מְ֝לֻטָּ֗שׁ גרש מוקדם, רביע גדול (משנה, דרגא 3)
עֹשֵׂ֥ה מרכא (משרת, דרגא 5) רְמִיָּֽה סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
פרשנות מסורתית:
רש"י
אבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
וטעם הוות – דברים ההווים כפי מחשבותיך. יש אומרים: כי רמיה, מן: רמה בים.
ויש אומרים: מגזרת מרמה, כי השורש אחד.מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"הוות" - דברי שבר
"כתער" - סכין שמגלחין בה
"מלוטש" - מחודד
מצודת דוד
"תחשוב לשונך" - לפי שהלשון תגלה מחשבת הלב אמר תחשוב לשונך
"עושה רמיה" - שחותך הבשר עם השיער וכן אתה משנאתך לי האבדת לכהני נובמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "תהלים נב ד"
קטגוריה זו מכילה את 8 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 8 דפים.