(תהלים נב ג): "מַה תִּתְהַלֵּל בְּרָעָה הַגִּבּוֹר, חֶסֶד אֵל כָּל הַיּוֹם"

הפרק פונה אל דואג האדומי, שהאשים את כהני נוב בשיתוף פעולה עם דוד, ואז הרג אותם בפקודת שאול.

תתהלל = אתה מהלל את עצמך, משבח את עצמך שאתה הטוב והגיבור ביותר ;

תתהלל ברעה = אתה מהלל את עצמך בזכות המעשה הרע שעשית - שהרגת את כהני נוב.

הגיבור = כינוי לדואג האדומי, שהיה אחד מגיבורי שאול ("אביר הרועים אשר לשאול"); השימוש בכינוי זה מלמד, שדואג התהלל בכך שהוא הגיבור ביותר.

מה תתהלל ברעה, הגיבור?! = מדוע אתה משבח את עצמך שאתה הגיבור ביותר בזכות המעשה הרע שעשית?!

חסד אל כל היום = כמה פירושים:

1. גבורתך לא תעזור לך ללכוד אותי, כי חסד אל שומר עלי כל היום ומגן עליי מרודפיי (רש"י) ; לא תוכל להתהלל ולהשתבח שאתה חזק יותר ממני.

2. הטבח שעשית בכהני נוב לא יגרום לכך שאנשים לא ירצו יותר לעזור לי, כי חסד אל נמצא בליבות בני ישראל כל היום, והם ימשיכו לעזור לנרדפים ולרעבים (רש"י) ;

3. חסד במשמעות של חרפה - מה אתה מתהלל במעשה הרע שלך, שהוא למעשה חרפה וביזיון לה' (מלבי"ם) ;

4. כשדואג ראה את דוד מגיע לעיר הכהנים, הוא היה " נעצר לפני ה' ", כלומר, השתהה זמן רב בתפילה לפני ה', כאחד החסידים; על כך אמר לו דוד "מה אתה מתהלל בכך שאתה כביכול עושה חסד עם ה', מתנהג ב"מידת חסידות" כל היום? למעשה אתה איש רע ומושחת" (דעת מקרא) ;

5. וייתכן שהכוונה "גם אם אתה גיבור, אין זה ראוי להתהלל בגבורה אלא רק במעשי חסד", כדברי הנביא (ירמיהו ט כב): "כֹּה אָמַר ה': אַל יִתְהַלֵּל חָכָם בְּחָכְמָתוֹ, וְאַל יִתְהַלֵּל הַגִּבּוֹר בִּגְבוּרָתוֹ, אַל יִתְהַלֵּל עָשִׁיר בְּעָשְׁרוֹ. כִּי אִם בְּזֹאת יִתְהַלֵּל הַמִּתְהַלֵּל: הַשְׂכֵּל וְיָדֹעַ אוֹתִי, כִּי אֲנִי ה' עֹשֶׂה חֶסֶד מִשְׁפָּט וּצְדָקָה בָּאָרֶץ, כִּי בְאֵלֶּה חָפַצְתִּי נְאֻם ה'"( פירוט ).