קטגוריה:תהלים ד ט
בשלום יחדו אשכבה ואישן כי אתה יהוה לבדד לבטח תושיבני.
בְּשָׁלוֹם יַחְדָּו אֶשְׁכְּבָה וְאִישָׁן כִּי אַתָּה יְהֹוָה לְבָדָד לָבֶטַח תּוֹשִׁיבֵנִי.
בְּשָׁל֣וֹם יַחְדָּו֮ אֶשְׁכְּבָ֢ה וְאִ֫ישָׁ֥ן
כִּֽי־אַתָּ֣ה יְהֹוָ֣ה לְבָדָ֑ד
לָ֝בֶ֗טַח תּוֹשִׁיבֵֽנִי׃
בְּ/שָׁל֣וֹם יַחְדָּו֮ אֶשְׁכְּבָ֪ה וְ/אִ֫ישָׁ֥ן כִּֽי־אַתָּ֣ה יְהוָ֣ה לְ/בָדָ֑ד לָ֝/בֶ֗טַח תּוֹשִׁיבֵֽ/נִי׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
בְּשָׁל֣וֹם מונח (משרת, דרגא 5) יַחְדָּו֮ צינור (משנה, דרגא 3)
אֶשְׁכְּבָ֪ה גלגל (משרת, דרגא 5) וְאִ֫ישָׁ֥ן עולה ויורד, מרכא (מלך, דרגא 2)
כִּֽי־אַתָּ֣ה מונח (משרת, דרגא 5) יְהוָ֣ה מונח (משרת, דרגא 5) לְבָדָ֑ד אתנחתא (מלך, דרגא 2)
לָ֝בֶ֗טַח גרש מוקדם, רביע גדול (משנה, דרגא 3)
תּוֹשִׁיבֵֽנִי סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
פרשנות מסורתית:
רש"י
אבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
וטעם יחדו – הרבים והוא עמהם.
ומלת בדד – בלמ"ד, או בחסרונה שוה.
וככה מלת לבטח – ויש בטח והנה ה' בדד ינחנו.
ונכון הוא שהשם לבדו וככה זה או טעמו, או היו יחדו עמי, או הייתי לבדד והטעם לבדי תושיבני.רד"ק
כי אתה יהוה לבדד לבטח תושיבני: כי בטוח אני שתשלים חפצי ולבטח תושיבני עמהם.
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"לבדד" - יחידי כמו בטח בדד (דברים ל"ג) ור"ל מבלי פחד כי המתפחד מתירא לשבת יחידי
מצודת דוד
"כי אתה ה'" - המושל בכל ובידך הוא להושיב אותי בבטח מבלי פחד
"בשלום" - מבלי פחד אשכבה ואישן יחדיו תכופים זה לזה כי הדואג ומתפחד נגזלה שנתו לבל יוכל לישן מיד כאשר ישכב אבל אני בטחתי בה' ולא אירא ולזה אשכב ואישן יחד סמוך זה לזהמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "תהלים ד ט"
קטגוריה זו מכילה את 8 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 8 דפים.