קטגוריה:שמואל ב כג א

<< | ספר שמואל ב • פרק כ"ג • פסוק א' | >>

ואלה דברי דוד האחרנים נאם דוד בן ישי ונאם הגבר הקם על משיח אלהי יעקב ונעים זמרות ישראל.

וְאֵלֶּה דִּבְרֵי דָוִד הָאַחֲרֹנִים נְאֻם דָּוִד בֶּן יִשַׁי וּנְאֻם הַגֶּבֶר הֻקַם עָל מְשִׁיחַ אֱלֹהֵי יַעֲקֹב וּנְעִים זְמִרוֹת יִשְׂרָאֵל.

המהדורה המוטעמת:

וְאֵ֛לֶּה דִּבְרֵ֥י דָוִ֖ד הָאַחֲרֹנִ֑ים נְאֻ֧ם דָּוִ֣ד בֶּן־יִשַׁ֗י וּנְאֻ֤ם הַגֶּ֙בֶר֙ הֻ֣קַם עָ֔ל מְשִׁ֙יחַ֙ אֱלֹהֵ֣י יַעֲקֹ֔ב וּנְעִ֖ים זְמִר֥וֹת יִשְׂרָאֵֽל׃

הטקסט בשלוש המהדורות (טעמים, ניקוד וכתיב) מייצג את נוסח המקרא על פי המסורה. לפרטים ראו ויקיטקסט:מקרא.

מהדורות נוספות

המהדורה הדקדוקית:

וְאֵ֛לֶּה וְ - ו' החיבור
אֵ֛לֶּה - כינוי גוף, רומז, משותף, רבים

צורת יסוד: c/428
מורפ': HC/Pdxcp דִּבְרֵ֥י דִּבְרֵ֥י - שם עצם, זכר, רבים, נסמך

צורת יסוד: 1697
מורפ': HNcmpc דָוִ֖ד דָוִ֖ד - שם עצם, פרטי

צורת יסוד: 1732
מורפ': HNp הָאַֽחֲרֹנִ֑ים הָ - מילית, ה' הידיעה
אַֽחֲרֹנִ֑ים - תואר, זכר, רבים, נפרד

צורת יסוד: d/314
מורפ': HTd/Aampa נְאֻ֧ם נְאֻ֧ם - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך

צורת יסוד: 5002
מורפ': HNcmsc דָּוִ֣ד דָּוִ֣ד - שם עצם, פרטי

צורת יסוד: 1732
מורפ': HNp בֶּן בֶּן - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך

צורת יסוד: 1121 a
מורפ': HNcmsc־יִשַׁ֗י יִשַׁ֗י - שם עצם, פרטי

צורת יסוד: 3448
מורפ': HNp וּנְאֻ֤ם וּ - ו' החיבור
נְאֻ֤ם - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך

צורת יסוד: c/5002
מורפ': HC/Ncmsc הַגֶּ֨בֶר֙ הַ - מילית, ה' הידיעה
גֶּ֨בֶר֙ - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד

צורת יסוד: d/1397
מורפ': HTd/Ncmsa הֻ֣קַם הֻ֣קַם - פועל, הופעל, עבר, גוף שלישי, זכר, יחיד

צורת יסוד: 6965 b
מורפ': HVHp3ms עָ֔ל עָ֔ל - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד

צורת יסוד: 5920
מורפ': HNcmsa מְשִׁ֨יחַ֙ מְשִׁ֨יחַ֙ - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך

צורת יסוד: 4899
מורפ': HNcmsc אֱלֹהֵ֣י אֱלֹהֵ֣י - שם עצם, זכר, רבים, נסמך

צורת יסוד: 430
מורפ': HNcmpc יַֽעֲקֹ֔ב יַֽעֲקֹ֔ב - שם עצם, פרטי

צורת יסוד: 3290
מורפ': HNp וּנְעִ֖ים וּ - ו' החיבור
נְעִ֖ים - תואר, זכר, יחיד, נסמך

צורת יסוד: c/5273 b
מורפ': HC/Aamsc זְמִר֥וֹת זְמִר֥וֹת - שם עצם, זכר, רבים, נסמך

צורת יסוד: 2158
מורפ': HNcmpc יִשְׂרָאֵֽל יִשְׂרָאֵֽל - שם עצם, פרטי

צורת יסוד: 3478
מורפ': HNp׃

תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא
(מקור):

וְאֵ֛לֶּה תביר (משנה, דרגא 3)

דִּבְרֵ֥י מרכא (משרת, דרגא 5) דָוִ֖ד טפחא (מלך, דרגא 2)

הָאַֽחֲרֹנִ֑ים אתנחתא (קיסר, דרגא 1)

נְאֻ֧ם דרגא (משרת, דרגא 5) דָּוִ֣ד מונח (משרת, דרגא 5) בֶּן־יִשַׁ֗י רביעי (משנה, דרגא 3)

וּנְאֻ֤ם מהפך (משרת, דרגא 5) הַגֶּ֨בֶר֙ פשטא (משנה, דרגא 3)

הֻ֣קַם מונח (משרת, דרגא 5) עָ֔ל זקף קטן (מלך, דרגא 2)

מְשִׁ֨יחַ֙ פשטא (משנה, דרגא 3)

אֱלֹהֵ֣י מונח (משרת, דרגא 5) יַֽעֲקֹ֔ב זקף קטן (מלך, דרגא 2)

וּנְעִ֖ים טפחא (מלך, דרגא 2)

זְמִר֥וֹת מרכא (משרת, דרגא 5) יִשְׂרָאֵֽל סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)

עריכה

פיסוק ופירוש מודרני:

וְאֵלֶּה דִּבְרֵי דָוִד הָאַחֲרֹנִים: "נְאֻם דָּוִד בֶּן יִשַׁי וּנְאֻם הַגֶּבֶר הֻקַם עָל אשר מונה להיות מְשִׁיחַ אֱלֹהֵי יַעֲקֹב וּנְעִים זְמִרוֹת יִשְׂרָאֵל.

פרשנות מסורתית:

מקראות גדולות

תרגום יונתן

• לדף התרגום על כל הפרק •

וְאִילֵין פִּתְגָמֵי נְבוּאַת דָוִד דְאִתְנַבִּי לְסוֹף עַלְמָא לְיוֹסֵי נֶחֱמְתָא דַעֲתִידִין לְמֵיתֵי אֲמַר דָוִד בַּר יִשַׁי וַאֲמַר גַבְרָא דִמְרַבָּא לְמַלְכּוּ מְשִׁיחָא בְּמֵימָר אֱלָהֵיהּ דְיַעֲקֹב וְתַקִין לְמִימְנֵי בְּחֵיךְ מְבוֹסַם תּוּשְׁבַּחְתֵּיהּ דְיִשְׂרָאֵל:

רש"י

עריכה

• לפירוש "רש"י" על כל הפרק •

"ואלה דברי דוד" - נבואת דוד אחרונים ומי הם הראשונים דברי השירה האמורים למעלה אבל בכל שירות ותשבחות שאמר אין נקראים דברים

"הוקם על" - הוקם למעלה

"ונעים זמירות ישראל" - אין ישראל משוררים במקדש אלא שירותיו וזמירותיו

מצודות

עריכה

• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •

מצודת ציון

"נאם" - מענין אמירה ודבור

"הגבר" - האיש

"על" - למעלה וכן (איוב לו לג)מקנה אף על עולה

"ונעים" - ענין עריבות ומתיקות

מצודת דוד

"ונאם הגבר" - וזה בעצמי דברי עתה אף כי אני הגבר אשר הוקם למעלה להיות משיח אלהי יעקב למלוך בישראל ולהיות מנעים זמירות ישראל רצה לומר לסדר זמירות נעימות לישראל לשורר בבית ה' וכאומר אחר כל הגדולה הזאת לא נשתנית דעתי מאשר היתה מאז

"נאם דוד בן ישי" - רצה לומר וזה דברו נאם דוד וגו' רצה לומר זה הדבר דברתי עוד הייתי דוד בן ישי רועה צאן בשפל המדרגה

"ואלה דברי דוד האחרונים" - רצה לומר מה שאמר אחר כל המעשים והשירים אשר שר לה' ומשם ואילך לא דבר עוד ברוח הקודש