רש"י על ישעיהו מד
<< · רש"י על ישעיהו · מד · >>
פסוק א
פסוק ג
פסוק ד
פסוק ה
"וזה יקרא בשם יעקב" - אלו קטנים בני רשעים
"וזה יכתוב ידו לה'" - אלו בעלי תשובה
"ובשם ישראל יכנה" - אלו הגרים כך שנויה באבות דרבי נתןפסוק ז
"עם עולם" - כל בריות
"ואותיות" - דברי מופת
"ואשר תבאנה" - ואת העתידות לבא יגידו כמו שאני עושה עתה שעדיין לא חרב הבית ולא גליתם ולא נולד כורש ואני מבשר אתכם עליופסוק ח
"הלא מאז השמעתיך" - מהר סיני והגדתי לכם שם שאין אלוהי מבלעדי
"ואתם עדי" - שפתחתי לכם שבעה רקיעים והראיתי אתכם שאין אחר ואתם עדי בדבר הזה שאין אלוה מבלעדי
"ואין צור בל ידעתי" - ת"י ולית דתקיף אלהן דמן קדמי מתיהב ליה תקיף
"בל ידעתי" - לשון ואדעך בשם (שמות לג) ידע לכתך (דברים ב) אני ידעתיך במדבר (הושע יג)פסוק ט
פסוק י
פסוק יא
פסוק יב
"מעצד" - הוא אחד מכלי הנפחים
"ופעל" - הפסל
"בפחם" - (קרב"ן בלע"ז)
"ובמקבות" - (מרטי"ל בלע"ז)
"יצרהו" - ל' ציר
"ויפעלהו בזרוע כחו גם רעב וגו'" - גם הוא היוצר חסר כח וחלש הוא שאם ירעב אין בו כח או אם לא שתה מים ויעף לאלתר קל וחומר שפעולתו אין בה תועלת לעזורפסוק יג
"נטה קו" - כדרך הנגרים ועל פי הקו יתארהו בשרד מיישר אותו במסור שקורין (דאלאיר"א בלע"ז)
"יתארהו" - ייפהו
"יעשהו במקצועות" - ומחליקו ברהיטני ואיזמל מקצועות תירגם יונתן אזמליא
"ובמחוגה יתארהו" - לשון ותאר הגבול (יהושע טו) אם בא לעשות בו ציורים עגולים מסבב אותו במחוגה קונפ"ש בלע"ז
"כתפארת אדם" - כמין אישפסוק יד
"ויאמץ לו בעצי יער" - עושה לו חיזוקים בין לחיזוק בין לנוי במיני עצים המשונים זה מזה במראיהן
"נטע אורן" - כשמוצא ייחור ונטע הראוי לכך נוטעו לכך והגשם מגדלו
"אורן" - ל' נטע יונק (פרנצו"ן בלע"ז)פסוק טו
"ויקח" - מן העצים
"ויחם" - גופו לנגדם
"אף ישיק" - מהם תנור ואופה לחם
"אף יפעל אל" - מן הנותרפסוק יט
"ולא דעת ולא תבונה" - בו לאמר זאת
"לבול עץ" - לרקבון עץ