מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
<< |
ספר תהלים • פרק פ"ט • פסוק מ"ה |
>> מהדורת הכתיב :
השבת מטהרו וכסאו לארץ מגרתה.
המהדורה המנוקדת :
הִשְׁבַּתָּ מִטְּהָרוֹ וְכִסְאוֹ לָאָרֶץ מִגַּרְתָּה.
המהדורה המוטעמת :
הִשְׁבַּ֥תָּ מִטְּהָר֑וֹ וְ֝כִסְא֗וֹ לָאָ֥רֶץ מִגַּֽרְתָּה׃
הטקסט בשלוש המהדורות (טעמים, ניקוד וכתיב) מייצג את נוסח המקרא על פי המסורה . לפרטים ראו ויקיטקסט:מקרא .
מהדורות נוספות
המהדורה הדקדוקית :
הִשְׁבַּ֥תָּ מִ/טְּהָר֑/וֹ וְ֝/כִסְא֗/וֹ לָ/אָ֥רֶץ מִגַּֽרְתָּה׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא
(מקור ) :
הִשְׁבַּ֥תָּ מרכא (משרת, דרגא 5) מִטְּהָר֑וֹ אתנחתא (מלך, דרגא 2)
וְ֝כִסְא֗וֹ גרש מוקדם, רביע גדול (משנה, דרגא 3)
לָאָ֥רֶץ מרכא (משרת, דרגא 5) מִגַּֽרְתָּה סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
פיסוק ופירוש מודרני : הִשְׁבַּתָּ מִטְּהָרוֹ את זוהרו , וְכִסְאוֹ - לָאָרֶץ מִגַּרְתָּה הפלת .
פרשנות מסורתית:
כתיב:
השבת מטהרו וכסאו לארץ מגרתה.
מנוקד:
הִשְׁבַּתָּ מִטְּהָרוֹ וְכִסְאוֹ לָאָרֶץ מִגַּרְתָּה.
עם טעמים:
הִשְׁבַּ֥תָּ מִטְּהָר֑וֹ וְ֝כִסְא֗וֹ לָאָ֥רֶץ מִגַּֽרְתָּה׃
הטקסט בשלוש המהדורות (טעמים, ניקוד וכתיב) מייצג את נוסח המקרא על פי המסורה .
• לפירוש "רש"י" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •
"
השבת מטהרו " - זריחתו כמו צהרים דמתרגמינן טיהרא וכמו (
שמות כד ) וכעצם השמים לטוהר
"
לארץ מגרתה " - השפלת והשחת כל לשון שחייה בתרגום יונתן מגר
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק • ליתר הפירושים על הפסוק •
השבת מטהרו - מקדשו שהוא טהור, על משקל מקדש ה' כוננו ידיך ונחטף בקמץ בעבור אות הגרון.
ואמר מטהרו – כי אין בארץ מקום טהור כמוהו, וטעם הוי"ו כי הוא סבה ראשונה לבנות המקדש כי הוא הכין הכסף והזהב.
מגרתה - כמו תרגום: ימגר כל מלך.
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •
השבת " - ענין בטול כמו שבת נוגש (ישעיהו יד )
מטהרו " - ענין זוהר וזכות כמו וכעצם השמים לטוהר (שמות כד )
מגרתה " - ענין הפלה כמו ויפול רוכבו אחור (בראשית מ"ט ) תרגומו וימגר
"
השבת " - בטלת אותו מזוהר הצלחתו והפלת כסאו לארץ
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •
"
השבת מטהרו ", ר"ל כי בפעם הראשון שכבש את מלכי יהודה הגם שחרב מלך יהודה לא היה לו צור ותוקף וחידוד, עכ"פ היה לו טוהר ונקיות, שלא היה בה לכלוך וגיאול, (כי מה שנלחם נגדו טרם שנשבע לעבדו לא נחשב בזה כמפר אלה ושבועה) אבל אחר שנכנע תחתיו ונשבע לעבדו, והוא השיב צור חרבו שנית, ועבר על השבועה אשר השביעו נ"נ באלהים. עי"כ נשבת הטוהר של צור חרבו, כי נחשב כמפר אלה וברית, ועי"כ
"
כסאו לארץ מגרתה ", ונשבת מלכות יהודה מכל וכל, ויותר מזה כי.
מטהרו ". ענין זכות ונקיות, כמו כעצם השמים לטוהר, והראוי בלא דגש כמו משמר מבצר.
"
מגרת ". הפלת, ואין לו ריע:
פרשנות מודרנית:
כתבו ביאור על הפסוק!
דפים בקטגוריה "תהלים פט מה"
קטגוריה זו מכילה את 5 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 5 דפים.
