"ופקדתי בשבט פשעם" - כך אמר לו נתן הנביא על שלמה (שמואל ב ז') אשר בהעותו והוכחתיו בשבט אנשים זה רזון בן אלידע שעמד לשטן לו ובנגעי בני אדם זה אשמדאי שהשדים בני אדם הראשון היו
"ופקדתי בשבט פשעם", אם יהיה החטא מצד הפשע שהוא המרד, אפקוד בשבט, ואם יהיה החטא מצד "העון" שהוא הכפירה, אפקוד "בנגעים", והוא מדה כנגד מדה, שהעון הוא ענין דבוק בנפש עצמה ושום בשכל שהוא עצמות האדם, כן יענש בנגע גופו שהוא בא מעצמותו, וכמו שהפשע אין לו שורש בנפש, רק בגופו שמורד, שאינו עצמות האדם העקרי, כן יכהו בשבט שהוא דבר שהוא חוץ ממנו, ובכ"ז.
ביאור המילות
"פשעם, עונם". הפשע הוא המרד, והעון הוא המעוה מצד שכלו, כמ"ש בכ"מ:
