מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
<< |
ספר תהלים • פרק ל"ח • פסוק י"ב |
>> מהדורת הכתיב :
אהבי ורעי מנגד נגעי יעמדו וקרובי מרחק עמדו.
המהדורה המנוקדת :
אֹהֲבַי וְרֵעַי מִנֶּגֶד נִגְעִי יַעֲמֹדוּ וּקְרוֹבַי מֵרָחֹק עָמָדוּ.
המהדורה המוטעמת :
אֹֽהֲבַ֨י ׀ וְרֵעַ֗י מִנֶּ֣גֶד נִגְעִ֣י יַעֲמֹ֑דוּ וּ֝קְרוֹבַ֗י מֵרָחֹ֥ק עָמָֽדוּ׃
הטקסט בשלוש המהדורות (טעמים, ניקוד וכתיב) מייצג את נוסח המקרא על פי המסורה . לפרטים ראו ויקיטקסט:מקרא .
מהדורות נוספות
המהדורה הדקדוקית :
אֹֽהֲבַ֨/י׀ וְ/רֵעַ֗/י מִ/נֶּ֣גֶד נִגְעִ֣/י יַעֲמֹ֑דוּ וּ֝/קְרוֹבַ֗/י מֵ/רָחֹ֥ק עָמָֽדוּ׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא
(מקור ) :
אֹֽהֲבַ֨י אזלא לגרמה (שליש, דרגא 4) ׀ פסיק (לגרמה) (שליש, דרגא 4)
וְרֵעַ֗י רביע גדול (משנה, דרגא 3)
מִנֶּ֣גֶד מונח (משרת, דרגא 5) נִגְעִ֣י מונח (משרת, דרגא 5) יַעֲמֹ֑דוּ אתנחתא (מלך, דרגא 2)
וּ֝קְרוֹבַ֗י גרש מוקדם, רביע גדול (משנה, דרגא 3)
מֵרָחֹ֥ק מרכא (משרת, דרגא 5) עָמָֽדוּ סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
פיסוק ופירוש מודרני : אֹהֲבַי וְרֵעַי, מִנֶּגֶד נִגְעִי אל מול פיצעי יַעֲמֹדוּ, וּקְרוֹבַי מֵרָחֹק עָמָדוּ ולא התקרבו לעזור לי .
פרשנות מסורתית:
כתיב:
אהבי ורעי מנגד נגעי יעמדו וקרובי מרחק עמדו.
מנוקד:
אֹהֲבַי וְרֵעַי מִנֶּגֶד נִגְעִי יַעֲמֹדוּ וּקְרוֹבַי מֵרָחֹק עָמָדוּ.
עם טעמים:
אֹֽהֲבַ֨י ׀ וְרֵעַ֗י מִנֶּ֣גֶד נִגְעִ֣י יַעֲמֹ֑דוּ וּ֝קְרוֹבַ֗י מֵרָחֹ֥ק עָמָֽדוּ׃
הטקסט בשלוש המהדורות (טעמים, ניקוד וכתיב) מייצג את נוסח המקרא על פי המסורה .
• לפירוש "רש"י" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •
"
מנגד נגעי יעמדו " - אותם נראין לי כאוהבים בשעת הנאתן וכשרואין שהנגע בא עלי אין עומדין לי בשעת דחקי אלא מנגדי יעמודו ואינם עוזרים לי
"
וקרובי " - שמראים לי עצמם קרובים
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק • ליתר הפירושים על הפסוק •
אהבי - האוהבים שהיו לי.
מנגד נגעי יעמדו - בעבור שהבאישו חבורותי.
• לפירוש "רד"ק" על כל הפרק • ליתר הפירושים על הפסוק •
אהבי ורעי האנשים שהם מלאים מכאבים ברוב ישבחום אהביהם ואחיהם, כי ילאו לראות בצרתם ותרחק נפשם מהם כמו שאמר: כל אחי רש שנאהו (משלי יט ז).
מנגד נגעי יעמדו שלא יבקרוני כי הבקור מחזק נפש החולה.
וקרבי מרחוק עמדו: כפל ענין במלות שונות.
וקר ו
בי כמו
רעי : נקרא ה
רע קרוב שהוא
קרוב אל
רע ו בדעתו וברצונו, או אם יהיה עסק ביניהם, או אם יהיו שכנים, או שיהא שאר בשר.
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •
"
מנגד נגעי " - כשאני בנגעי וצערי יעמדו מנגד ולא קרבו אלי לעזרה
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •
"
אהבי ורעי מנגד נגעי יעמדו ". כמו שהוא אצל הגוסס שאוהביו כבר התרחקו ממנו והתיאשו מרפואתו.
וקרובי ", ר"ל אותם שהם מרחוק עמדו " תמיד, הם הם עתה קרובי ", עומדים בקרוב לי, כי כבר מניחים את כל אדם לקרב אלי, כמו שהוא אצל המת שקרבים אליו אויבים ואוהבים גדולים וקטנים:
"
יעמדו, עמדו ". עתיד עם עבר, ובפירושי תקנתיו:
פרשנות מודרנית:
כתבו ביאור על הפסוק!
דפים בקטגוריה "תהלים לח יב"
קטגוריה זו מכילה את 6 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 6 דפים.
