מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
<< | ספר עזרא • פרק ד' • פסוק ד' | >>
נוסח המקרא
מהדורת הכתיב :
ויהי עם הארץ מרפים ידי עם יהודה ומבלהים [ומבהלים] אותם לבנות
המהדורה המנוקדת :
וַיְהִי עַם הָאָרֶץ מְרַפִּים יְדֵי עַם יְהוּדָה ומבלהים [וּמְבַהֲלִים] אוֹתָם לִבְנוֹת.
המהדורה המוטעמת :
וַיְהִי֙ עַם־הָאָ֔רֶץ מְרַפִּ֖ים יְדֵ֣י עַם־יְהוּדָ֑ה ומבלהים וּֽמְבַהֲלִ֥ים אוֹתָ֖ם לִבְנֽוֹת׃
המהדורה הדקדוקית :
וַ/יְהִי֙ עַם־הָ/אָ֔רֶץ מְרַפִּ֖ים יְדֵ֣י עַם־יְהוּדָ֑ה ו/מבלהים [וּֽ/מְבַהֲלִ֥ים] אוֹתָ֖/ם לִ/בְנֽוֹת׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים
המהדורה המוטעמת מציגה את נוסח המקרא על פי המסורה . יתר מהדורות המקרא בוויקיטקסט מציגות את נוסח כתב יד לנינגרד (מהדורת וסטמינסטר ). לפרטים מלאים ראו את ויקיטקסט:מקרא .
פרשנות
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר ):
ויהי עם הארץ מרפים ידי עם יהודה ומבלהים [ומבהלים] אותם לבנות
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר ):
וַיְהִי עַם הָאָרֶץ מְרַפִּים יְדֵי עַם יְהוּדָה ומבלהים [וּמְבַהֲלִים] אוֹתָם לִבְנוֹת.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה ):
וַיְהִי֙ עַם־הָאָ֔רֶץ מְרַפִּ֖ים יְדֵ֣י עַם־יְהוּדָ֑ה ומבלהים וּֽמְבַהֲלִ֥ים אוֹתָ֖ם לִבְנֽוֹת׃
רש"י
• לפירוש "רש"י" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •
"
עם הארץ " - הם צרי יהודה ובנימין
"מרפים " - לבטלם ממלאכתם
"
לבנות " - כמו מלבנות וכן עד כי חדל לספור
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •
מצודת ציון
"מרפים " - מלשון רפיון
"לבנות " - כמו מלבנות
מצודת דוד
"מרפים " - הביאו מורך בלבבם למען ירפו ידיהם מן הבנין
"
ומבהלים " - היו מפחידים אותם מלבנות
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •
(ד - ה) "
ויהי עם הארץ ", עי"כ נעשו עם הארץ שהם הכותים צוררים וחשבו מחשבות לבטל את הבנין, ופעם היו מרפים את ידיהם, היינו מטילים בהם עצלות בל יעשו השתדלות בענין הבנין, ופעם מבהלים אותם מלבנות ע"י שהטילו עליהם אימה, ופעם ושוכרים עליהם יועצים להפר את הבנין, וזה נמשך "
כל ימי כורש ", שבימיו נשבת הבנין "
עד מלכות דריוש ", שאז החלו לבנות, ומפרש.
קישורים
פסוק זה באתרים אחרים:
הכתר
•
על התורה
•
ספריא
•
תא שמע
•
אתנ"כתא
•
סנונית
•
שיתופתא
•
תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "עזרא ד ד"
קטגוריה זו מכילה את 8 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 8 דפים.