קטגוריה:מלכים א ב לו
וישלח המלך ויקרא לשמעי ויאמר לו בנה לך בית בירושלם וישבת שם ולא תצא משם אנה ואנה.
וַיִּשְׁלַח הַמֶּלֶךְ וַיִּקְרָא לְשִׁמְעִי וַיֹּאמֶר לוֹ בְּנֵה לְךָ בַיִת בִּירוּשָׁלַ͏ִם וְיָשַׁבְתָּ שָׁם וְלֹא תֵצֵא מִשָּׁם אָנֶה וָאָנָה.
וַיִּשְׁלַ֤ח הַמֶּ֙לֶךְ֙ וַיִּקְרָ֣א לְשִׁמְעִ֔י וַיֹּ֣אמֶר ל֗וֹ בְּֽנֵה־לְךָ֥ בַ֙יִת֙ בִּיר֣וּשָׁלַ֔͏ִם וְיָשַׁבְתָּ֖ שָׁ֑ם וְלֹא־תֵצֵ֥א מִשָּׁ֖ם אָ֥נֶה וָאָֽנָה׃
וַיִּשְׁלַ֤ח וַ - ו' החיבור
יִּשְׁלַ֤ח - פועל, קל, עתיד ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: c/7971
מורפ': HC/Vqw3ms הַמֶּ֨לֶךְ֙ הַ - מילית, ה' הידיעה
מֶּ֨לֶךְ֙ - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/4428
מורפ': HTd/Ncmsa וַיִּקְרָ֣א וַ - ו' החיבור
יִּקְרָ֣א - פועל, קל, עתיד ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: c/7121
מורפ': HC/Vqw3ms לְשִׁמְעִ֔י לְ - מילת יחס
שִׁמְעִ֔י - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: l/8096
מורפ': HR/Np וַיֹּ֣אמֶר וַ - ו' החיבור
יֹּ֣אמֶר - פועל, קל, עתיד ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: c/559
מורפ': HC/Vqw3ms ל֗וֹ ל֗ - מילת יחס
וֹ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: l
מורפ': HR/Sp3ms בְּֽנֵה בְּֽנֵה - פועל, קל, ציווי, גוף שני, זכר, יחיד
צורת יסוד: 1129
מורפ': HVqv2ms־לְךָ֥ לְ - מילת יחס
ךָ֥ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, זכר, יחיד
צורת יסוד: l
מורפ': HR/Sp2ms בַ֨יִת֙ בַ֨יִת֙ - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 1004 b
מורפ': HNcmsa בִּיר֣וּשָׁלִַ֔ם בִּ - מילת יחס
יר֣וּשָׁלִַ֔ם - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: b/3389
מורפ': HR/Np וְיָשַׁבְתָּ֖ וְ - ו' החיבור
יָשַׁבְתָּ֖ - פועל, קל, עבר ברצף (ו' ההיפוך), גוף שני, זכר, יחיד
צורת יסוד: c/3427
מורפ': HC/Vqq2ms שָׁ֑ם שָׁ֑ם - תואר הפועל
צורת יסוד: 8033
מורפ': HD וְלֹֽא וְ - ו' החיבור
לֹֽא - מילית, שלילה
צורת יסוד: c/3808
מורפ': HC/Tn־תֵצֵ֥א תֵצֵ֥א - פועל, קל, עתיד, גוף שני, זכר, יחיד
צורת יסוד: 3318
מורפ': HVqi2ms מִשָּׁ֖ם מִ - מילת יחס
שָּׁ֖ם - תואר הפועל
צורת יסוד: m/8033
מורפ': HR/D אָ֥נֶה אָ֥נֶה - תואר הפועל
צורת יסוד: 575
מורפ': HD וָאָֽנָה וָ - ו' החיבור
אָֽנָה - מילית, ה' השאלה
צורת יסוד: c/575
מורפ': HC/Ti׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא
(מקור):
וַיִּשְׁלַ֤ח מהפך (משרת, דרגא 5) הַמֶּ֨לֶךְ֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
וַיִּקְרָ֣א מונח (משרת, דרגא 5) לְשִׁמְעִ֔י זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וַיֹּ֣אמֶר מונח (משרת, דרגא 5) ל֗וֹ רביעי (משנה, דרגא 3)
בְּֽנֵה־לְךָ֥ מרכא (משרת, דרגא 5) בַ֨יִת֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
בִּיר֣וּשָׁלִַ֔ם מונח, זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וְיָשַׁבְתָּ֖ טפחא (מלך, דרגא 2)
שָׁ֑ם אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
וְלֹֽא־תֵצֵ֥א מרכא (משרת, דרגא 5) מִשָּׁ֖ם טפחא (מלך, דרגא 2)
אָ֥נֶה מרכא (משרת, דרגא 5) וָאָֽנָה סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
פרשנות מסורתית:
רש"י
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"אנה ואנה" - לכאן ולכאן
מצודת דוד
"וישבת שם" - והיתה כוונתו להיות מצוי לו למצוא לו עילה
"בירושלים" - כי מאז היה ביתו בבחוריםמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
שאינו מוזהר רק על צד של נחל קדרון לא על צד אחר, ובפסוק מ"ב תפס רק מ"ש ביום צאתך והלכת אנה ואנה:
"ויאמר לו בנה לך בית". הנה אזהרה זו היתה חתומה, שממ"ש "בנה לך בית וישבת שם", משמע שלא הקפיד רק שיקבע שם דירתו, ואם יוצא וחוזר מיד אינו מוזהר. וי"ל שמ"ש "ולא תצא אנה ואנה", היינו יציאה לגמרי שיעקר דירתו מירושלים. אמנם ממ"ש ""והיה" ביום צאתך" וכו' "מות תמות", משמע שתיכף באותו יום יתחייב מיתה אף שיחזור לשם. וממ"ש "והיה ביום צאתך ועברת את נחל קדרון", משמע שלא הקפיד רק אם יעבור נחל קדרון שדרך שם היו הולכים לבחורים (כמו שהראה ש"ב טו, כג) אבל אם יצא לצד אחר שלא דרך נחל קדרון לא ימות, אולם ממ"ש "ולא תצא משם אנה ואנה", משמע שלא יצא לשום צד. וזה תלוי לפי טעם האזהרה, שאם היה דרך מאסר שישב במקום א', מוזהר שלא יצא לשום צד רק ישב במאסרו. ואם הוא רק מפני שחשדו שיקשור עליו מרד בין בני שבטו, אינו מוזהר רק ללכת דרך נחל קדרון אל בני שבטו, לא אל מקום זולתו שאין חשש מרד וקשר:
פרשנות מודרנית:
דפים בקטגוריה "מלכים א ב לו"
קטגוריה זו מכילה את 4 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 4 דפים.