קטגוריה:ישעיהו סו ב
ואת כל אלה ידי עשתה ויהיו כל אלה נאם יהוה ואל זה אביט אל עני ונכה רוח וחרד על דברי.
וְאֶת כׇּל אֵלֶּה יָדִי עָשָׂתָה וַיִּהְיוּ כׇל אֵלֶּה נְאֻם יְהֹוָה וְאֶל זֶה אַבִּיט אֶל עָנִי וּנְכֵה רוּחַ וְחָרֵד עַל דְּבָרִי.
וְאֶת־כׇּל־אֵ֙לֶּה֙ יָדִ֣י עָשָׂ֔תָה וַיִּהְי֥וּ כׇל־אֵ֖לֶּה נְאֻם־יְהֹוָ֑ה וְאֶל־זֶ֣ה אַבִּ֔יט אֶל־עָנִי֙ וּנְכֵה־ר֔וּחַ וְחָרֵ֖ד עַל־דְּבָרִֽי׃
וְאֶת וְ - ו' החיבור
אֶת - מילית, מושא ישיר (את)
צורת יסוד: c/853
מורפ': HC/To־כָּל כָּל - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 3605
מורפ': HNcmsc־אֵ֨לֶּה֙ אֵ֨לֶּה֙ - כינוי גוף, רומז, משותף, רבים
צורת יסוד: 428
מורפ': HPdxcp יָדִ֣י יָדִ֣ - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נסמך
י - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: 3027
מורפ': HNcbsc/Sp1cs עָשָׂ֔תָה עָשָׂ֔תָה - פועל, קל, עבר, גוף שלישי, נקבה, יחיד
צורת יסוד: 6213 a
מורפ': HVqp3fs וַיִּהְי֥וּ וַ - ו' החיבור
יִּהְי֥וּ - פועל, קל, עתיד ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, רבים
צורת יסוד: c/1961
מורפ': HC/Vqw3mp כָל כָל - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 3605
מורפ': HNcmsc־אֵ֖לֶּה אֵ֖לֶּה - כינוי גוף, רומז, משותף, רבים
צורת יסוד: 428
מורפ': HPdxcp נְאֻם נְאֻם - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 5002
מורפ': HNcmsc־יְהוָ֑ה יְהוָ֑ה - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 3068
מורפ': HNp וְאֶל וְ - ו' החיבור
אֶל - מילת יחס
צורת יסוד: c/413
מורפ': HC/R־זֶ֣ה זֶ֣ה - כינוי גוף, רומז, זכר, יחיד
צורת יסוד: 2088
מורפ': HPdxms אַבִּ֔יט אַבִּ֔יט - פועל, הפעיל, עתיד, גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: 5027
מורפ': HVhi1cs אֶל אֶל - מילת יחס
צורת יסוד: 413
מורפ': HR־עָנִי֙ עָנִי֙ - תואר, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 6041
מורפ': HAamsa וּנְכֵה וּ - ו' החיבור
נְכֵה - תואר, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: c/5223
מורפ': HC/Aamsc־ר֔וּחַ ר֔וּחַ - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 7307
מורפ': HNcbsa וְחָרֵ֖ד וְ - ו' החיבור
חָרֵ֖ד - תואר, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: c/2730
מורפ': HC/Aamsa עַל עַל - מילת יחס
צורת יסוד: 5921 a
מורפ': HR־דְּבָרִֽי דְּבָרִֽ - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
י - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: 1697
מורפ': HNcmsc/Sp1cs׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
וְאֶת־כָּל־אֵ֨לֶּה֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
יָדִ֣י מונח (משרת, דרגא 5) עָשָׂ֔תָה זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וַיִּהְי֥וּ מרכא (משרת, דרגא 5) כָל־אֵ֖לֶּה טפחא (מלך, דרגא 2)
נְאֻם־יְהוָ֑ה אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
וְאֶל־זֶ֣ה מונח (משרת, דרגא 5) אַבִּ֔יט זקף קטן (מלך, דרגא 2)
אֶל־עָנִי֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
וּנְכֵה־ר֔וּחַ זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וְחָרֵ֖ד טפחא (מלך, דרגא 2)
עַל־דְּבָרִֽי סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
וְאֶת כָּל אֵלֶּה השמים והארץ, וכן כל חומרי הבניה שאתם משתמשים בהם יָדִי עָשָׂתָה, וַיִּהְיוּ ובזכותי נעשו כָל אֵלֶּה, נְאֻם יְהוָה, וְאֶל זֶה אַבִּיט: אֶל עָנִי אל ענו, המשפיל עצמו לפני ה' וּנְכֵה רוּחַ אל מי שנכנעים לפני וְחָרֵד עַל דְּבָרִי.
פרשנות מסורתית:
רש"י
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"ונכה" - ענין שבור וכתות כמו ונכאה לבב (תהלים קט)
"וחרד" - ענין מהירות רב וכן ויחרדו זקני העיר לקראתו (שמואל א טו)
מצודת דוד
"ואל זה אביט" - ועם שאני רם על רמים עכ"ז אביט ואשגיח בשפלים אל העני ואל מי שרוחו נשברת בעבור הצער והיגון ואל החרד על דברי לעשותם וכאומר אבל לא על המקריבים קרבנות ולבם רחוק ממני
"ויהיו כל אלה" - ואח"ז היו כל אלה אבל אינם קדומים כמוני
"ואת כל אלה" - אף השמים והארץ אינם קדומים כמוני כי ידי עשתה אותםמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
- ג) שיבנו לו בית לשבתו מורה שחסר לו דבר עד שיבקש מיציר כפיו ימלאו חסרונו ואיך יצוייר זה אצל ה' הלא "ואת כל אלה ידי עשתה" ועי"כ "ויהיו כל אלה", בין ראשית המעשה אנכי עשיתים, בין שיתקיימו סוגיהם ומיניהם הוא רק על ידי, שעל ידי הם היו ומתקיימים, "נאם ה'" ר"ל כל זאת אמר ה'.
"ואל זה אביט אל עני ונכה רוח" מי שהוא עני בחיצוניותו ונכה רוח בפנימיותו שרוחו נשברה ובכ"ז הוא "חרד על דברי" לשמוע בקולי, זה היה תכלית המקדש והקרבנות שנחת רוח הוא לפני שאמרתי ונעשה רצוני, לא הקרבן עצמו הוא המבוקש רק מלאות רצוני וההכנעה שמראה האדם לפני במה ששומע אל דברי:
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "ישעיהו סו ב"
קטגוריה זו מכילה את 10 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 10 דפים.