קטגוריה:ישעיהו נא ח

<< | ספר ישעיהו • פרק נ"א • פסוק ח' | >>

כי כבגד יאכלם עש וכצמר יאכלם סס וצדקתי לעולם תהיה וישועתי לדור דורים.

כִּי כַבֶּגֶד יֹאכְלֵם עָשׁ וְכַצֶּמֶר יֹאכְלֵם סָס וְצִדְקָתִי לְעוֹלָם תִּהְיֶה וִישׁוּעָתִי לְדוֹר דּוֹרִים.

כִּ֤י כַבֶּ֙גֶד֙ יֹאכְלֵ֣ם עָ֔שׁ וְכַצֶּ֖מֶר יֹאכְלֵ֣ם סָ֑ס וְצִדְקָתִי֙ לְעוֹלָ֣ם תִּֽהְיֶ֔ה וִישׁוּעָתִ֖י לְד֥וֹר דּוֹרִֽים׃

הטקסט בשלוש המהדורות (טעמים, ניקוד וכתיב) מייצג את נוסח המקרא על פי המסורה. לפרטים ראו ויקיטקסט:מקרא.

מהדורות נוספות

המהדורה הדקדוקית:

כִּ֤י כִּ֤י - ו' החיבור

צורת יסוד: 3588 a
מורפ': HC כַבֶּ֨גֶד֙ כַ - מילת יחס, ה' הידיעה
בֶּ֨גֶד֙ - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד

צורת יסוד: k/899 b
מורפ': HRd/Ncmsa יֹאכְלֵ֣ם יֹאכְלֵ֣ - פועל, קל, עתיד, גוף שלישי, זכר, יחיד
ם - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, רבים

צורת יסוד: 398
מורפ': HVqi3ms/Sp3mp עָ֔שׁ עָ֔שׁ - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד

צורת יסוד: 6211 a
מורפ': HNcmsa וְכַצֶּ֖מֶר וְ - ו' החיבור
כַ - מילת יחס, ה' הידיעה
צֶּ֖מֶר - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד

צורת יסוד: c/k/6785
מורפ': HC/Rd/Ncmsa יֹאכְלֵ֣ם יֹאכְלֵ֣ - פועל, קל, עתיד, גוף שלישי, זכר, יחיד
ם - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, רבים

צורת יסוד: 398
מורפ': HVqi3ms/Sp3mp סָ֑ס סָ֑ס - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד

צורת יסוד: 5580
מורפ': HNcmsa וְצִדְקָתִי֙ וְ - ו' החיבור
צִדְקָתִ - שם עצם, נקבה, יחיד, נסמך
י֙ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, יחיד

צורת יסוד: c/6666
מורפ': HC/Ncfsc/Sp1cs לְעוֹלָ֣ם לְ - מילת יחס
עוֹלָ֣ם - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד

צורת יסוד: l/5769
מורפ': HR/Ncmsa תִּֽהְיֶ֔ה תִּֽהְיֶ֔ה - פועל, קל, עתיד, גוף שלישי, נקבה, יחיד

צורת יסוד: 1961
מורפ': HVqi3fs וִישׁוּעָתִ֖י וִ - ו' החיבור
ישׁוּעָתִ֖ - שם עצם, נקבה, יחיד, נסמך
י - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, יחיד

צורת יסוד: c/3444
מורפ': HC/Ncfsc/Sp1cs לְד֥וֹר לְ - מילת יחס
ד֥וֹר - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך

צורת יסוד: l/1755
מורפ': HR/Ncmsc דּוֹרִֽים דּוֹרִֽים - שם עצם, זכר, רבים, נפרד

צורת יסוד: 1755
מורפ': HNcmpa׃

תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):

כִּ֤י מהפך (משרת, דרגא 5) כַבֶּ֨גֶד֙ פשטא (משנה, דרגא 3)

יֹאכְלֵ֣ם מונח (משרת, דרגא 5) עָ֔שׁ זקף קטן (מלך, דרגא 2)

וְכַצֶּ֖מֶר טפחא (מלך, דרגא 2)

יֹאכְלֵ֣ם מונח (משרת, דרגא 5) סָ֑ס אתנחתא (קיסר, דרגא 1)

וְצִדְקָתִי֙ פשטא (משנה, דרגא 3)

לְעוֹלָ֣ם מונח (משרת, דרגא 5) תִּֽהְיֶ֔ה זקף קטן (מלך, דרגא 2)

וִישׁוּעָתִ֖י טפחא (מלך, דרגא 2)

לְד֥וֹר מרכא (משרת, דרגא 5) דּוֹרִֽים סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)

עריכה

פיסוק ופירוש מודרני:

כִּי כַבֶּגֶד יֹאכְלֵם עָשׁ, וְכַצֶּמֶר יֹאכְלֵם סָס תולעת, וְצִדְקָתִי לְעוֹלָם תִּהְיֶה וִישׁוּעָתִי לְדוֹר דּוֹרִים.

פרשנות מסורתית:

מקראות גדולות

מצודות

עריכה

• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •

מצודת ציון

"עש" - שם תולעת האוכלת הבגד

"סם" - שם תולעת האוכלת הצמר ודומה לו כמסוס נוסס (לעיל י)

מצודת דוד

"וישועתי" - כפל הדבר במ"ש

"וכצמר וגו'" - כפל הדבר במ"ש

"וצדקתי" - הצדקה שאעשה לישראל תתקיים לעולם

"כי כבגד" - העש יאכל את העכו"ם כאשר יאכל את הבגד רצה לומר העכו"ם יכלו כבגד הנאכל מהעש ולפי שהמשילם לבגד אמר יאכלם עש כמו לשון הנופל בבגד

מלבי"ם

עריכה

• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •

"כי", המחרף אתכם יהיה דומה "כבגד אשר יאכלם עש", והמגדף תורתכם יהיה דומה "כצמר יאכלם סס", שמכלהו בטרם שהגיע להיות בגד וממססו לגמרי, כן תוקדם ענשו ויהיה גדול ביתר שאת, אבל "צדקתי" תתקיים לעולם "וישועתי" תבא באחד מן הדורות ותתקיים לדור דורים:

ביאור המילות

"לעולם, לדור דורים", יסדתי למעלה (יג כ'. לד יז), כי עולם מציין הזמן הנמשך, ודור דור מציין הזמן המתחלק. צדקת ה' מתקשרת עמו בעצמו, ובלתי משתנה בהשתנות הזמנים לכן אמר לעולם, אבל הישועה תתקשר עם המקבלים אותה, הנתונים תחת הזמן ותשתנה על פיהם לפי הדורות, ותשתלשל מדור אל דור שאחריו ולכן אמר לדור דורים: