קטגוריה:ירמיהו נ יב
בושה אמכם מאד חפרה יולדתכם הנה אחרית גוים מדבר ציה וערבה
(ראה פסוק זה בהקשרו במהדורת הכתיב של הפרק)
* * *
בּוֹשָׁה אִמְּכֶם מְאֹד חָפְרָה יוֹלַדְתְּכֶם הִנֵּה אַחֲרִית גּוֹיִם מִדְבָּר צִיָּה וַעֲרָבָה.
(ראה פסוק זה בהקשרו במהדורה המנוקדת של הפרק)
* * *
בּ֤וֹשָׁה אִמְּכֶם֙ מְאֹ֔ד חָפְרָ֖ה יוֹלַדְתְּכֶ֑ם הִנֵּה֙ אַחֲרִ֣ית גּוֹיִ֔ם מִדְבָּ֖ר צִיָּ֥ה וַעֲרָבָֽה׃
(ראה פסוק זה בהקשרו במהדורה המוטעמת של הפרק) - עזרה - תרשים של הפסוק מחולק על-פי הטעמים
* * *
בּ֤וֹשָׁה אִמְּ/כֶם֙ מְאֹ֔ד חָפְרָ֖ה יֽוֹלַדְתְּ/כֶ֑ם הִנֵּה֙ אַחֲרִ֣ית גּוֹיִ֔ם מִדְבָּ֖ר צִיָּ֥ה וַ/עֲרָבָֽה׃
(ראה פסוק זה בהקשרו במהדורה הדקדוקית של הפרק)
* * *
ראו פסוק זה: במהדורה המבוארת • שאלות ותשובות באתר אתנ"כתא • קישורים באתר סנונית • מקראות גדולות "הכתר" • מקראות גדולות "על התורה"
רש"י (כל הפרק)
"אמכם" - כניסתכם
"אחרית גוים" - אתם הכשדים אם ראשיתכם גדול אחריתכם יהיו מדברמלבי"ם (כל הפרק)
"בושה אמכם", היינו הארץ שילדה אתכם, כי "האחרית של גוים גדולים" שילדה האם הזאת והיינו הגוים שישבו בארץ, אחריתם יהיה שתשאר שם "מדבר ציה וערבה":
ביאור המילות
"בושה אמכם חפרה יולדתכם". חפר הוא יותר מן בושה שחופר פנים בטמון, ואם כולל גם האומנת, ויולדת היא רק האם שילדה, ובושתה גדולה יותר:
"מדבר ציה וערבה". עי' הבדלם (ישעיה ל"ה א'):
מצודות (כל הפרק)
מצודת דוד
"חפרה יולדתכם" - כפל הדבר במ"ש
"הנה אחרית גוים" - ר"ל הבושה תהיה על כי הנה אחרית הכשדים בניה תהיה חסר מטובה כמדבר ציה וערבה וכפל המלות בשמות נרדפים כמו אדמת עפר (דנייאל יב)
"בושה אמכם" - אבל מעתה בושה אמכם בבל אשר ילדה בנים לבהלה
מצודת ציון
"חפרה" - ענין בושה
"ציה" - שממה
"וערבה" - ענינו כמו מדבר
הנוסח בכל מהדורות המקרא בויקיטקסט הוא על על פי כתב יד לנינגרד (על בסיס מהדורת ווסטמינסטר). לפרטים מלאים ראו ויקיטקסט:מקרא.
דפים בקטגוריה "ירמיהו נ יב"
קטגוריה זו כוללת את 7 הדפים המוצגים להלן, וכוללת בסך־הכול 7 דפים.
