מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
מהדורת הכתיב :
והיה יהוה למלך על כל הארץ ביום ההוא יהיה יהוה אחד ושמו אחד.
המהדורה המנוקדת :
וְהָיָה יְהֹוָה לְמֶלֶךְ עַל כׇּל הָאָרֶץ בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה יְהֹוָה אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד.
המהדורה המוטעמת :
וְהָיָ֧ה יְהֹוָ֛ה לְמֶ֖לֶךְ עַל־כׇּל־הָאָ֑רֶץ בַּיּ֣וֹם הַה֗וּא יִהְיֶ֧ה יְהֹוָ֛ה אֶחָ֖ד וּשְׁמ֥וֹ אֶחָֽד׃
הטקסט בשלוש המהדורות (טעמים, ניקוד וכתיב) מייצג את נוסח המקרא על פי המסורה . לפרטים ראו ויקיטקסט:מקרא .
מהדורות נוספות
המהדורה הדקדוקית :
וְ/הָיָ֧ה יְהוָ֛ה לְ/מֶ֖לֶךְ עַל־כָּל־הָ/אָ֑רֶץ בַּ/יּ֣וֹם הַ/ה֗וּא יִהְיֶ֧ה יְהוָ֛ה אֶחָ֖ד וּ/שְׁמ֥/וֹ אֶחָֽד׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים
(מקור ) :
וְהָיָ֧ה דרגא (משרת, דרגא 5) יְהוָ֛ה תביר (משנה, דרגא 3)
לְמֶ֖לֶךְ טפחא (מלך, דרגא 2)
עַל־כָּל־הָאָ֑רֶץ אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
בַּיּ֣וֹם מונח (משרת, דרגא 5) הַה֗וּא רביעי (משנה, דרגא 3)
יִהְיֶ֧ה דרגא (משרת, דרגא 5) יְהוָ֛ה תביר (משנה, דרגא 3)
אֶחָ֖ד טפחא (מלך, דרגא 2)
וּשְׁמ֥וֹ מרכא (משרת, דרגא 5) אֶחָֽד סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
פיסוק ופירוש מודרני :
וְהָיָה יְהוָה לְמֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ, בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה יְהוָה אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד כל העמים יפנו אליו באותו אופן .
פרשנות מסורתית:
כתיב:
והיה יהוה למלך על כל הארץ ביום ההוא יהיה יהוה אחד ושמו אחד.
מנוקד:
וְהָיָה יְהֹוָה לְמֶלֶךְ עַל כׇּל הָאָרֶץ בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה יְהֹוָה אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד.
עם טעמים:
וְהָיָ֧ה יְהֹוָ֛ה לְמֶ֖לֶךְ עַל־כׇּל־הָאָ֑רֶץ בַּיּ֣וֹם הַה֗וּא יִהְיֶ֧ה יְהֹוָ֛ה אֶחָ֖ד וּשְׁמ֥וֹ אֶחָֽד׃
הטקסט בשלוש המהדורות (טעמים, ניקוד וכתיב) מייצג את נוסח המקרא על פי המסורה .
• לדף התרגום על כל הפרק •
וְתִתְגְלֵי מַלְכוּתָא דַייָ עַל כָּל יַתְבֵי אַרְעָא בְּעִדָנָא הַהִיא יִפְלְחוּן קֳדָם יְיָ כְּתֵף חַד אֲרֵי שְׁמֵיהּ יַצִיב בְּעַלְמָא וְלֵית בַּר מִנֵיהּ:
• לפירוש "רש"י" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •
"
יהיה ה' אחד " - שכל העכו"ם יעזבו את אלהיהם נמצא שאין עמו אל נכר
"
ושמו אחד " - שיהא שמו נזכר בפי כולם
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •
ושמו אחד " - ר"ל לא יזכר שם אלוה כ"א שמו לבדו והוא כפל ענין במ"ש
והיה ה' וגו' " - ר"ל אז כל העכו"ם יקבלוהו לאלוה ויאמינו בו
"
יהיה ה' אחד " - ר"ל לא יעבדו עוד לעבודת כוכבים
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •
"
והיה ה' למלך על כל הארץ ", זה נמשל המים שכל העולם יכירו מלכות ה' ואחדותו, כי עד עתה היו אומות שלא האמינו באחדות והיו אומרים שיש שני התחלות או יותר,
"
ואז יהיה ה' אחד ", והיו אומות שהודו באחדות ה' אבל היו משתפים לו שתופים בהנהגה או בשמו וזכרו ואצילתו וכדומה, ואז יהיה גם
"
שמו אחד ", כי יאמינו כולם באחדות אמתי ובהשגחתו והנהגתו המיוחדת ובמלכותו, וגם שלעתיד יקרא שם הוי' ככתיבתו, כי הכנויים הם לפי חלוקי ההנהגות משפט וחסד ורחמים וכדומה, ולעתיד יהיה הנהגה אחת פשוטה:
פרשנות מודרנית:
כתבו ביאור על הפסוק!
פסוק זה באתרים אחרים:
הכתר
•
על התורה
•
ספריא
•
תא שמע
•
אתנ"כתא
•
סנונית
•
שיתופתא
•
תרגום לאנגלית
ה' מלך , לחן של ?, בביצוע יוסף קרדונר
קטגוריות־משנה
קטגוריה זו מכילה את קטגוריית המשנה הבאה בלבד. (לתצוגת עץ )
דפים בקטגוריה "זכריה יד ט"
קטגוריה זו מכילה את 29 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 29 דפים.
