קטגוריה:זכריה ג ב
ויאמר יהוה אל השטן יגער יהוה בך השטן ויגער יהוה בך הבחר בירושלם הלוא זה אוד מצל מאש.
וַיֹּאמֶר יְהֹוָה אֶל הַשָּׂטָן יִגְעַר יְהֹוָה בְּךָ הַשָּׂטָן וְיִגְעַר יְהֹוָה בְּךָ הַבֹּחֵר בִּירוּשָׁלָ͏ִם הֲלוֹא זֶה אוּד מֻצָּל מֵאֵשׁ.
וַיֹּ֨אמֶר יְהֹוָ֜ה אֶל־הַשָּׂטָ֗ן יִגְעַ֨ר יְהֹוָ֤ה בְּךָ֙ הַשָּׂטָ֔ן וְיִגְעַ֤ר יְהֹוָה֙ בְּךָ֔ הַבֹּחֵ֖ר בִּירֽוּשָׁלָ֑͏ִם הֲל֧וֹא זֶ֦ה א֖וּד מֻצָּ֥ל מֵאֵֽשׁ׃
וַיֹּ֨אמֶר וַ - ו' החיבור
יֹּ֨אמֶר - פועל, קל, עתיד ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: c/559
מורפ': HC/Vqw3ms יְהוָ֜ה יְהוָ֜ה - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 3068
מורפ': HNp אֶל אֶל - מילת יחס
צורת יסוד: 413
מורפ': HR־הַשָּׂטָ֗ן הַ - מילית, ה' הידיעה
שָּׂטָ֗ן - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/7854
מורפ': HTd/Ncmsa יִגְעַ֨ר יִגְעַ֨ר - פועל, קל, ציווי מקוצר (Jussive), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 1605
מורפ': HVqj3ms יְהוָ֤ה יְהוָ֤ה - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 3068
מורפ': HNp בְּךָ֙ בְּ - מילת יחס
ךָ֙ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, זכר, יחיד
צורת יסוד: b
מורפ': HR/Sp2ms הַשָּׂטָ֔ן הַ - מילית, ה' הידיעה
שָּׂטָ֔ן - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/7854
מורפ': HTd/Ncmsa וְיִגְעַ֤ר וְ - ו' החיבור
יִגְעַ֤ר - פועל, קל, ציווי מקוצר (Jussive), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: c/1605
מורפ': HC/Vqj3ms יְהוָה֙ יְהוָה֙ - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 3068
מורפ': HNp בְּךָ֔ בְּ - מילת יחס
ךָ֔ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, זכר, יחיד
צורת יסוד: b
מורפ': HR/Sp2ms הַבֹּחֵ֖ר הַ - מילית, ה' הידיעה
בֹּחֵ֖ר - פועל, קל, בינוני פעיל (הווה), זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/977
מורפ': HTd/Vqrmsa בִּירֽוּשָׁלִָ֑ם בִּ - מילת יחס
ירֽוּשָׁלִָ֑ם - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: b/3389
מורפ': HR/Np הֲל֧וֹא הֲ - מילית, ה' השאלה
ל֧וֹא - מילית, שלילה
צורת יסוד: i/3808
מורפ': HTi/Tn זֶ֦ה זֶ֦ה - כינוי גוף, רומז, זכר, יחיד
צורת יסוד: 2088
מורפ': HPdxms א֖וּד א֖וּד - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 181
מורפ': HNcmsa מֻצָּ֥ל מֻצָּ֥ל - פועל, הופעל, בינוני סביל, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 5337
מורפ': HVHsmsa מֵאֵֽשׁ מֵ - מילת יחס
אֵֽשׁ - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: m/784
מורפ': HR/Ncbsa׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא
(מקור):
וַיֹּ֨אמֶר קדמא (משרת, דרגא 5) יְהוָ֜ה גרש (שליש, דרגא 4)
אֶל־הַשָּׂטָ֗ן רביעי (משנה, דרגא 3)
יִגְעַ֨ר קדמא (משרת, דרגא 5) יְהוָ֤ה מהפך (משרת, דרגא 5) בְּךָ֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
הַשָּׂטָ֔ן זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וְיִגְעַ֤ר מהפך (משרת, דרגא 5) יְהוָה֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
בְּךָ֔ זקף קטן (מלך, דרגא 2)
הַבֹּחֵ֖ר טפחא (מלך, דרגא 2)
בִּירֽוּשָׁלִָ֑ם אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
הֲל֧וֹא דרגא (משרת, דרגא 5) זֶ֦ה מרכא כפולה (משרת, דרגא 5) א֖וּד טפחא (מלך, דרגא 2)
מֻצָּ֥ל מרכא (משרת, דרגא 5) מֵאֵֽשׁ סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
וַיֹּאמֶר יְהוָה מלאך ה' אֶל הַשָּׂטָן: "יִגְעַר יְהוָה בְּךָ הַשָּׂטָן, וְיִגְעַר יְהוָה בְּךָ הַבֹּחֵר בִּירוּשָׁלָ͏ִם שהבטיח לבחור שוב בירושלים (בסוף הפרק הקודם: "וּבָחַר עוֹד בִּירוּשָׁלָ͏ִם"). הֲלוֹא זֶה יהושע אוּד מֻצָּל מֵאֵשׁ כמו גזיר עץ ששרד שריפה - יהושע הוא שריד משושלת הכהונה של בית ראשון, ששרד את הגלות".
פרשנות מסורתית:
תרגום יונתן
רש"י
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"יגער" - ענין צעקת נזיפה
"אוד" - הוא העץ שמנדנדים בו את האש כמו כאוד מוצל משריפה (עמוס ד)
מצודת דוד
"הלא זה" - ר"ל איך תקטרג עליו הלא הוא כאוד המוצל מאש כי הושלך באש ע"י נ"נ עם אחאב וצדקיהו נביאי השקר וניצל מן השריפה כמ"ש חז"ל וא"כ זכותו רב ואיך תקטרג עליו
"יגער וגו' ויגער" - ר"ל יגער ויחזור ויגער
"הבוחר בירושלים" - מוסב על ה' לומר ה' הבוחר בירושלים יגער בך
"ויאמר ה'" - ר"ל מלאך ה'מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
- א) "יגער ה' בך השטן" שיגער בו מצד שהוא ה' בעל הרחמים המטה בריותיו לזכות,
- ב) "יגער ה' בך" מצד שהוא "הבוחר בירושלים", ומצד זה יציל את הכ"ג אשר שמשו אבותיו במקדש, ובזה החליט הדין שראוי אל הנס שינצל, ועז"א "הלא זה אוד מוצל מאש", ר"ל הגם שאינו ראוי שיעשה לו נס כמו חמו"ע שלא שלט האש בם כלל אף בבגדיהם כי יהושע נשרפו בגדיו, וא"כ הוא אוד ששלט בו האש קצת, בכ"ז הוא מוצל מאש שלא תשלט האש בגופו, הגם שתבער בבגדיו:
ביאור המילות
פרשנות מודרנית:
דפים בקטגוריה "זכריה ג ב"
קטגוריה זו מכילה את 17 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 17 דפים.