קטגוריה:ויקרא כז לג

<< | ספר ויקרא • פרק כ"ז • פסוק ל"ג | >>

לא יבקר בין טוב לרע ולא ימירנו ואם המר ימירנו והיה הוא ותמורתו יהיה קדש לא יגאל.

לֹא יְבַקֵּר בֵּין טוֹב לָרַע וְלֹא יְמִירֶנּוּ וְאִם הָמֵר יְמִירֶנּוּ וְהָיָה הוּא וּתְמוּרָתוֹ יִהְיֶה קֹּדֶשׁ לֹא יִגָּאֵל.

המהדורה המוטעמת:

לֹ֧א יְבַקֵּ֛ר בֵּֽין־ט֥וֹב לָרַ֖ע וְלֹ֣א יְמִירֶ֑נּוּ וְאִם־הָמֵ֣ר יְמִירֶ֔נּוּ וְהָֽיָה־ה֧וּא וּתְמוּרָת֛וֹ יִֽהְיֶה־קֹּ֖דֶשׁ לֹ֥א יִגָּאֵֽל׃

הטקסט בשלוש המהדורות (טעמים, ניקוד וכתיב) מייצג את נוסח המקרא על פי המסורה. לפרטים ראו ויקיטקסט:מקרא.

מהדורות נוספות

המהדורה הדקדוקית:

לֹ֧א לֹ֧א - מילית, שלילה

צורת יסוד: 3808
מורפ': HTn יְבַקֵּ֛ר יְבַקֵּ֛ר - פועל, פיעל, עתיד, גוף שלישי, זכר, יחיד

צורת יסוד: 1239
מורפ': HVpi3ms בֵּֽין בֵּֽין - מילת יחס

צורת יסוד: 996
מורפ': HR־ט֥וֹב ט֥וֹב - תואר, זכר, יחיד, נפרד

צורת יסוד: 2896 a
מורפ': HAamsa לָרַ֖ע לָ - מילת יחס
רַ֖ע - תואר, זכר, יחיד, נפרד

צורת יסוד: l/7451 a
מורפ': HR/Aamsa וְלֹ֣א וְ - ו' החיבור
לֹ֣א - מילית, שלילה

צורת יסוד: c/3808
מורפ': HC/Tn יְמִירֶ֑נּוּ יְמִירֶ֑ - פועל, הפעיל, עתיד, גוף שלישי, זכר, יחיד
נּוּ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, יחיד

צורת יסוד: 4171
מורפ': HVhi3ms/Sp3ms וְאִם וְ - ו' החיבור
אִם - ו' החיבור

צורת יסוד: c/518 a
מורפ': HC/C־הָמֵ֣ר הָמֵ֣ר - פועל, הפעיל, מקור מוחלט

צורת יסוד: 4171
מורפ': HVha יְמִירֶ֔נּוּ יְמִירֶ֔ - פועל, הפעיל, עתיד, גוף שלישי, זכר, יחיד
נּוּ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, יחיד

צורת יסוד: 4171
מורפ': HVhi3ms/Sp3ms וְהָֽיָה וְ - ו' החיבור
הָֽיָה - פועל, קל, עבר ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, יחיד

צורת יסוד: c/1961
מורפ': HC/Vqq3ms־ה֧וּא ה֧וּא - כינוי גוף, אישי, גוף שלישי, זכר, יחיד

צורת יסוד: 1931
מורפ': HPp3ms וּתְמוּרָת֛וֹ וּ - ו' החיבור
תְמוּרָת֛ - שם עצם, נקבה, יחיד, נסמך
וֹ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, יחיד

צורת יסוד: c/8545
מורפ': HC/Ncfsc/Sp3ms יִֽהְיֶה יִֽהְיֶה - פועל, קל, עתיד, גוף שלישי, זכר, יחיד

צורת יסוד: 1961
מורפ': HVqi3ms־קֹ֖דֶשׁ קֹ֖דֶשׁ - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד

צורת יסוד: 6944
מורפ': HNcmsa לֹ֥א לֹ֥א - מילית, שלילה

צורת יסוד: 3808
מורפ': HTn יִגָּאֵֽל יִגָּאֵֽל - פועל, נפעל, עתיד, גוף שלישי, זכר, יחיד

צורת יסוד: 1350 a
מורפ': HVNi3ms׃

תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):

לֹ֧א דרגא (משרת, דרגא 5) יְבַקֵּ֛ר תביר (משנה, דרגא 3)

בֵּֽין־ט֥וֹב מרכא (משרת, דרגא 5) לָרַ֖ע טפחא (מלך, דרגא 2)

וְלֹ֣א מונח (משרת, דרגא 5) יְמִירֶ֑נּוּ אתנחתא (קיסר, דרגא 1)

וְאִם־הָמֵ֣ר מונח (משרת, דרגא 5) יְמִירֶ֔נּוּ זקף קטן (מלך, דרגא 2)

וְהָֽיָה־ה֧וּא דרגא (משרת, דרגא 5) וּתְמוּרָת֛וֹ תביר (משנה, דרגא 3)

יִֽהְיֶה־קֹ֖דֶשׁ טפחא (מלך, דרגא 2)

לֹ֥א מרכא (משרת, דרגא 5) יִגָּאֵֽל סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)

עריכה

פיסוק ופירוש מודרני:

לֹא יְבַקֵּר יעשה הבחנה בֵּין טוֹב לָרַע, וְלֹא יְמִירֶנּוּ. וְאִם הָמֵר יְמִירֶנּוּ, וְהָיָה הוּא וּתְמוּרָתוֹ יִהְיֶה קֹדֶשׁ, לֹא יִגָּאֵל אף אחת משתי הבהמות לא תיפדה.

פרשנות מסורתית:

מקראות גדולות

תרגום

אונקלוס (תאג'):	לָא יְבַקַּר בֵּין טָב לְבִישׁ וְלָא יְחַלְּפִנֵּיהּ וְאִם חַלָּפָא יְחַלְּפִנֵּיהּ וִיהֵי הוּא וְחִלּוּפֵיהּ יְהֵי קוּדְשָׁא לָא יִתְפְּרֵיק׃
ירושלמי (יונתן):	לָא יְפַשְׁפֵשׁ בֵּין טַב לְבִישׁ וְלָא יְפַרְגִינֵיהּ וְאִין מִפְרוֹג יְפַרְגִינֵיהּ וִיהֵי הוּא וּפֵירוּגֵיהּ יְהֵי קוּדְשָׁא לָא יִתְפְּרוֹק:
ירושלמי (קטעים):	לָא יְפַשְׁפֵּשׁ בֵּין טַב לְבִּישׁ וְלָא יַפְרֵג יָתֵיה וְאִם פְּרָגָא יִפְרַג יָתֵיה וּיֶהֱוֵי הוּא וּפֵּירוּגֵיה יֶהֱוֵי קוּדְּשָׁא וְלָא יִתְפְּרֵג:

מדרש ספרא

עריכה

• לפירוש "מדרש ספרא" על כל הפרק •

מתוך: ספרא (מלבי"ם) פרשת בחקתי פרק יג (עריכה)

[ד] מתוך שנאמר (דברים יב, יא) "וכל מבחר נדריכם", יכול יהיה מרגל ומוציא את היפה? תלמוד לומר "לא יבקר בין טוב לרע".

"ולא ימירנו ואם המר ימירנו"-- הא אם המר סופג את הארבעים.

'אם ימירנו'-- לרבות את האשה. "ואם המר ימירנו"-- לרבות את היורש.

"וְהָיָה הוּא וּתְמוּרָתוֹ יִהְיֶה קֹדֶשׁ לֹא יִגָּאֵל": בבכור הוא אומר (במדבר יח, יז) "לא תפדה", נמכר הוא. ובמעשר הוא אומר "לא יגאל" ואינו נמכר; לא חי ולא שחוט, לא תם ולא בעל מום.

רש"י

עריכה

• לפירוש "רש"י" על כל הפרק •

"לא יבקר וגו'" - לפי שנאמר (שם יב) וכל מבחר נדריכם יכול יהא בורר ומוציא את היפה ת"ל לא יבקר בין טוב לרע בין תם בין בעל מום חלה עליו קדושה ולא שיקריב בעל מום אלא יאכל בתורת מעשר ואסור ליגזז וליעבד חסלת ספר ויקרא

רש"י מנוקד ומעוצב

עריכה

• לפירוש "רש"י מנוקד ומעוצב" על כל הפרק •

לֹא יְבַקֵּר וְגוֹמֵר – לְפִי שֶׁנֶּאֱמַר: "וְכֹל מִבְחַר נִדְרֵיכֶם" (דברים יב,יא); יָכוֹל יְהֵא בּוֹרֵר וּמוֹצִיא אֶת הַיָּפֶה? תַּלְמוּד לוֹמַר: לֹא יְבַקֵּר בֵּין טוֹב לְרָע; בֵּין תָּם בֵּין בַּעַל מוּם – חָלָה עָלָיו קְדֻשָּׁה. וְלֹא שֶׁיַקְרִיב בַּעַל מוּם, אֶלָּא יֵאָכֵל בְּתוֹרַת מַעֲשֵׂר, וְאָסוּר לִגָּזֵז וְלֵעָבֵד.

פרשנות מודרנית:

כתבו ביאור על הפסוק! • המפרשים עונים לשאלות

פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • בייס-הספר • תרגום לאנגלית