קטגוריה:ויקרא טז לא
שבת שבתון היא לכם ועניתם את נפשתיכם חקת עולם.
שַׁבַּת שַׁבָּתוֹן הִיא לָכֶם וְעִנִּיתֶם אֶת נַפְשֹׁתֵיכֶם חֻקַּת עוֹלָם.
שַׁבַּ֨ת שַׁבָּת֥וֹן הִיא֙ לָכֶ֔ם וְעִנִּיתֶ֖ם אֶת־נַפְשֹׁתֵיכֶ֑ם חֻקַּ֖ת עוֹלָֽם׃
שַׁבַּ֨ת שַׁבַּ֨ת - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 7676
מורפ': HNcbsc שַׁבָּת֥וֹן שַׁבָּת֥וֹן - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 7677
מורפ': HNcmsa הִיא֙ הִיא֙ - כינוי גוף, אישי, גוף שלישי, נקבה, יחיד
צורת יסוד: 1931
מורפ': HPp3fs לָכֶ֔ם לָ - מילת יחס
כֶ֔ם - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, זכר, רבים
צורת יסוד: l
מורפ': HR/Sp2mp וְעִנִּיתֶ֖ם וְ - ו' החיבור
עִנִּיתֶ֖ם - פועל, פיעל, עבר ברצף (ו' ההיפוך), גוף שני, זכר, רבים
צורת יסוד: c/6031 b
מורפ': HC/Vpq2mp אֶת אֶת - מילית, מושא ישיר (את)
צורת יסוד: 853
מורפ': HTo־נַפְשֹׁתֵיכֶ֑ם נַפְשֹׁתֵי - שם עצם, זכר ונקבה, רבים, נסמך
כֶ֑ם - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, זכר, רבים
צורת יסוד: 5315
מורפ': HNcbpc/Sp2mp חֻקַּ֖ת חֻקַּ֖ת - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 2708
מורפ': HNcbsc עוֹלָֽם עוֹלָֽם - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 5769
מורפ': HNcmsa׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
שַׁבַּ֨ת קדמא (משרת, דרגא 5) שַׁבָּת֥וֹן מרכא (משרת, דרגא 5) הִיא֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
לָכֶ֔ם זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וְעִנִּיתֶ֖ם טפחא (מלך, דרגא 2)
אֶת־נַפְשֹׁתֵיכֶ֑ם אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
חֻקַּ֖ת טפחא (מלך, דרגא 2)
עוֹלָֽם סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
שַׁבַּת שַׁבָּתוֹן שביתה מוחלטת (לא כשביתת חג, אלא כשבת) הִיא לָכֶם, וְעִנִּיתֶם אֶת נַפְשֹׁתֵיכֶם, חֻקַּת עוֹלָם.
פרשנות מסורתית:
תרגום
| אונקלוס (תאג'): | שַׁבָּא שַׁבָּתָא הִיא לְכוֹן וּתְעַנּוֹן יָת נַפְשָׁתְכוֹן קְיָם עָלַם׃ |
| ירושלמי (יונתן): | שַׁבָּת שַׁבַּתָּא הוּא לְכוֹן כָּל עִיבִידַת פּוּלְחָנָא לָא תַעַבְדוּן וּתְעַנוּן יַת נַפְשָׁתֵיכוֹן קְיַים עֲלָם: |
| ירושלמי (קטעים): | וּתְצוּמוּ בָהּ עַל נַפְשָׁתֵיכוֹן: |
מדרש ספרא
• לפירוש "מדרש ספרא" על כל הפרק •
[ג] ומנין שיום הכפורים אסור באכילה ובשתיה וברחיצה ובסיכה ובנעילת הסנדל ובתשמיש המטה? ת"ל "שבתון" שבות.
יכול תהיה שבת בראשית אסורה בכולם? ת"ל "הוא"[1]-- הוא אסור בכולם ואין שבת בראשית אסור בכולם.ספורנו
• לפירוש "ספורנו" על כל הפרק •
" חקת עולם" וגם בזמן שאין בית המקדש קיים תשמרו שביתה וענוי:
- ^ מה שכתוב במשנה ג' ת"ל "הוא"-- הוא אסור בכולם ואין שבת בראשית אסור בכולם, הנה מפשטות לשון הזכר של אסור בכולם משמע דדריש מלת "הוּא" שכתוב אצל פרשת אמור- "שבת שבתון הוּא", ולא קאי על פר' אחרי מות שכתוב בלשון נקבה-- "שבת שבתון הִיא", ועי' במלבי"ם שמשמע להיפך, וצע"ע - ויקיעורך
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "ויקרא טז לא"
קטגוריה זו מכילה את 10 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 10 דפים.