קטגוריה:הושע יב א
סבבני בכחש אפרים ובמרמה בית ישראל ויהודה עד רד עם אל ועם קדושים נאמן.
סְבָבֻנִי בְכַחַשׁ אֶפְרַיִם וּבְמִרְמָה בֵּית יִשְׂרָאֵל וִיהוּדָה עֹד רָד עִם אֵל וְעִם קְדוֹשִׁים נֶאֱמָן.
סְבָבֻ֤נִֽי בְכַ֙חַשׁ֙ אֶפְרַ֔יִם וּבְמִרְמָ֖ה בֵּ֣ית יִשְׂרָאֵ֑ל וִיהוּדָ֗ה עֹ֥ד רָד֙ עִם־אֵ֔ל וְעִם־קְדוֹשִׁ֖ים נֶאֱמָֽן׃
סְבָבֻ֤נִי סְבָבֻ֤ - פועל, קל, עבר, גוף שלישי, משותף, רבים
נִי - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: 5437
מורפ': HVqp3cp/Sp1cs בְכַ֨חַשׁ֙ בְ - מילת יחס
כַ֨חַשׁ֙ - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: b/3585
מורפ': HR/Ncmsa אֶפְרַ֔יִם אֶפְרַ֔יִם - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 669
מורפ': HNp וּבְמִרְמָ֖ה וּ - ו' החיבור
בְ - מילת יחס
מִרְמָ֖ה - שם עצם, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: c/b/4820
מורפ': HC/R/Ncfsa בֵּ֣ית בֵּ֣ית - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 1004 b
מורפ': HNcmsc יִשְׂרָאֵ֑ל יִשְׂרָאֵ֑ל - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 3478
מורפ': HNp וִֽיהוּדָ֗ה וִֽ - ו' החיבור
יהוּדָ֗ה - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: c/3063
מורפ': HC/Np עֹ֥ד עֹ֥ד - תואר הפועל
צורת יסוד: 5750
מורפ': HD רָד֙ רָד֙ - פועל, קל, בינוני פעיל (הווה), זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 7300
מורפ': HVqrmsa עִם עִם - מילת יחס
צורת יסוד: 5973 a
מורפ': HR־אֵ֔ל אֵ֔ל - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 410
מורפ': HNcmsa וְעִם וְ - ו' החיבור
עִם - מילת יחס
צורת יסוד: c/5973 a
מורפ': HC/R־קְדוֹשִׁ֖ים קְדוֹשִׁ֖ים - תואר, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: 6918
מורפ': HAampa נֶאֱמָֽן נֶאֱמָֽן - פועל, נפעל, בינוני פעיל (הווה), זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 539
מורפ': HVNrmsa׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
סְבָבֻ֤נִי מהפך (משרת, דרגא 5) בְכַ֨חַשׁ֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
אֶפְרַ֔יִם זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וּבְמִרְמָ֖ה טפחא (מלך, דרגא 2)
בֵּ֣ית מונח (משרת, דרגא 5) יִשְׂרָאֵ֑ל אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
וִֽיהוּדָ֗ה רביעי (משנה, דרגא 3)
עֹ֥ד מרכא (משרת, דרגא 5) רָד֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
עִם־אֵ֔ל זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וְעִם־קְדוֹשִׁ֖ים טפחא (מלך, דרגא 2)
נֶאֱמָֽן סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
סְבָבֻנִי בְכַחַשׁ בשקרים אֶפְרַיִם, וּבְמִרְמָה בֵּית יִשְׂרָאֵל. וִיהוּדָה עֹד רָד עדיין (לעת עתה) מנהל את מלכותו עִם אֵל, וְעִם קְדוֹשִׁים נֶאֱמָן.
פרשנות מסורתית:
תרגום יונתן
רש"י
"רד עם אל" - מושל עוד ביראת אלהים
"רד" - כמו (במדבר כד) וירד מיעקב עוד מלכיהם עם הקב"המצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"רד" - ענין ממשלה כמו רדה בקרב אויביך (תהלים ק"י)
מצודת דוד
"ועם קדושים" - עם אלהים קדושים הוא הנאמן לקיים מאמרו
"ויהודה" - אבל יהודה עדיין הוא מושל עם האל ר"ל מכריח את העם ללכת עם האל בדרכי התורה
"ובמרמה וגו'" - כפל הדבר במ"ש
"סבבוני בכחש אפרים" - הנה מלכות אפרים סבבו אותי כאלו שבים אלי אבל יכחשו בי כי לבם בל עמםמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
"ובמרמה בית ישראל", יתר השבטים הם עסקו במרמה בדברים שבין אדם לחברו לרמאות ולהונות, כמו שיבאר כנען בידו מאזני מרמה, רק "יהודה עוד רד עם אל" שבימי יותם "וחזקיהו" משלו ביראת ה' בעניני האמונה.
"ועם קדושים נאמן" שהנאמנות הוא הפך המרמה, שהוא משותף עם קדושים להיות נאמן ולא ירמו זא"ז:
ביאור המילות
"כחש, מרמה". סתם שם כחש על הכפירה בה'. ומרמה. בין אדם לחברו:
"רד". כמו רודה בה"א מענין ממשלה, וי"ל ששרשו רדד מענין חיבור כמו וירד על הכרובים (מ"א ו' ל"ב):
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • בייס-הספר • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "הושע יב א"
קטגוריה זו מכילה את 10 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 10 דפים.