קטגוריה:הושע ו ט
וכחכי איש גדודים חבר כהנים דרך ירצחו שכמה כי זמה עשו.
וּכְחַכֵּי אִישׁ גְּדוּדִים חֶבֶר כֹּהֲנִים דֶּרֶךְ יְרַצְּחוּ שֶׁכְמָה כִּי זִמָּה עָשׂוּ.
וּכְחַכֵּ֨י אִ֜ישׁ גְּדוּדִ֗ים חֶ֚בֶר כֹּהֲנִ֔ים דֶּ֖רֶךְ יְרַצְּחוּ־שֶׁ֑כְמָה כִּ֥י זִמָּ֖ה עָשֽׂוּ׃
וּכְחַכֵּ֨י וּ - ו' החיבור
כְ - מילת יחס
חַכֵּ֨י - פועל, פיעל, מקור נסמך
צורת יסוד: c/k/2442
מורפ': HC/R/Vpc אִ֜ישׁ אִ֜ישׁ - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 376
מורפ': HNcmsa גְּדוּדִ֗ים גְּדוּדִ֗ים - שם עצם, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: 1416
מורפ': HNcmpa חֶ֚בֶר חֶ֚בֶר - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 2267
מורפ': HNcmsc כֹּֽהֲנִ֔ים כֹּֽהֲנִ֔ים - שם עצם, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: 3548
מורפ': HNcmpa דֶּ֖רֶךְ דֶּ֖רֶךְ - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 1870
מורפ': HNcbsa יְרַצְּחוּ יְרַצְּחוּ - פועל, פיעל, עתיד, גוף שלישי, זכר, רבים
צורת יסוד: 7523
מורפ': HVpi3mp־שֶׁ֑כְמָה שֶׁ֑כְמָ - שם עצם, פרטי
ה - סיומת, ה' המגמה
צורת יסוד: 7927
מורפ': HNp/Sd כִּ֥י כִּ֥י - ו' החיבור
צורת יסוד: 3588 a
מורפ': HC זִמָּ֖ה זִמָּ֖ה - שם עצם, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 2154
מורפ': HNcfsa עָשֽׂוּ עָשֽׂוּ - פועל, קל, עבר, גוף שלישי, משותף, רבים
צורת יסוד: 6213 a
מורפ': HVqp3cp׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
וּכְחַכֵּ֨י קדמא (משרת, דרגא 5) אִ֜ישׁ גרש (שליש, דרגא 4)
גְּדוּדִ֗ים רביעי (משנה, דרגא 3)
חֶ֚בֶר יתיב (משנה, דרגא 3)
כֹּֽהֲנִ֔ים זקף קטן (מלך, דרגא 2)
דֶּ֖רֶךְ טפחא (מלך, דרגא 2)
יְרַצְּחוּ־שֶׁ֑כְמָה אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
כִּ֥י מרכא (משרת, דרגא 5) זִמָּ֖ה טפחא (מלך, דרגא 2)
עָשֽׂוּ סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
וּכְחַכֵּי אִישׁ גְּדוּדִים כמו גדודי שודדים המחכים ואורבים לאיש חֶבֶר כֹּהֲנִים דֶּרֶךְ יְרַצְּחוּ כך גם הכהנים אורבים בדרכים לפגוע בעוברים ושבים, להסית את העם לע"ז (ר' בתחילת הפרק הקודם) שֶׁכְמָה שכם אחד, כל הכהנים יחדיו, כִּי זִמָּה עָשׂוּ.
פרשנות מסורתית:
תרגום יונתן
רש"י
"כי זמה עשו" - כי עצה היא אשר נתיעצו לפני אסיפתם לאיזה מקום ילכו לרצח ולשלול שלל וכחכי אימדור"ש בלעז ואף בל' משנה חכי ל' חיבור הוא (ב"ק קי"ט יע"ש) ולא יטיל בו יותר משלשה חכין הם תפירות שהסורק מחבר בהן שני ראשין מן הבגד יחד כשחובטו במקלות ולשון זה משלי והגון בעיני וכן פירושו וכשיש בהם חבור אדם הנאספים יחד חבר כהנים הוא לרצח והראשון מדברי ר"מ שליח צבור זצ"ל
"שכמה" - לשון כת אחתמצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"וכחכי" - ענין תקוה כמו וחכיתי לה' (ישעיהו ח)
"גדודים" - מרבית אנשים יחד קרוי גדוד
"חבר" - מלשון חבורה וסיעה
"שכמה" - ר"ל צד אחד ודעה אחת כמו לעבדו שכם אחד (צפניה ג)
"זמה" - מעשה תעוב ומגונה
מצודת דוד
"וכחכי וגו'" - כמו שגדודי הלסטים מחכים איש עובר דרך לשלול אותו כן הוא חבורה של כהנים ירצחו בדרך כולם שכם א' ובדעה אחת
"כי זמה עשו" - כאומר לא רציחה ממש בידים כי הם ירצחו במעשיהם התעובים והמגונים ובהם מסבבים אבדן נפשותמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"וכחכי". מענין תקוה, ובא היו"ד תחת ה' כחכה. בצורת הריבוי:
"דרך ירצחו שכמה". כמו דרך שכמה ירצחו, ובא לשון דרך לומר שהיא דרך לרציחה מכבר, וכבר בארתי (ישעיה א') שמרצח בפועל מורה על גדוד מרצחים ופקיד עליהם המצוה לרצוח:
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "הושע ו ט"
קטגוריה זו מכילה את 8 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 8 דפים.