קטגוריה:במדבר לה יד
את שלש הערים תתנו מעבר לירדן ואת שלש הערים תתנו בארץ כנען ערי מקלט תהיינה.
אֵת שְׁלֹשׁ הֶעָרִים תִּתְּנוּ מֵעֵבֶר לַיַּרְדֵּן וְאֵת שְׁלֹשׁ הֶעָרִים תִּתְּנוּ בְּאֶרֶץ כְּנָעַן עָרֵי מִקְלָט תִּהְיֶינָה.
אֵ֣ת ׀ שְׁלֹ֣שׁ הֶעָרִ֗ים תִּתְּנוּ֙ מֵעֵ֣בֶר לַיַּרְדֵּ֔ן וְאֵת֙ שְׁלֹ֣שׁ הֶֽעָרִ֔ים תִּתְּנ֖וּ בְּאֶ֣רֶץ כְּנָ֑עַן עָרֵ֥י מִקְלָ֖ט תִּהְיֶֽינָה׃
אֵ֣ת אֵ֣ת - מילית, מושא ישיר (את)
צורת יסוד: 853
מורפ': HTo׀ שְׁלֹ֣שׁ שְׁלֹ֣שׁ - תואר, מספר מונה, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 7969
מורפ': HAcfsa הֶעָרִ֗ים הֶ - מילית, ה' הידיעה
עָרִ֗ים - שם עצם, נקבה, רבים, נפרד
צורת יסוד: d/5892 b
מורפ': HTd/Ncfpa תִּתְּנוּ֙ תִּתְּנוּ֙ - פועל, קל, עתיד, גוף שני, זכר, רבים
צורת יסוד: 5414
מורפ': HVqi2mp מֵעֵ֣בֶר מֵ - מילת יחס
עֵ֣בֶר - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: m/5676
מורפ': HR/Ncmsa לַיַּרְדֵּ֔ן לַ - מילת יחס, ה' הידיעה
יַּרְדֵּ֔ן - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: l/3383
מורפ': HRd/Np וְאֵת֙ וְ - ו' החיבור
אֵת֙ - מילית, מושא ישיר (את)
צורת יסוד: c/853
מורפ': HC/To שְׁלֹ֣שׁ שְׁלֹ֣שׁ - תואר, מספר מונה, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 7969
מורפ': HAcfsa הֶֽעָרִ֔ים הֶֽ - מילית, ה' הידיעה
עָרִ֔ים - שם עצם, נקבה, רבים, נפרד
צורת יסוד: d/5892 b
מורפ': HTd/Ncfpa תִּתְּנ֖וּ תִּתְּנ֖וּ - פועל, קל, עתיד, גוף שני, זכר, רבים
צורת יסוד: 5414
מורפ': HVqi2mp בְּאֶ֣רֶץ בְּ - מילת יחס
אֶ֣רֶץ - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נסמך
צורת יסוד: b/776
מורפ': HR/Ncbsc כְּנָ֑עַן כְּנָ֑עַן - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 3667 a
מורפ': HNp עָרֵ֥י עָרֵ֥י - שם עצם, נקבה, רבים, נסמך
צורת יסוד: 5892 b
מורפ': HNcfpc מִקְלָ֖ט מִקְלָ֖ט - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 4733
מורפ': HNcmsa תִּהְיֶֽינָה תִּהְיֶֽינָה - פועל, קל, עתיד, גוף שלישי, נקבה, רבים
צורת יסוד: 1961
מורפ': HVqi3fp׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא
(מקור):
אֵ֣ת מונח לגרמה (שליש, דרגא 4) ׀ פסיק (לגרמה) (שליש, דרגא 4)
שְׁלֹ֣שׁ מונח (משרת, דרגא 5) הֶעָרִ֗ים רביעי (משנה, דרגא 3)
תִּתְּנוּ֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
מֵעֵ֣בֶר מונח (משרת, דרגא 5) לַיַּרְדֵּ֔ן זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וְאֵת֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
שְׁלֹ֣שׁ מונח (משרת, דרגא 5) הֶֽעָרִ֔ים זקף קטן (מלך, דרגא 2)
תִּתְּנ֖וּ טפחא (מלך, דרגא 2)
בְּאֶ֣רֶץ מונח (משרת, דרגא 5) כְּנָ֑עַן אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
עָרֵ֥י מרכא (משרת, דרגא 5) מִקְלָ֖ט טפחא (מלך, דרגא 2)
תִּהְיֶֽינָה סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
אֵת שְׁלֹשׁ הֶעָרִים תִּתְּנוּ מֵעֵבֶר ממזרח לַיַּרְדֵּן, וְאֵת שְׁלֹשׁ הֶעָרִים תִּתְּנוּ בְּאֶרֶץ כְּנָעַן - עָרֵי מִקְלָט תִּהְיֶינָה.
פרשנות מסורתית:
תרגום
| אונקלוס (תאג'): | יָת תְּלָת קִרְוַיָּא תִּתְּנוּן מֵעִבְרָא לְיַרְדְּנָא וְיָת תְּלָת קִרְוַיָּא תִּתְּנוּן בְּאַרְעָא דִּכְנָעַן קִרְוֵי שֵׁיזָבוּתָא יִהְוְיָן׃ |
| ירושלמי (יונתן): | יַת תְּלַת קִרְוַיָא תִתְּנוּן מֵעִבְרָא לְיוֹרְדְנָא וְיַת תְּלַת קִרְוַיָא תִתְּנוּן בְּאַרְעָא דִכְנָעַן קִרְוִין קַלְטַן תֶּהֱוְיַן: |
רש"י
גור אריה
ואחי מוהר"ר סיני מפראג נטריה רחמנא ופרקיה תירץ, כי בכל מקום יש שוגגים, ואין עדים מעידים בו שיגלה עליו לערי מקלט, ולכך אין הרבה רוצחים גולים. ואף על גב שדרשו חכמים (מכות דף י:) כאשר יאמר משל הקדמוני "מרשעים יצא רשע" (שמואל א' כ"ד, י"ג), משל לב' בני אדם, אחד הרג שוגג ואחד הרג במזיד כו', מכל מקום אין נמצאים הורגים במזיד כל כך - שיזדמן להם הורגים במזיד שיגלו על ידם, ולכך יש הרבה רוצחים שאינם גולים. אבל בגלעד דנפישי רוצחים, כל שעה יוכל להזמין אל השוגג אחד שהרג במזיד, ויהיה הורג אותו ויגלה על ידו. ולכך היה צריך ערי מקלט יותר בגלעד - לשוגגין - ממקום אחר, שכל שהרג שוגג צריך לגלות, אף על גב שאין עדים, על ידי שיזמן אותם לפונדק אחד. נמצא שבזה המקום הרבה גולים. ונכון הוא מאד פירוש זה:
אבל נראה לי כי כל שוגג היה לו להיות נזהר שלא יהרוג, ולכך חייב גלות, דאם לא כן, למה יגלה, דמה עשה, אלא שהיה לו להיות נזהר שלא יהיה חבירו נהרג על ידו. ובגלעד נפישי רוצחים אותם שהם מזידים, וממילא לא תמצא אף אחד מהם - אף הטובים שבהם - שהיה נזהר שלא יהרוג חבירו בשוגג. ולפיכך, כמו שתמצא הרבה מזידין שהורגים במזיד, מכל שכן שהיו יותר הרבה שוגגים, שאין נזהרים שלא יבוא על ידם שפיכות דם. ולפיכך היה צריך להרבה ערי מקלט:
ועוד, דודאי מה שהיו שם הרבה רוצחים, היינו מפני שהמקום גורם, שהיה מגדלת רוצחים לרצוח אנשים, לכך היה מוכן לגדל אנשים הורגי שוגג. כי יש בני אדם מוכנים לדבר מה יותר, והיה המקום מגדל אנשים שעל ידם יבא שפיכת דם - יש במזיד ויש בשוגג, ופשוט הוא:
רש"י מנוקד ומעוצב
• לפירוש "רש"י מנוקד ומעוצב" על כל הפרק •
רשב"ם
רמב"ן
פרשנות מודרנית:
דפים בקטגוריה "במדבר לה יד"
קטגוריה זו מכילה את 4 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 4 דפים.