משנה תמורה ד ב
זרעים · מועד · נשים · נזיקין · קדשים · טהרות
<< | משנה · סדר קדשים · מסכת תמורה · פרק ד · משנה ב | >>
המפריש חטאתו ואבדה והקריב אחרת תחתיה ואחר כך נמצאת הראשונה, תמות.
המפריש מעות לחטאת ואבדו והקריב חטאת תחתיהן ואחר כך נמצאו המעות, ילכו לים המלח.
הַמַּפְרִישׁ חַטָּאתוֹ,
- וְאָבְדָה,
- וְהִקְרִיב אַחֶרֶת תַּחְתֶּיהָ,
- וְאַחַר כָּךְ נִמְצֵאת הָרִאשׁוֹנָה,
- תָּמוּת.
- הַמַּפְרִישׁ מָעוֹת לְחַטָּאת,
- וְאָבְדוּ,
- וְהִקְרִיב חַטָּאת תַּחְתֵּיהֶן,
- וְאַחַר כָּךְ נִמְצְאוּ הַמָּעוֹת,
- יֵלְכוּ לְיָם הַמֶּלַח:
המפריש חטאתו, ואבדה, והקריב אחרת תחתיה,
- ואחר כך נמצאת הראשונה - תמות.
- המפריש מעות לחטאתו, ואבדו, והקריב חטאת תחתיהן,
- ואחר כך נמצאו המעות - ילכו לים המלח.
זה הולך אחר העיקר והוא "חטאת שנתכפרו בעליה תמות".
וכן אותם מעות אין נהנין בהם, ולפיכך צווה להוליכן עד ים המלח, כדי שלא יוכל ליגע בהם לעולם:
ואח"כ נמצאת הראשונה תמות - דהוי חטאת שנתכפרו בעליה באחרת:
ילכו לים המלח - כל היכא דאי הויא חטאת הויא מתה, מעות נמי אזלי לים המלח:
יוליכם לים המלח. עמ"ש ברפ"ב דפסחים.
.אין פירוש למשנה זו
והקריב והפריש: צריך למחוק מלת והפריש. ואיתה להאי בבא בתוספת פ' שני שעירי (יומא דף ס"ה:)
ואח"כ נמצאת הראשונה: תמות. דכי בעינן תרתי לריעותא היכא דנמצאת ואח"כ כפרו הבעלים:
יכין
תמות: דהרי נתכפרו בעליה [כמשנה א', רק דלרמב"ם נקט במ"א ב' לריעותא לרבותא. ולרש"י דב' לריעותא דבמ"א דוקא. סתם בנמצאת קודם שנתכפרו בעלים באחרת]:
ואחר כך נמצאו המעות ילכו לים המלח: דכל שהבהמה תמות, המעות ילכו לים המלח:
בועז
פירושים נוספים
- כתבי יד סרוקים של המשנה ב"אוצר כתבי יד תלמודיים" של הספרייה הלאומית
- דפים מכל רחבי ויקיטקסט שמקשרים למשנה זו
- מהדורת ויקיטקסט המבוארת