מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
<< |
ספר משלי • פרק ל' • פסוק ו' |
>> מהדורת הכתיב :
אל תוסף על דבריו פן יוכיח בך ונכזבת.
המהדורה המנוקדת :
אַל תּוֹסְףְּ עַל דְּבָרָיו פֶּן יוֹכִיחַ בְּךָ וְנִכְזָבְתָּ.
המהדורה המוטעמת :
אַל־תּ֥וֹסְףְּ עַל־דְּבָרָ֑יו פֶּן־יוֹכִ֖יחַ בְּךָ֣ וְנִכְזָֽבְתָּ׃
הטקסט בשלוש המהדורות (טעמים, ניקוד וכתיב) מייצג את נוסח המקרא על פי המסורה . לפרטים ראו ויקיטקסט:מקרא .
מהדורות נוספות
המהדורה הדקדוקית :
אַל אַל - מילית, שלילה408 ־תּ֥וֹסְףְּ תּ֥וֹסְףְּ - פועל, הפעיל, ציווי מקוצר (Jussive), גוף שני, זכר, יחיד3254 עַל עַל - מילת יחס5921 a ־דְּבָרָ֑יו דְּבָרָ֑י - שם עצם, זכר, רבים, נסמךו - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, יחיד1697 פֶּן פֶּן - ו' החיבור6435 ־יוֹכִ֖יחַ יוֹכִ֖יחַ - פועל, הפעיל, עתיד, גוף שלישי, זכר, יחיד3198 בְּ ךָ֣ בְּ - מילת יחסךָ֣ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, זכר, יחיד וְ נִכְזָֽבְתָּ וְ - ו' החיבורנִכְזָֽבְתָּ - פועל, נפעל, עבר ברצף (ו' ההיפוך), גוף שני, זכר, יחיד3576
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא
(מקור ) :
אַל־תּ֥וֹסְףְּ מרכא (משרת, דרגא 5) עַל־דְּבָרָ֑יו אתנחתא (מלך, דרגא 2)
פֶּן־יוֹכִ֖יחַ טרחא (משרת, דרגא 5) בְּךָ֣ מונח (משרת, דרגא 5) וְנִכְזָֽבְתָּ סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
פיסוק ופירוש מודרני : אַל
תּוֹסְףְּ עַל דְּבָרָיו תבטיח לעצמך דברים שה' לא הבטיח , פֶּן
יוֹכִיחַ בְּךָ יחליט להביא עליך ייסורים של תוכחהלהרחבה וְנִכְזָבְתָּ תתאכזב מאי-קיום ההבטחהלהרחבה .
פרשנות מסורתית:
כתיב:
אל תוסף על דבריו פן יוכיח בך ונכזבת.
מנוקד:
אַל תּוֹסְףְּ עַל דְּבָרָיו פֶּן יוֹכִיחַ בְּךָ וְנִכְזָבְתָּ.
עם טעמים:
אַל־תּ֥וֹסְףְּ עַל־דְּבָרָ֑יו פֶּן־יוֹכִ֖יחַ בְּךָ֣ וְנִכְזָֽבְתָּ׃
הטקסט בשלוש המהדורות (טעמים, ניקוד וכתיב) מייצג את נוסח המקרא על פי המסורה .
• לפירוש "רש"י" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •
"
פן יוכיח בך ונכזבת " - יוכיח על פניך שע"י תוספתך אתה בא לידי עבירה וכ"ש אם תגרע
• לפירוש "רלב"ג" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •
"
אל תוסף ". על דברי הש"י אך יתבונן בהם באופן לא יצטרך למה שתבין מהם תוספת בדברים ההם שאם הקלת בעיונם עד שלהקל מעליך כשלא יתן וכן הבאו' תאמ' שהוא חסר מלה או מלו' כך שמא יוכיח בך הש"י שאר האנשי' מעשו' ככה מפני עצם מה שיגיעו לך מהרע וההפסד עד שתשא' הבל וכזב מזולת השארות כלל:
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •
יוכיח " - ענין ברור דברים, כמו (ישעיהו א ): לכו נא ונוכחה ".
בך " - ר"ל בדבריך.
ונכזבת " - מלשון כזב.
"
אל תוסף " - הואיל ואמרתו צרופה מבלי סיג ומכשול טעות, לזה
אל תוסף מה עליהם,
פן כשיברר בדברך ימצא
נכזב ומוטעה, ואיך אם-כן תחובר לאמרת אלוה הצרופה?!
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •
"
אל תוסף על דבריו ". לאמר בזה דברים משכלך,
"
פן יוכיח בך ", שיראה לך שאינך יודע אף את עצמך, לדעת איך נבראת, ואת פרטי איבריך וקשורם, וקישור הנפש בגויה, וכ"ש איך תעיז לעלות במעלות לדבר גבוה בבנין העולם הכללי והמצאתו, ועי"כ
"
ונכזבת ", ויתגלה כי שמת כזב מחסך ובדית כזבים ושקרים שאין בם ממש:
פרשנות מודרנית:
ביאור מפורט על הפסוק
פסוק זה באתרים אחרים:
הכתר
•
על התורה
•
ספריא
•
תא שמע
•
אתנ"כתא
•
סנונית
•
שיתופתא
•
תרגום לאנגלית
קטגוריות־משנה
קטגוריה זו מכילה את קטגוריית המשנה הבאה בלבד. (לתצוגת עץ )
דפים בקטגוריה "משלי ל ו"
קטגוריה זו מכילה את 12 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 12 דפים.
