קטגוריה:מלכים א א ט
ויזבח אדניהו צאן ובקר ומריא עם אבן הזחלת אשר אצל עין רגל ויקרא את כל אחיו בני המלך ולכל אנשי יהודה עבדי המלך.
וַיִּזְבַּח אֲדֹנִיָּהוּ צֹאן וּבָקָר וּמְרִיא עִם אֶבֶן הַזֹּחֶלֶת אֲשֶׁר אֵצֶל עֵין רֹגֵל וַיִּקְרָא אֶת כׇּל אֶחָיו בְּנֵי הַמֶּלֶךְ וּלְכׇל אַנְשֵׁי יְהוּדָה עַבְדֵי הַמֶּלֶךְ.
וַיִּזְבַּ֣ח אֲדֹנִיָּ֗הוּ צֹ֤אן וּבָקָר֙ וּמְרִ֔יא עִ֚ם אֶ֣בֶן הַזֹּחֶ֔לֶת אֲשֶׁר־אֵ֖צֶל עֵ֣ין רֹגֵ֑ל וַיִּקְרָ֗א אֶת־כׇּל־אֶחָיו֙ בְּנֵ֣י הַמֶּ֔לֶךְ וּלְכׇל־אַנְשֵׁ֥י יְהוּדָ֖ה עַבְדֵ֥י הַמֶּֽלֶךְ׃
וַיִּזְבַּ֣ח וַ - ו' החיבור
יִּזְבַּ֣ח - פועל, קל, עתיד ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: c/2076
מורפ': HC/Vqw3ms אֲדֹנִיָּ֗הוּ אֲדֹנִיָּ֗הוּ - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 138
מורפ': HNp צֹ֤אן צֹ֤אן - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 6629
מורפ': HNcbsa וּבָקָר֙ וּ - ו' החיבור
בָקָר֙ - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: c/1241
מורפ': HC/Ncbsa וּמְרִ֔יא וּ - ו' החיבור
מְרִ֔יא - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: c/4806
מורפ': HC/Ncmsa עִ֚ם עִ֚ם - מילת יחס
צורת יסוד: 5973 a
מורפ': HR אֶ֣בֶן אֶ֣בֶן - שם עצם, נקבה, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 68
מורפ': HNcfsc הַזֹּחֶ֔לֶת הַזֹּחֶ֔לֶת - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 2120
מורפ': HNp אֲשֶׁר אֲשֶׁר - מילית, זיקה (ש/אשר)
צורת יסוד: 834 a
מורפ': HTr־אֵ֖צֶל אֵ֖צֶל - מילת יחס
צורת יסוד: 681
מורפ': HR עֵ֣ין עֵ֣ין - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 5883+
מורפ': HNp רֹגֵ֑ל רֹגֵ֑ל - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 5883
מורפ': HNp וַיִּקְרָ֗א וַ - ו' החיבור
יִּקְרָ֗א - פועל, קל, עתיד ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: c/7121
מורפ': HC/Vqw3ms אֶת אֶת - מילית, מושא ישיר (את)
צורת יסוד: 853
מורפ': HTo־כָּל כָּל - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 3605
מורפ': HNcmsc־אֶחָיו֙ אֶחָי - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
ו֙ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 251
מורפ': HNcmpc/Sp3ms בְּנֵ֣י בְּנֵ֣י - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
צורת יסוד: 1121 a
מורפ': HNcmpc הַמֶּ֔לֶךְ הַ - מילית, ה' הידיעה
מֶּ֔לֶךְ - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/4428
מורפ': HTd/Ncmsa וּלְכָל וּ - ו' החיבור
לְ - מילת יחס
כָל - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: c/l/3605
מורפ': HC/R/Ncmsc־אַנְשֵׁ֥י אַנְשֵׁ֥י - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
צורת יסוד: 376
מורפ': HNcmpc יְהוּדָ֖ה יְהוּדָ֖ה - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 3063
מורפ': HNp עַבְדֵ֥י עַבְדֵ֥י - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
צורת יסוד: 5650
מורפ': HNcmpc הַמֶּֽלֶךְ הַ - מילית, ה' הידיעה
מֶּֽלֶךְ - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/4428
מורפ': HTd/Ncmsa׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
וַיִּזְבַּ֣ח מונח (משרת, דרגא 5) אֲדֹנִיָּ֗הוּ רביעי (משנה, דרגא 3)
צֹ֤אן מהפך (משרת, דרגא 5) וּבָקָר֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
וּמְרִ֔יא זקף קטן (מלך, דרגא 2)
עִ֚ם יתיב (משנה, דרגא 3)
אֶ֣בֶן מונח (משרת, דרגא 5) הַזֹּחֶ֔לֶת זקף קטן (מלך, דרגא 2)
אֲשֶׁר־אֵ֖צֶל טפחא (מלך, דרגא 2)
עֵ֣ין מונח (משרת, דרגא 5) רֹגֵ֑ל אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
וַיִּקְרָ֗א רביעי (משנה, דרגא 3)
אֶת־כָּל־אֶחָיו֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
בְּנֵ֣י מונח (משרת, דרגא 5) הַמֶּ֔לֶךְ זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וּלְכָל־אַנְשֵׁ֥י מרכא (משרת, דרגא 5) יְהוּדָ֖ה טפחא (מלך, דרגא 2)
עַבְדֵ֥י מרכא (משרת, דרגא 5) הַמֶּֽלֶךְ סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
פרשנות מסורתית:
תרגום יונתן
רש"י
"אבן הזוחלת" - אבן גדולה שהיו הבחורים מנסין בה את כחם להזיזה ולגררה לשון מים זוחלין (דברים לב כד) זוחלי עפר ויונתן תרגם אבן סכותא שעומדין עליה וצופין למרחוק
"עין רוגל" - תירגם יונתן עין קצרא הוא כובס שמתקן בגדי צמר ברגליו על ידי בעיטהרד"ק
עם אבן הזוחלת. סמוך לאבן הזוחלת זבחו הצאן והבקר ופי' הזוחלת שהיו מים זוחלין אצל האבן לפיכך נקראת זוחלת כמו שאמר אצל עין רוגל ויונתן תרגם סכותא ותרגום מצפה סכותא:
עין רוגל. כתרגומו עין קצרא וקצרא הוא הכובס ובעין הזה היו מכבסין בגדים ונקרא הכובס בעבור זה רוגל לפי שהוא משפשף בגדים ברגליו:מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"ומריא" - שור פטם
"אבן הזוחלת" - נקרא כן על שם שהיו המים זוחלין ונגרים סמוך לה
מצודת דוד
"ולכל אנשי וגו'" - מאותם שנטו אחריו
"עם אבן הזוחלת" - סמוך לאבן הזוחלת שעמדה אצל עין רוגלמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ע"י משתה ששם במשתה היין ימליכוהו, טרם יתיעצו אוהבי שלמה, באופן שימלוך פתאום, ולכן לא קרא אל מתנגדיו לבל יתעורר שם ריב ומדנים. ומ"ש "ויקרא את כל אחיו בני המלך ולכל אנשי יהודה", מבואר אצלי שיש הבדל בין קרא שאחריו את ובין קרא שאחריו למ"ד, שקריאה עם את מורה שמזמינו לדבר גדול, ובבני המלך שהיה מתיעץ עמהם תחלה אם יסכימו, אומר "קרא את", ר"ל ששאל עצתם תחלה, לא כן אנשי יהודה קרא סתם שיבואו כי יסכימו אחר זה במשתה, ולכן אמר אח"כ "ואת נתן" וכו' "לא קרא", ר"ל כי לא שאל עצתם בזה (ואבן הזוחלת י"מ שהמים זוחלים שם והוא עין רוגל):
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • א:א:ט בייס-הספר • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "מלכים א א ט"
קטגוריה זו מכילה את 7 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 7 דפים.