קטגוריה:מיכה ד יא
ועתה נאספו עליך גוים רבים האמרים תחנף ותחז בציון עינינו.
וְעַתָּה נֶאֶסְפוּ עָלַיִךְ גּוֹיִם רַבִּים הָאֹמְרִים תֶּחֱנָף וְתַחַז בְּצִיּוֹן עֵינֵינוּ.
וְעַתָּ֛ה נֶאֶסְפ֥וּ עָלַ֖יִךְ גּוֹיִ֣ם רַבִּ֑ים הָאֹמְרִ֣ים תֶּחֱנָ֔ף וְתַ֥חַז בְּצִיּ֖וֹן עֵינֵֽינוּ׃
וְעַתָּ֛ה וְ - ו' החיבור
עַתָּ֛ה - תואר הפועל
צורת יסוד: c/6258
מורפ': HC/D נֶאֶסְפ֥וּ נֶאֶסְפ֥וּ - פועל, נפעל, עבר, גוף שלישי, משותף, רבים
צורת יסוד: 622
מורפ': HVNp3cp עָלַ֖יִךְ עָלַ֖יִ - מילת יחס
ךְ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, נקבה, יחיד
צורת יסוד: 5921 a
מורפ': HR/Sp2fs גּוֹיִ֣ם גּוֹיִ֣ם - שם עצם, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: 1471 a
מורפ': HNcmpa רַבִּ֑ים רַבִּ֑ים - תואר, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: 7227 a
מורפ': HAampa הָאֹמְרִ֣ים הָ - מילית, ה' הידיעה
אֹמְרִ֣ים - פועל, קל, בינוני פעיל (הווה), זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: d/559
מורפ': HTd/Vqrmpa תֶּחֱנָ֔ף תֶּחֱנָ֔ף - פועל, קל, עתיד, גוף שלישי, נקבה, יחיד
צורת יסוד: 2610
מורפ': HVqi3fs וְתַ֥חַז וְ - ו' החיבור
תַ֥חַז - פועל, קל, ציווי מקוצר (Jussive), גוף שלישי, נקבה, יחיד
צורת יסוד: c/2372
מורפ': HC/Vqj3fs בְּצִיּ֖וֹן בְּ - מילת יחס
צִיּ֖וֹן - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: b/6726
מורפ': HR/Np עֵינֵֽינוּ עֵינֵֽי - שם עצם, זכר ונקבה, זוגי, נסמך
נוּ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, רבים
צורת יסוד: 5869 a
מורפ': HNcbdc/Sp1cp׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
וְעַתָּ֛ה תביר (משנה, דרגא 3)
נֶאֶסְפ֥וּ מרכא (משרת, דרגא 5) עָלַ֖יִךְ טפחא (מלך, דרגא 2)
גּוֹיִ֣ם מונח (משרת, דרגא 5) רַבִּ֑ים אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
הָאֹמְרִ֣ים מונח (משרת, דרגא 5) תֶּחֱנָ֔ף זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וְתַ֥חַז מרכא (משרת, דרגא 5) בְּצִיּ֖וֹן טפחא (מלך, דרגא 2)
עֵינֵֽינוּ סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
וְעַתָּה נֶאֶסְפוּ עָלַיִךְ גּוֹיִם רַבִּים, הָאֹמְרִים: "תֶּחֱנָף תאשם ירושלים (ותענש בחורבנה) וְתַחַז בְּצִיּוֹן עֵינֵינוּ עיננו יראו בנפילת ציון".
פרשנות מסורתית:
תרגום יונתן
רש"י
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"תחנף" - תתחייב כמו ולא תחניפו את הארץ (במדבר ל"ה)
"ותחז" - כמו ותחזה והוא ענין ראיה והסתכלות כמו ואתה תחזה (שמות י"ח)
מצודת דוד
"האומרים" - אשר יאמרו עתה תתחייב הארץ ללקות בעונה ועינינו תראנה בציון מה שקוינו
"ועתה" - ר"ל בזמן שאני מתנבא עליו באחרית הימים יהיה הגאולה יותר שלימה וזה כאשר יאספו עליך עכו"ם רבים והוא גוג ומגוג ועכו"ם רבים אשר אתומלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
"האומרים תחנף ותחז בציון עינינו", ר"ל והאסיפות האלה תהיה בשני אופנים, שלפעמים ירצו שציון תחנף להם, ר"ל שתהיה נכנעת ומשועבדת להם, כעבד החונף לאדוניו, כמו שהיה בימי היונים והרומיים שרצו שישראל יהיו תחתם למס עובד, ולפעמים יאמרו "תחז בציון עינינו", ר"ל שיחשבו שהמחזות שחזו הנביאים על ציון נאמרו עליהם כי הם נכנסו תחת ישראל ושעליהם ישכון ה' ועליהם חזו החוזים, כי כן יחשבו הישמעאלים ומטעם זה יתאספו לצבא על ירושלים לכבשה כנודע ודומיהם, וכן מטעם זה יתאספו חיל גוג ומגוג לכבוש את ירושלים ולחזות בה מחזות אשר חזו החוזים שלפי דעתם חזו עליהם:
ביאור המילות
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "מיכה ד יא"
קטגוריה זו מכילה את 6 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 6 דפים.