מ"ג תהלים קלה ד

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
קפיצה אל: ניווט, חיפוש
מקראות גדולות תהלים


<< · מ"ג תהלים קלה · ד · >>

מקרא

כתיב: כי יעקב בחר לו יה ישראל לסגלתו

מנוקד: כִּי יַעֲקֹב בָּחַר לוֹ יָהּ יִשְׂרָאֵל לִסְגֻלָּתוֹ.

עם טעמים: כִּֽי־יַעֲקֹ֗ב בָּחַ֣ר ל֣וֹ יָ֑הּ
  יִ֝שְׂרָאֵ֗ל לִסְגֻלָּתֽוֹ׃


מלבי"ם (כל הפרק)(כל הפסוק)


"כי יעקב בחר לו יה", באר שגם שמו הוא נעים, היינו שגם ההנהגה הטבעיית המסודרת היא נעימה, כי גם היא השגחיית לבני ישראל, הגם שהנהגה ההיא תלויה לפי מוסבת המערכת וחיוב המזל והתולדה בלתי מבחנת בין צדיק לרשע, לא כן היא לישראל, כי יעקב בחר לחלקו, ואינם נתונים תחת המערכה, ולהם גם הטבע נתונה תחת רגלי ההשגחה, מתנהגת לפי הזכות והרשע העבודה והמרי, עד ששמו נעים, ר"ל שההנהגה מפורסמת הטבעיית מוסכמת עם הנעימות והסדר ההשגחיי כפי הראוי, ובאר כי יש בזה שתי מדרגות יעקב וישראל, שההמון יקראו בשם יעקב וגדוליהם אנשי הרוח בשם ישראל, ואף בעת פחיתתם שנקראו בשם יעקב, בכ"ז הם נבחרים לחלקו, כי יעקב בחר מצד הבחירה את הגוי כולו לחלקו, ואינם תחת חלק שרי המערכה, "וישראל" שהם גדוליהם או בעת שכל העם הם במעלה וחשיבות מצד מעשיהם הם "לו סגולה", כמי שיש לו דבר יקר מאד שאצרו באוצר מיוחד ומשגיח עליו בכל רגע:

ביאור המילות

"יעקב, ישראל". עי' ישעיה (ט' ז').

" מוצא". כמו מוציא, וכינוי מאוצרותיו על הרוח, שמוציא הרוח ממקום שנאצר שם:

 

מצודות (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"לסגולתו" - להיות לו כאוצר נחמד

"בחר לו יה" - ה' בחר לעצמו את יעקב

מצודת ציון

"לסגולתו" - ענין אוצר נחמד כמו וסגולת מלכים (קהלת ב)

<< · מ"ג תהלים · קלה · ד · >>