מ"ג תהלים עח ב

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מקראות גדולות תהלים


<< · מ"ג תהלים עח · ב · >>

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
אפתחה במשל פי אביעה חידות מני קדם

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
אֶפְתְּחָה בְמָשָׁל פִּי אַבִּיעָה חִידוֹת מִנִּי קֶדֶם.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
אֶפְתְּחָ֣ה בְמָשָׁ֣ל פִּ֑י
  אַבִּ֥יעָה חִ֝יד֗וֹת מִנִּי־קֶֽדֶם׃


רש"י (כל הפרק)(כל הפסוק)

"במשל פי" - הם דברי תורה

מלבי"ם (כל הפרק)(כל הפסוק)


"אפתחה", ר"ל כי כל העמים הקדמונים היה להם בהבלי אמונתם ספורים רבים מקורות אליליהם מימי קדם, והם ספורים בדויים בדו כהני האליל, אשר היה למשל אל ענינים פנימים, איזה חכמה או מוסר שהלביש בו ממציא הספור, ובזה היו בם שני מגרעות,

  • א) במה שהמשל הוא דבר בדוי וכזב,
  • ב) שגם המשל דברו אותו בחדות ובדברים נעלמים שלא יבינום ההמון רק חכמיהם, וההמון שלקחו הספורים הבדוים כפשוטן נחלו שקר, וגם אולת, כנודע בהבלי שירי האלילים והמיטאלאגיא שלהם, לא כן ספורי התורה, ואנכי "אפתחה במשל פי", וגם "אביעה חדות מני קדם", אשר יש להם שני מעלות,
  • א) שאינם חדות צפונות וחתומות, רק.
 

מצודות (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"מני קדם" - מה שנעשה מימי קדם

"חידות" - דברים סתומים קשה ההבנה והוא מ"ש ויתן לשבי עוזו כי אלו לא נאמר (בשמואל א ג) שלקחו הפלשתים את הארון לא היינו יודעים מה הוא

"אפתחה במשל פי" - אפתח פי לדבר במשל והמשל הוא מ"ש ואש נשקה ביעקב וכדומה

מצודת ציון

"אביעה" - ענין אמירה כמו יום ליום יביע אומר (לעיל יט)

<< · מ"ג תהלים · עח · ב · >>