לדלג לתוכן

מ"ג תהלים מ טו

לא בדוק
מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי


<< · מ"ג תהלים · מ · טו · >>

כתיב:
יבשו ויחפרו יחד מבקשי נפשי לספותה יסגו אחור ויכלמו חפצי רעתי.

מנוקד:
יֵבֹשׁוּ וְיַחְפְּרוּ יַחַד מְבַקְשֵׁי נַפְשִׁי לִסְפּוֹתָהּ יִסֹּגוּ אָחוֹר וְיִכָּלְמוּ חֲפֵצֵי רָעָתִי.

עם טעמים:
יֵ֘בֹ֤שׁוּ וְיַחְפְּר֨וּ ׀ יַ֮חַד֮
  מְבַקְשֵׁ֥י נַפְשִׁ֗י לִסְפּ֫וֹתָ֥הּ
יִסֹּ֣גוּ אָ֭חוֹר וְיִכָּלְמ֑וּ
  חֲ֝פֵצֵ֗י רָעָתִֽי׃

הטקסט בשלוש המהדורות (טעמים, ניקוד וכתיב) מייצג את נוסח המקרא על פי המסורה.


רש"י

• לפירוש "רש"י" על כל הפרק •

"לספותה" - לכלותה כדמתרגמינן (דברים ב') עד תם כל הדור עד דסף כל דרא

אבן עזרא

• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •

יבושו, לספותה - כמו: האף תספה.

רד"ק

• לפירוש "רד"ק" על כל הפרק •

יבשו ויחפרו יחד ובזה יבשו האויבים

מבקשי נפשי כאשר יראו שאתה עמדי ואין להם כח להזיקני.

ומלת לספותה כמו לכלותה.

וכן: האף תספה (בראשית יח כג).


יסגו אחור ויכלמו חפצי רעתי:

מצודות

• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •

 

מצודת ציון

"לספותה" - לכלותה כמו ספתה בהמות (ירמיהו י"ב)

"יסוגו אחור" - יחזרו לאחור 

מצודת דוד

"יבושו" - כשיראו הצלתי

"יסוגו אחור" - כאדם הבוש החוזר על עקבו

מלבי"ם

• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •

"יבושו", עד שעי"כ יבושו מבקשי נפשי להרגני, וגם "יסוגו אחור חפצי רעתי" שהם השונאים אותי בסתר, הגם שאין באים בפועל לבקש נפשי, רק שמתאוים רעתי:

ביאור המילות

"יבושו, ויחפרו, ויכלמו". הבושה היא מעצמו, והכלימה והחרפה והחפר הוא מאחרים (לקמן מ"ד ט"ז), וחפירה וחפר גדול מכלימה, מבקשי נפשי יחפרו, וחפצי רעתי יכלמו, שהוא קטן מחפירה, כפי מדת רעתם תהיה בשתם, ולמעלה (ל"ה) דבר בהשקפה אחרת שגם חושבי רעתו יחפרו, בדרך לא זו אף זו:
 


<< · מ"ג תהלים · מ · טו · >>