לדלג לתוכן

מצודות על תהלים מ

לא בדוק
מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי


פסוק ג

לפירוש "פסוק ג" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"שאון" - חושך כמו תכסה שנאה במשאון (משלי כ"ז)

"היון" - הרפש אשר בקרקעית המים וכן טבעתי ביון מצולה (לקמן ס"ט) וכפל הדבר בשמות נרדפים כמו אדמת עפר (דנייאל י"ב)

"אשורי" - רגלי 

מצודת דוד

"כונן אשורי" - הכין רגלי לעמוד על עמדי ולא לשקוע עוד

"על סלע" - במקום מגולה וקשה

"מטיט היון" - אשר העומד בה שוקע ויורד

פסוק ה

לפירוש "פסוק ה" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"רהבים" - ענין גאוה והתחזקות כמו ירהבו הנער בזקן (ישעיהו ג')

"ושטי" - ענין נטייה כמו אל ישט אל דרכיה לבך (משלי ז'

מצודת דוד

"ולא פנה" - לבטוח בהם

"ושטי כזב" - הנוטים אחר עבודת עכו"ם שהיא דבר כזב

"אשרי" - ויאמרו אשרי וגו'

פסוק ו

לפירוש "פסוק ו" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"עצמו" - ענין רבוי 

מצודת דוד

"אגידה" - אם אמרתי אגיד נפלאותיך לא אוכל כי רבו מלספר

"רבות עשית" - נפלאות רבות עשית והכל למעננו

"אין ערוך" - אין מי להעריך ולהדמות אליך

פסוק ז

לפירוש "פסוק ז" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"כרית" - חפרת כמו בור כרה (לעיל ז).

"שאלת" - בקשת. 

מצודת דוד

"אזנים כרית לי" - לשמוע אל דברי התורה אשר היא טובה בעיניך מזבח, וכן נאמר: "הִנֵּה שְׁמֹעַ מִזֶּבַח טוֹב" (שמואל א טו כב).

"לא חפצת" - אינך חפץ שיחטא האדם ויביא קרבן.

פסוק ח

לפירוש "פסוק ח" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"במגלת" - ענין אגרת כמו מגלה עפה (זכריה ה

מצודת דוד

"במגלת ספר" - כאשר כתב עלי במגלת ספר התורה שאמרתי אז נעשה ונשמע

"אז" - בעת מתן התורה אמרתי הנה באתי לקבלה

פסוק ט

לפירוש "פסוק ט" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"לעשות" - וכאשר קבלתי עלי כן חפצתי לעשותה ותורתך שמורה בלבבי אשר היא מכלל המעיים

פסוק י

לפירוש "פסוק י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"בשרתי" - ענין השמעת חדשות לרבים

"אכלא" - אמנע כמו ויכלא הגשם (בראשית ח'

מצודת דוד

"בשרתי" - השמעתי לרבים את דברי התורה ולא מנעתי שפתי מלהשמיע והלא אתה ה' ידעת שכדברי כן הוא

פסוק יא

לפירוש "פסוק יא" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"כחדתי" - מנעתי כמו ולא כחדו מאבותם (איוב ט"ו

מצודת דוד

"צדקתך" - הצדקה שעשית עמדי לא כסיתי בלבי מלהודיע לרבים

"לא כחדתי" - לא מנעתי מלספר חסדיך לקהל רב בכדי להמשיך לבם אחריך

פסוק יב

לפירוש "פסוק יב" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"ואמתך" - אמתת הבטחתך

"אתה ה'" - לכן גם אתה ה' השב גמול ולא תמנע רחמיך ממני

פסוק יג

לפירוש "פסוק יג" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"אפפו" - סבבו כמו אפפוני חבלי מות (לעיל י"ח)

"עצמו" - ענין ריבוי 

מצודת דוד

"ולבי עזבני" - הלך ממני אומץ הלב

"ולא יכולתי לראות" - כי כהו עיני מהצרות

"השיגוני" - המקטריגים הנעשים מעונותי רדפו אחרי והשיגוני

פסוק יד

לפירוש "פסוק יד" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"רצה" - וכשתרצה אין מי שימחה בידך

פסוק טו

לפירוש "פסוק טו" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"לספותה" - לכלותה כמו ספתה בהמות (ירמיהו י"ב)

"יסוגו אחור" - יחזרו לאחור 

מצודת דוד

"יבושו" - כשיראו הצלתי

"יסוגו אחור" - כאדם הבוש החוזר על עקבו

פסוק טז

לפירוש "פסוק טז" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"ישומו" - מלשון שממון

"עקב" - ענין שכר וגמול כמו עקב תשמעון (דברים ז')

"האח" - הוא ענין לשון שמחה 

מצודת דוד

"ישומו" - יהיו שוממים בעבור גמול שכר בשתם שמביישים אותי ואומרים עלי האח ושמחים לצרתי

פסוק יז

לפירוש "פסוק יז" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"יאמרו תמיד יגדל ה'" - ר"ל יבוא להם התשועה ויהללו את ה'

"בך" - בתשועתך

"אוהבי" - האוהבים שיבוא להם תשועה על ידך

פסוק יח

לפירוש "פסוק יח" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"ואביון" - הוא דל מעני כי תאב לכל דבר היות הכל נמנע מאתו

"תאחר" - מלשון איחור והמתנה 

מצודת דוד

"אל תאחר" - להביא התשועה

"עני ואביון" - אני מכניע את עצמי לפניך כעני ואביון וה' יחשב לי את ההכנעה הזאת לזכות