מ"ג תהלים מ ו
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
רבות עשית אתה יהוה אלהי נפלאתיך ומחשבתיך אלינו אין ערך אליך אגידה ואדברה עצמו מספר
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
רַבּוֹת עָשִׂיתָ אַתָּה יְהוָה אֱלֹהַי נִפְלְאֹתֶיךָ וּמַחְשְׁבֹתֶיךָ אֵלֵינוּ אֵין עֲרֹךְ אֵלֶיךָ אַגִּידָה וַאֲדַבֵּרָה עָצְמוּ מִסַּפֵּר.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
רַבּ֤וֹת עָשִׂ֨יתָ ׀ אַתָּ֤ה ׀ יְהֹוָ֣ה אֱלֹהַי֮
נִ֥פְלְאֹתֶ֥יךָ וּמַחְשְׁבֹתֶ֗יךָ אֵ֫לֵ֥ינוּ
אֵ֤ין ׀ עֲרֹ֬ךְ אֵלֶ֗יךָ אַגִּ֥ידָה וַאֲדַבֵּ֑רָה
עָ֝צְמ֗וּ מִסַּפֵּֽר׃
רש"י
"אין ערוך אליך" - אין לדמות לך כל שר ומושיע לשון ערך כמו כערכך (ויקרא כ"ז) אהפרישיי"ר בלע"ז
"אגידה ואדברה" - אם באתי להגיד ולדבר עצמו מספראבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
ומחשבותיך - גזרותיך.
אלינו - בעבורנו, או הוא כמשמעו, ואמר: אלינו, כנגד אלהינו.
אין ערוך - אין יכולת באדם שיערכם אליך והסוף יוכיח.
ויש אומרים: שהוא כמו: יערוך לה' ואם היה כן, עצמו מספר ישוב אל נפלאותיך.מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"אגידה" - אם אמרתי אגיד נפלאותיך לא אוכל כי רבו מלספר
"רבות עשית" - נפלאות רבות עשית והכל למעננו
"אין ערוך" - אין מי להעריך ולהדמות אליך
מצודת ציון
"עצמו" - ענין רבוימלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •