מ"ג ישעיהו נא ו
<< · מ"ג ישעיהו · נא · ו · >>
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
שאו לשמים עיניכם והביטו אל הארץ מתחת כי שמים כעשן נמלחו והארץ כבגד תבלה וישביה כמו כן ימותון וישועתי לעולם תהיה וצדקתי לא תחת
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
שְׂאוּ לַשָּׁמַיִם עֵינֵיכֶם וְהַבִּיטוּ אֶל הָאָרֶץ מִתַּחַת כִּי שָׁמַיִם כֶּעָשָׁן נִמְלָחוּ וְהָאָרֶץ כַּבֶּגֶד תִּבְלֶה וְיֹשְׁבֶיהָ כְּמוֹ כֵן יְמוּתוּן וִישׁוּעָתִי לְעוֹלָם תִּהְיֶה וְצִדְקָתִי לֹא תֵחָת.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
שְׂאוּ֩ לַשָּׁמַ֨יִם עֵינֵיכֶ֜ם וְֽהַבִּ֧יטוּ אֶל־הָאָ֣רֶץ מִתַּ֗חַת כִּֽי־שָׁמַ֜יִם כֶּעָשָׁ֤ן נִמְלָ֙חוּ֙ וְהָאָ֙רֶץ֙ כַּבֶּ֣גֶד תִּבְלֶ֔ה וְיֹשְׁבֶ֖יהָ כְּמוֹ־כֵ֣ן יְמוּת֑וּן וִישֽׁוּעָתִי֙ לְעוֹלָ֣ם תִּֽהְיֶ֔ה וְצִדְקָתִ֖י לֹ֥א תֵחָֽת׃
רש"י
"נמלחו" - נתבלו כמו (ירמיהו לח) בלויי הסחבות והמלחי' בגד הנשחת ל"א נמלחו נתבלבלו ל' מלחי הים שמבלבלין המים במשוטות מנהיגי הספינה וכן ממולח טהור קדש (שמות לה)
"והארץ" - שלטוני הארץ
"ויושביה" - שאר העם
"וישועתי" - לעמי לעולם תהיה ד"א שמים וארץ ממש וכן פתרונו שאו עיניכם והביטו אל השמים ואל הארץ וראו כמה הם חזקים ובריאים ואע"פ כן יבלו וצדקתי וישועתי יהיו לעולם הרי שצדקתי בריאה וחזקה יותר מהםמצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"והביטו" - ענין ראיה
"נמלחו" - ענין השחתה וכליון כמו ובלוי מלחים (ירמיהו לח)
"תבלה" - מלשון בליה ורקבון
"תחת" - ענין שבירה כמו חתתה קשתותם (שם נא)
מצודת דוד
"והארץ" - שלטוני הארץ ירקבו כבגד הנרקב
"ויושביה" - שאר העם
"וישועתי" - אבל ישועתי לישראל לעולם תהיה ולא תושחת
"וצדקתי" - הצדקה שאעשה לישראל לא תשבר ותתקיים לעולם
"כי שמים" - רצה לומר עכ"ז יושחתו שרי מעלה כעשן הכלה והולך לו
"שאו לשמים עיניכם" - הסתכלו כלפי השמים וראו שרי מעלה של צבאות העכו"ם כמה הם חזקים ורב ממשלתם והביטו אל שלטוני הארץ אשר מתחת כמה הם מושפעים בטובה הרבה על ידי שריהם של מעלהמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"כמו כן ימותון", נוכל לאמר כי מלת כן הוא הנפרד מן כנים, כמו קן מן קנים, ככנה ימותו.
"ישועתי, צדקתי", עי' לק' (נט יז):<< · מ"ג ישעיהו · נא · ו · >>