מ"ג ירמיהו לא ח
<< · מ"ג ירמיהו · לא · ח · >>
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
בבכי יבאו ובתחנונים אובילם אוליכם אל נחלי מים בדרך ישר לא יכשלו בה כי הייתי לישראל לאב ואפרים בכרי הוא
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
בִּבְכִי יָבֹאוּ וּבְתַחֲנוּנִים אוֹבִילֵם אוֹלִיכֵם אֶל נַחֲלֵי מַיִם בְּדֶרֶךְ יָשָׁר לֹא יִכָּשְׁלוּ בָּהּ כִּי הָיִיתִי לְיִשְׂרָאֵל לְאָב וְאֶפְרַיִם בְּכֹרִי הוּא.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
בִּבְכִ֣י יָבֹ֗אוּ וּֽבְתַחֲנוּנִים֮ אֽוֹבִילֵם֒ אֽוֹלִיכֵם֙ אֶל־נַ֣חֲלֵי מַ֔יִם בְּדֶ֣רֶךְ יָשָׁ֔ר לֹ֥א יִכָּשְׁל֖וּ בָּ֑הּ כִּֽי־הָיִ֤יתִי לְיִשְׂרָאֵל֙ לְאָ֔ב וְאֶפְרַ֖יִם בְּכֹ֥רִי הֽוּא׃
רש"י
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"בכורי הוא" - חביב עלי כבן בכור לאביו
"לאב" - לחשוש בתקנתם כאב החושש בתקנת בנו
"בדרך ישר" - בדרך שוה מבלי עקמימות למען לא יכשלו בם
"בבכי יבואו" - ר"ל ע"י תשובה ותפלה אגאלם
"אל נחלי מים" - אצל נחלי מים למען ימצאו לרוות הצמאון
מצודת ציון
"אובילם" - ענין הבאה כמו יובל שי (שם יח)
"אל נחלי מים" - על נחלי מיםמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"אובילם אוליכם". המוביל נושא דבר שא"י ללכת ברגליו, והושאל על נשיאת האדם כאילו נשא על כנפי רוח, והמוליך הוא דבר שהולך ברגליו, שאח"כ ילכו ברגליהם ואני אוליכם:<< · מ"ג ירמיהו · לא · ח · >>