המהדורה המוטעמת מציגה את נוסח המקרא על פי המסורה. יתר מהדורות המקרא בוויקיטקסט מציגות את נוסח כתב יד לנינגרד (מהדורת וסטמינסטר). לפרטים מלאים ראו את ויקיטקסט:מקרא.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
כִּֽי־חֻקּ֥וֹת הָעַמִּ֖ים הֶ֣בֶל ה֑וּא כִּי־עֵץ֙ מִיַּ֣עַר כְּרָת֔וֹ מַעֲשֵׂ֥ה יְדֵי־חָרָ֖שׁ בַּֽמַּעֲצָֽד׃
"במעצד" - שם כלי גדול עשוי לחתוך בו וכן חרש ברזל מעצד (ישעיהו מד)
מצודת דוד
"כי עץ" - ר"ל אף אם היה הכח ביד צבא השמים להפך הרעה לטובה ע"י העבודה להם מ"מ הבל הוא לעבוד את הצורה כי הלא הוא עץ בעלמא הנכרת מן היער והוא מעשה ידי אומן בכלי המעצד
"כי חוקות" - אשר חוקות העכו"ם הבל הוא גם למולם במה שעושים צורה לצבא השמים ואליו יעבודו
"כי חקות העמים" לעשות פסילים וכונים למלכת השמים, "הבל הוא", כי עץ הוא ובלתי פועל על העליונים, "כי עץ" יספר גנאי הפסל מצד החומר והצורה והפועל והתכלית, נגד החומר, אומר "כי עץ" שהוא חומר של עץ, ואינו איזה עץ מיוחד, רק "עץ מיער" ככל העצים, ונגד הפועל, אומר "מעשה ידי חרש", ולא ע"י כלי מיוחד רק "במעצד":
