קטגוריה:ירמיהו יג כז
נאפיך ומצהלותיך זמת זנותך על גבעות בשדה ראיתי שקוציך אוי לך ירושלם לא תטהרי אחרי מתי עד.
נִאֻפַיִךְ וּמִצְהֲלוֹתַיִךְ זִמַּת זְנוּתֵךְ עַל גְּבָעוֹת בַּשָּׂדֶה רָאִיתִי שִׁקּוּצָיִךְ אוֹי לָךְ יְרוּשָׁלַ͏ִם לֹא תִטְהֲרִי אַחֲרֵי מָתַי עֹד.
נִאֻפַ֤יִךְ וּמִצְהֲלוֹתַ֙יִךְ֙ זִמַּ֣ת זְנוּתֵ֔ךְ עַל־גְּבָעוֹת֙ בַּשָּׂדֶ֔ה רָאִ֖יתִי שִׁקּוּצָ֑יִךְ א֥וֹי לָךְ֙ יְר֣וּשָׁלַ֔͏ִם לֹ֣א תִטְהֲרִ֔י אַחֲרֵ֥י מָתַ֖י עֹֽד׃
נִֽאֻפַ֤יִךְ נִֽאֻפַ֤יִ - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
ךְ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, נקבה, יחיד
צורת יסוד: 5004
מורפ': HNcmpc/Sp2fs וּמִצְהֲלוֹתַ֨יִךְ֙ וּ - ו' החיבור
מִצְהֲלוֹתַ֨יִ - שם עצם, נקבה, רבים, נסמך
ךְ֙ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, נקבה, יחיד
צורת יסוד: c/4684
מורפ': HC/Ncfpc/Sp2fs זִמַּ֣ת זִמַּ֣ת - שם עצם, נקבה, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 2154
מורפ': HNcfsc זְנוּתֵ֔ךְ זְנוּתֵ֔ - שם עצם, נקבה, יחיד, נסמך
ךְ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, נקבה, יחיד
צורת יסוד: 2184
מורפ': HNcfsc/Sp2fs עַל עַל - מילת יחס
צורת יסוד: 5921 a
מורפ': HR־גְּבָעוֹת֙ גְּבָעוֹת֙ - שם עצם, נקבה, רבים, נפרד
צורת יסוד: 1389
מורפ': HNcfpa בַּשָּׂדֶ֔ה בַּ - מילת יחס, ה' הידיעה
שָּׂדֶ֔ה - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: b/7704 b
מורפ': HRd/Ncmsa רָאִ֖יתִי רָאִ֖יתִי - פועל, קל, עבר, גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: 7200
מורפ': HVqp1cs שִׁקּוּצָ֑יִךְ שִׁקּוּצָ֑יִ - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
ךְ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, נקבה, יחיד
צורת יסוד: 8251
מורפ': HNcmpc/Sp2fs א֥וֹי א֥וֹי - מילית, קריאה
צורת יסוד: 188
מורפ': HTj לָךְ֙ לָ - מילת יחס
ךְ֙ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, נקבה, יחיד
צורת יסוד: l
מורפ': HR/Sp2fs יְר֣וּשָׁלִַ֔ם יְר֣וּשָׁלִַ֔ם - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 3389
מורפ': HNp לֹ֣א לֹ֣א - מילית, שלילה
צורת יסוד: 3808
מורפ': HTn תִטְהֲרִ֔י תִטְהֲרִ֔י - פועל, קל, עתיד, גוף שני, נקבה, יחיד
צורת יסוד: 2891
מורפ': HVqi2fs אַחֲרֵ֥י אַחֲרֵ֥י - מילת יחס
צורת יסוד: 310 a
מורפ': HR מָתַ֖י מָתַ֖י - מילית, ה' השאלה
צורת יסוד: 4970
מורפ': HTi עֹֽד עֹֽד - תואר הפועל
צורת יסוד: 5750
מורפ': HD׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
נִֽאֻפַ֤יִךְ מהפך (משרת, דרגא 5) וּמִצְהֲלוֹתַ֨יִךְ֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
זִמַּ֣ת מונח (משרת, דרגא 5) זְנוּתֵ֔ךְ זקף קטן (מלך, דרגא 2)
עַל־גְּבָעוֹת֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
בַּשָּׂדֶ֔ה זקף קטן (מלך, דרגא 2)
רָאִ֖יתִי טפחא (מלך, דרגא 2)
שִׁקּוּצָ֑יִךְ אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
א֥וֹי מרכא (משרת, דרגא 5) לָךְ֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
יְר֣וּשָׁלִַ֔ם מונח, זקף קטן (מלך, דרגא 2)
לֹ֣א מונח (משרת, דרגא 5) תִטְהֲרִ֔י זקף קטן (מלך, דרגא 2)
אַחֲרֵ֥י מרכא (משרת, דרגא 5) מָתַ֖י טפחא (מלך, דרגא 2)
עֹֽד סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
נִאֻפַיִךְ וּמִצְהֲלוֹתַיִךְ צהלות השמחה שלך בזמן שאת נואפת, זִמַּת זְנוּתֵךְ זנותך הרבה, עַל גְּבָעוֹת בַּשָּׂדֶה רָאִיתִי שִׁקּוּצָיִךְ את תועבות הע"ז שלך. אוֹי לָךְ יְרוּשָׁלַ͏ִם, לֹא תִטְהֲרִי, אַחֲרֵי מָתַי גם לאחר זמן ארוך ולא ידוע, עֹד.
{פ}
פרשנות מסורתית:
רש"י
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"נאופיך" - ענין זנות
"ומצהלותיך" - ענין הרמת קול שמחה של קלות וכן איש אל אשת רעהו יצהלו (לעיל ה)
"זמת" - ענין מחשבה רעה
"שקוציך" - מלשון שקץ ותעב
"מתי" - ענין השאלה על הזמן וכן מתי תנחמני (תהלים קיט)
מצודת דוד
"שקוציך" - העכו"ם כמתועב השקץ
"לא תטהרי" - ר"ל אינך רוצה לטהר אחר שנטמאת כי קשה לך לפרוש מן הטומאה ואם תאמרי שתטהרי עדיין אמרי אחרי מתי עוד תטהרי וכי אחר שתלך בגולה
"נאופיך" - מרבית הניאוף שבך והרמת קול שמחה של קלות ראש ומחשבות זנותך ר"ל הנה כל אלה עדיין הם עמך ולא עזבתםמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"נאופיך, זמת זנותך". הנאוף הוא פעולת הנאוף עצמו. והזנות היא היציאה להפקר (כנ"ל ג' ח'). וזמת הזנות היא השתקעות המחשבה בזנות שזה גדר זימה (אילת השחר כלל תקל"א):
"ומצהלותיך" הושאל מצהלת הסוס בעת הזנות, וכן איש אל אשת רעהו יצהלו:
"על גבעות בשדה". ממליץ אחרי היציאה מן העיר, כמ"ש כי עתה תצאי מקריה ושכנת בשדה:
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "ירמיהו יג כז"
קטגוריה זו מכילה את 7 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 7 דפים.