קטגוריה:יחזקאל מ ג
ויביא אותי שמה והנה איש מראהו כמראה נחשת ופתיל פשתים בידו וקנה המדה והוא עמד בשער.
וַיָּבֵיא אוֹתִי שָׁמָּה וְהִנֵּה אִישׁ מַרְאֵהוּ כְּמַרְאֵה נְחֹשֶׁת וּפְתִיל פִּשְׁתִּים בְּיָדוֹ וּקְנֵה הַמִּדָּה וְהוּא עֹמֵד בַּשָּׁעַר.
וַיָּבֵ֨יא אוֹתִ֜י שָׁ֗מָּה וְהִנֵּה־אִישׁ֙ מַרְאֵ֙הוּ֙ כְּמַרְאֵ֣ה נְחֹ֔שֶׁת וּפְתִיל־פִּשְׁתִּ֥ים בְּיָד֖וֹ וּקְנֵ֣ה הַמִּדָּ֑ה וְה֥וּא עֹמֵ֖ד בַּשָּֽׁעַר׃
וַ/יָּבֵ֨יא אוֹתִ֜/י שָׁ֗מָּ/ה וְ/הִנֵּה־אִישׁ֙ מַרְאֵ֙ה/וּ֙ כְּ/מַרְאֵ֣ה נְחֹ֔שֶׁת וּ/פְתִיל־פִּשְׁתִּ֥ים בְּ/יָד֖/וֹ וּ/קְנֵ֣ה הַ/מִּדָּ֑ה וְ/ה֥וּא עֹמֵ֖ד בַּ/שָּֽׁעַר׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים (מקור):
וַיָּבֵ֨יא אוֹתִ֜י
שָׁ֗מָּה
וְהִנֵּה־אִישׁ֙
מַרְאֵ֨הוּ֙
כְּמַרְאֵ֣ה נְחֹ֔שֶׁת
וּפְתִיל־פִּשְׁתִּ֥ים בְּיָד֖וֹ
וּקְנֵ֣ה הַמִּדָּ֑ה
וְה֥וּא עֹמֵ֖ד
בַּשָּֽׁעַר
וַיָּבֵיא אוֹתִי שָׁמָּה, וְהִנֵּה אִישׁ, מַרְאֵהוּ כְּמַרְאֵה נְחֹשֶׁת, וּפְתִיל פִּשְׁתִּים חוט העשוי מפשתן (לצורך מדידת אורך) בְּיָדוֹ, וּקְנֵה הַמִּדָּה מקל למדידת אורך קצר, וְהוּא עֹמֵד בַּשָּׁעַר שער הכניסה למקדש.
פרשנות מסורתית:
תרגום יונתן
רש"י
"ופתיל פשתים בידו" - למדידת קרקע אין (דבר) יפה מחבל פשתים
"וקנה המדה" - למוד בו את עובי החומה ואורך ורוחב השעריםמצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"ופתיל" - חוט כפול ושזור כמו פתיל תכלת (שמות לט)והוא קו המדה
"וקנה" - מטה ומקל
מצודת דוד
"והוא" - המלאך הזה היה עומד בשער של חומת הר הבית
"וקנה המדה" - גם היה בידו קנה המדה (והוצרך גם לפתיל למדוד על ידו מדה מרובה כי בקנה יש טורח רב למדוד מדה מרובה כי יצטרך בכל פעם לרשום המקום שכלה מדת הקנה למען למדוד משם ולהלן ועם כי היה במראה הנבואה מ"מ הראהו באופן הנאות אל המוחש ולכן היה בידו פתיל ארוך ובו מדד מדה מרובה בפעם אחת ולאח"ז מדד הפתיל בקנה המדה לדעת כמה בו וגם מדה פחותה ממלא הקנה יקשה לשער ולצמצם עם הקנה ולא כן בפתיל כי אפשר לכפלו כרצונו לשער ולצמצם לפי מדת הקנה)
"ופתיל פשתים בידו" - למדוד בו מדידת הבנין
"ויביא וגו'" - ר"ל וכאשר הביא אותי שמה ראיתי והנה איש הוא המלאך הדובר בי שהיה מראהו כמראה נחושת כדבר הזוהר ובהירות וכעין שנאמר בחיות ונוצצים כעין נחושת קלל (לעיל א)מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
"ופתיל פשתים בידו" למדוד בו מדה מרובה מהקרקע, "וקנה המדה" למדוד את החומה ומדה מועטת, "והוא עומד בשער" שאז ראה ג"כ שיש שם שער והוא שער הר הבית המזרחי, והראהו בזה שבנין העתיד לא יהיה ע"י בני אדם רק ע"י עליונים בענין הפלאיי:
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "יחזקאל מ ג"
קטגוריה זו מכילה את 6 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 6 דפים.