קטגוריה:יחזקאל כז לו
סחרים בעמים שרקו עליך בלהות היית ואינך עד עולם.
סֹחֲרִים בָּעַמִּים שָׁרְקוּ עָלָיִךְ בַּלָּהוֹת הָיִית וְאֵינֵךְ עַד עוֹלָם.
סֹֽחֲרִים֙ בָּֽעַמִּ֔ים שָׁרְק֖וּ עָלָ֑יִךְ בַּלָּה֣וֹת הָיִ֔ית וְאֵינֵ֖ךְ עַד־עוֹלָֽם׃
סֹֽחֲרִים֙ סֹֽחֲרִים֙ - פועל, קל, בינוני פעיל (הווה), זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: 5503
מורפ': HVqrmpa בָּ֣עַמִּ֔ים בָּ֣ - מילת יחס, ה' הידיעה
עַמִּ֔ים - שם עצם, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: b/5971 a
מורפ': HRd/Ncmpa שָׁרְק֖וּ שָׁרְק֖וּ - פועל, קל, עבר, גוף שלישי, משותף, רבים
צורת יסוד: 8319
מורפ': HVqp3cp עָלָ֑יִךְ עָלָ֑יִ - מילת יחס
ךְ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, נקבה, יחיד
צורת יסוד: 5921 a
מורפ': HR/Sp2fs בַּלָּה֣וֹת בַּלָּה֣וֹת - שם עצם, נקבה, רבים, נפרד
צורת יסוד: 1091
מורפ': HNcfpa הָיִ֔ית הָיִ֔ית - פועל, קל, עבר, גוף שני, נקבה, יחיד
צורת יסוד: 1961
מורפ': HVqp2fs וְאֵינֵ֖ךְ וְ - ו' החיבור
אֵינֵ֖ - מילית, שלילה
ךְ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, נקבה, יחיד
צורת יסוד: c/369
מורפ': HC/Tn/Sp2fs עַד עַד - מילת יחס
צורת יסוד: 5704
מורפ': HR־עוֹלָֽם עוֹלָֽם - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 5769
מורפ': HNcmsa׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
סֹֽחֲרִים֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
בָּ֣עַמִּ֔ים מונח, זקף קטן (מלך, דרגא 2)
שָׁרְק֖וּ טפחא (מלך, דרגא 2)
עָלָ֑יִךְ אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
בַּלָּה֣וֹת מונח (משרת, דרגא 5) הָיִ֔ית זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וְאֵינֵ֖ךְ טפחא (מלך, דרגא 2)
עַד־עוֹלָֽם סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
סֹחֲרִים בָּעַמִּים שָׁרְקוּ עָלָיִךְ, בַּלָּהוֹת הָיִית וְאֵינֵךְ עַד עוֹלָם.
{ס}
פרשנות מסורתית:
תרגום יונתן
רש"י
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"שרקו" - ענין השמעת קול בקבוץ השפתים וכן ויושביה לשרקה (מיכה ז)
"בלהות" - הוא הפוך מן בהלות
מצודת דוד
"ואינך" - לא תהיה עוד עד עולם לחזור לקדמותה
"בלהות היית" - תהיה מלא מבהלה
"סוחרים בעמים" - הסוחרים שבין האומות השמיעו עליך קול שריקה הנעשה בקבוץ השפתים והדרך לעשותה כשרואין באבדן דבר חשובמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "יחזקאל כז לו"
קטגוריה זו מכילה את 6 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 6 דפים.