קטגוריה:חבקוק ג יז
כי תאנה לא תפרח ואין יבול בגפנים כחש מעשה זית ושדמות לא עשה אכל גזר ממכלה צאן ואין בקר ברפתים.
כִּי תְאֵנָה לֹא תִפְרָח וְאֵין יְבוּל בַּגְּפָנִים כִּחֵשׁ מַעֲשֵׂה זַיִת וּשְׁדֵמוֹת לֹא עָשָׂה אֹכֶל גָּזַר מִמִּכְלָה צֹאן וְאֵין בָּקָר בָּרְפָתִים.
כִּֽי־תְאֵנָ֣ה לֹֽא־תִפְרָ֗ח וְאֵ֤ין יְבוּל֙ בַּגְּפָנִ֔ים כִּחֵשׁ֙ מַֽעֲשֵׂה־זַ֔יִת וּשְׁדֵמ֖וֹת לֹא־עָ֣שָׂה אֹ֑כֶל גָּזַ֤ר מִמִּכְלָה֙ צֹ֔אן וְאֵ֥ין בָּקָ֖ר בָּרְפָתִֽים׃
כִּֽי כִּֽי - ו' החיבור
צורת יסוד: 3588 a
מורפ': HC־תְאֵנָ֣ה תְאֵנָ֣ה - שם עצם, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 8384
מורפ': HNcfsa לֹֽא לֹֽא - מילית, שלילה
צורת יסוד: 3808
מורפ': HTn־תִפְרָ֗ח תִפְרָ֗ח - פועל, קל, עתיד, גוף שלישי, נקבה, יחיד
צורת יסוד: 6524 a
מורפ': HVqi3fs וְאֵ֤ין וְ - ו' החיבור
אֵ֤ין - מילית, שלילה
צורת יסוד: c/369
מורפ': HC/Tn יְבוּל֙ יְבוּל֙ - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 2981
מורפ': HNcmsa בַּגְּפָנִ֔ים בַּ - מילת יחס, ה' הידיעה
גְּפָנִ֔ים - שם עצם, זכר ונקבה, רבים, נפרד
צורת יסוד: b/1612
מורפ': HRd/Ncbpa כִּחֵשׁ֙ כִּחֵשׁ֙ - פועל, פיעל, עבר, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 3584
מורפ': HVpp3ms מַעֲשֵׂה מַעֲשֵׂה - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 4639
מורפ': HNcmsc־זַ֔יִת זַ֔יִת - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 2132
מורפ': HNcmsa וּשְׁדֵמ֖וֹת וּ - ו' החיבור
שְׁדֵמ֖וֹת - שם עצם, נקבה, רבים, נפרד
צורת יסוד: c/7709
מורפ': HC/Ncfpa לֹא לֹא - מילית, שלילה
צורת יסוד: 3808
מורפ': HTn־עָ֣שָׂה עָ֣שָׂה - פועל, קל, עבר, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 6213 a
מורפ': HVqp3ms אֹ֑כֶל אֹ֑כֶל - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 400
מורפ': HNcmsa גָּזַ֤ר גָּזַ֤ר - פועל, קל, עבר, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 1504
מורפ': HVqp3ms מִמִּכְלָה֙ מִ - מילת יחס
מִּכְלָה֙ - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: m/4356
מורפ': HR/Ncbsa צֹ֔אן צֹ֔אן - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 6629
מורפ': HNcbsa וְאֵ֥ין וְ - ו' החיבור
אֵ֥ין - מילית, שלילה
צורת יסוד: c/369
מורפ': HC/Tn בָּקָ֖ר בָּקָ֖ר - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 1241
מורפ': HNcbsa בָּרְפָתִֽים בָּ - מילת יחס, ה' הידיעה
רְפָתִֽים - שם עצם, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: b/7517
מורפ': HRd/Ncmpa׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
כִּֽי־תְאֵנָ֣ה מונח (משרת, דרגא 5) לֹֽא־תִפְרָ֗ח רביעי (משנה, דרגא 3)
וְאֵ֤ין מהפך (משרת, דרגא 5) יְבוּל֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
בַּגְּפָנִ֔ים זקף קטן (מלך, דרגא 2)
כִּחֵשׁ֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
מַעֲשֵׂה־זַ֔יִת זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וּשְׁדֵמ֖וֹת טפחא (מלך, דרגא 2)
לֹא־עָ֣שָׂה מונח (משרת, דרגא 5) אֹ֑כֶל אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
גָּזַ֤ר מהפך (משרת, דרגא 5) מִמִּכְלָה֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
צֹ֔אן זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וְאֵ֥ין מרכא (משרת, דרגא 5) בָּקָ֖ר טפחא (מלך, דרגא 2)
בָּרְפָתִֽים סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
כִּי תְאֵנָה לֹא תִפְרָח, וְאֵין יְבוּל בַּגְּפָנִים. כִּחֵשׁ מַעֲשֵׂה זַיִת, וּשְׁדֵמוֹת שדות תבואה לֹא עָשָׂה הצמיחו אֹכֶל. גָּזַר נכרתו מִמִּכְלָה מהמכלאות צֹאן, וְאֵין בָּקָר בָּרְפָתִים.
פרשנות מסורתית:
תרגום יונתן
רש"י
"ושדמות" - שדה לבן
"ממכלה" - דיר הצאןמצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"יבול" - ענין צמח פרי כמו יבול הארץ (שופטים ו)
"כחש" - ענין רזות כמו ובשרי כחש משמן (תהלים קט)
"מעשה זית" - פרי הזית
"ושדמות" - שדות תבואה כמו שדמות חשבון (ישעיהו יז)
"גזר" - ענין כריתה כמו אמרתי נגזרתי (איכה ג)
"ממכלה" - היא דיר הצאן כמו ממכלאות צאן (תהלים עח)
"ברפתים" - היא בית הבקר ובדרז"ל מצאה ברפת (בבא מציעא לב)
מצודת דוד
"גזר ממכלה" - הצאן נכרת ממקום כלאו כי מעטו ולא יש בקר ברפתים ור"ל הנה ישראל בהיותם בבבל נתמעטו ואיך יעמדו מול המון הרב הזה
"ואין יבול" - עדיין לא יש פרי על הגפנים ופרי הזית עדיין הוא רזה כחוש והשדות עדיין לא הצמיחו מאכל וכ"ז הוא משל לומר עדיין אין להם אומץ הלב ואינם יודעים תכסיסי המלחמה ואיך יעמדו למולם
"כי תאנה" - כי אז עדיין לא פרחה התאנה ר"ל ישראל הנמשלים לתאנה עדיין לא קנו גבורה ואמצות הלב לעמוד במלחמה למולםמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"יבול", פרי:
"כחש". ר"ל כ ז?ב תקות המקוים עליו:
"מכלה, רפת". מכלה מיוחד לכלא בם את הצאן בל יצאו, ורפת מיוחד לבקר, ואורוות מיוחדים לסוסים שמניחים שם אויר רב [מאד] ולפעמים יעשו אוריות גם לבהמות אחרות (דה"ב ל"ב), ואבוס מיוחד לפטם שם הבהמות (ישעיה א' ג'):
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "חבקוק ג יז"
קטגוריה זו מכילה את 6 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 6 דפים.