קטגוריה:הושע ו ז
והמה כאדם עברו ברית שם בגדו בי.
וְהֵמָּה כְּאָדָם עָבְרוּ בְרִית שָׁם בָּגְדוּ בִי.
וְהֵ֕מָּה כְּאָדָ֖ם עָבְר֣וּ בְרִ֑ית שָׁ֖ם בָּ֥גְדוּ בִֽי׃
וְהֵ֕מָּה וְ - ו' החיבור
הֵ֕מָּה - כינוי גוף, אישי, גוף שלישי, זכר, רבים
צורת יסוד: c/1992
מורפ': HC/Pp3mp כְּאָדָ֖ם כְּ - מילת יחס
אָדָ֖ם - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: k/121
מורפ': HR/Np עָבְר֣וּ עָבְר֣וּ - פועל, קל, עבר, גוף שלישי, משותף, רבים
צורת יסוד: 5674 a
מורפ': HVqp3cp בְרִ֑ית בְרִ֑ית - שם עצם, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 1285
מורפ': HNcfsa שָׁ֖ם שָׁ֖ם - תואר הפועל
צורת יסוד: 8033
מורפ': HD בָּ֥גְדוּ בָּ֥גְדוּ - פועל, קל, עבר, גוף שלישי, משותף, רבים
צורת יסוד: 898
מורפ': HVqp3cp בִֽי בִֽ - מילת יחס
י - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: b
מורפ': HR/Sp1cs׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
וְהֵ֕מָּה זקף גדול (מלך, דרגא 2)
כְּאָדָ֖ם טפחא (מלך, דרגא 2)
עָבְר֣וּ מונח (משרת, דרגא 5) בְרִ֑ית אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
שָׁ֖ם טפחא (מלך, דרגא 2)
בָּ֥גְדוּ מרכא (משרת, דרגא 5) בִֽי סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
וְהֵמָּה כְּאָדָם עָבְרוּ בְרִית הם התייחסו לברית עם ה' כברית עם אדם, שאפשר לרמות אותו, שָׁם במקום בו היו צריכים לשמור את הברית בָּגְדוּ בִי.
פרשנות מסורתית:
תרגום יונתן
רש"י
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
- א) מצאנו במלכים שנהרגו כל נביאי ה' בימי אחאב ע"י איזבל אשתו, וכל הנביאים בעת ההיא היו תלמידי אליהו כמבואר בכתוב ואליהו היה מתושבי גלעד (כמ"ש במ"א סי' י"ז) (ולכן דעת חז"ל במדרש שהיה אליהו מבני בנימין כי בני בנימין לקחו את נשי יבש גלעד (כמ"ש בשופטים כ"א) והתישבו שם, והיה אליהו מבני בניהם ונשאר תושב ביבש גלעד) ומזה ידענו כי בני הנביאים מישיבת אליהו שנהרגו היתה הריגתם בגלעד. זאת שנית נהרגו בשכם בימי ירבעם, כי בעת מלך ירבעם ובחר את עיר שכם (שהיתה עיר מקלט הלוים) לעיר מלכותו, בודאי נמצאו שמה נביאים שנבאו והוכיחו על העגלים אשר עשה והרג אותם והשמידם, עפ"ז ירכיב החוזה בדמיונו את הרצח שנעשה בגלעד ובשכם לנביאי ה' אל ההריגה שנעשה בשני מקומות אלה בימי קדם בעבור קנאת ה' שקנאו על הזנות, שבגלעד הרגו בני ישראל בימי הגבעה את אנשי יבש גלעד על אשר עברו את ברית השבועה והחרם שהחרימו ישראל אז את מי שלא יעלה בקהל ה' להנקם על הזנות שנעשה בגבעה, ובשכם הרגו בני יעקב את אנשי שכם ג"כ בעבור הזנות והנבלה שעשה לבת יעקב, ועם הרעיון הזה המשוטט עתה בדמיון החוזה מימי קדם שהרגו בגלעד ובשכם בקנאתם לה' על הזימה, ידבר מרורות על הרצח שנעשה באלה המקומות לנביאי ה', ונדמה להרוצחים שמקנאים ג"כ קנאת העגלים והבעל שבזו הנביאים אותם, כאילו יקנאו בם קנאת הזנות והעברת הברית והאלה כבימי קדם, וז"ש "והמה" הנביאים נדמו להם "כאדם אשר עברו ברית" שכרתו בני ישראל בימי הגבעה לעלות לצבא, והם (בני יבש גלעד) עברו ברית "ושם בגדו בי", ומפרש "גלעד קרית פועלי און", הם היו בני אדם אשר עברו ברית ושבועה ובגדו בה' ולא עלו למצפה למלחמה על הגבעה, ועי"ז היתה "עקובה מדם" שנהרגו כולם ונשפך דמם ועתה נהרגו שם הנביאים בגלעד כאילו גם המה עברו ברית ובגדו בה':
ביאור המילות
"והמה" מוסב על הנביאים שהזכיר בפ' הא'.
"כאדם", כבני אדם. ומלת "שם" מוסב על גלעד:
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "הושע ו ז"
קטגוריה זו מכילה את 8 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 8 דפים.