פסיקתא דרב כהנא טו א

ר' אבהו בש"ר יוסי ב"ר חנינא פתח (הושע ו, ז): "וְהֵמָּה כְּאָדָם עָבְרוּ בְרִית וגו'" , והמה כאדם זה אדם הראשון, אמר הקב"ה אדם הראשון הכנסתיו לגן עדן וצויתי עליו, ועבר על ציווי ודנתיו בגירושין, ודנתיו בשילוחין, וקוננתי עליו איכה:

הכנסתיו לגן עדן, (בראשית ב, טו): "וַיִּקַּח ה' אֱלֹהִים אֶת הָאָדָם וַיַּנִּחֵהוּ בְגַן עֵדֶן וגו'"

וצוויתיו, (בראשית ב, טז): " וַיְצַו ה' אֱלֹהִים עַל הָאָדָם"

ועבר על ציווי, (בראשית ג, יא): "הֲמִן הָעֵץ אֲשֶׁר צִוִּיתִיךָ וגו׳"

ודנתיו בגירושין, (בראשית ג, כד): "וַיְגָרֶשׁ אֶת הָאָדָם"

ודנתיו בשילוחין, (בראשית ג, כג): "וַיְשַׁלְּחֵהוּ יְהוָה אֱלֹהִים"

וקוננתי עליו איכה, (בראשית ג, ט): "וַיִּקְרָא יְהוָה אֱלֹהִים אֶל הָאָדָם וַיֹּאמֶר לוֹ אַיֶּכָּה" איכה כתיב.

ואף בניו הכנסתים לארץ ישראל, וצויתים, ועברו על ציווי, ודנתי אותם בגירושין, ודנתי אותם בשלוחין וקוננתי עליהם איכה:

הכנסתי אותם לארץ ישראל (ירמיהו ב, ז): "וָאָבִיא אֶתְכֶם אֶל אֶרֶץ הַכַּרְמֶל",

וצוותים (ויקרא כד, ב): "צַו אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל",

ועברו על ציווי (דניאל ט, יא): "וְכָל יִשְׂרָאֵל עָבְרוּ אֶת תּוֹרָתֶךָ",

ודנתי אותם בגירושין (הושע ט, טו): "כָּל רָעָתָם בַּגִּלְגָּל כִּי שָׁם שְׂנֵאתִים עַל רֹעַ מַעַלְלֵיהֶם מִבֵּיתִי אֲגָרְשֵׁם לֹא אוֹסֵף אַהֲבָתָם",

ודנתי אותם בשילוחין (ירמיהו טו, א): "שַׁלַּח מֵעַל פָּנַי וְיֵצֵאוּ",

וקוננתי עליהם איכה "אֵיכָה יָשְׁבָה בָדָד":