קטגוריה:דברים לב לט
ראו עתה כי אני אני הוא ואין אלהים עמדי אני אמית ואחיה מחצתי ואני ארפא ואין מידי מציל.
רְאוּ עַתָּה כִּי אֲנִי אֲנִי הוּא וְאֵין אֱלֹהִים עִמָּדִי אֲנִי אָמִית וַאֲחַיֶּה מָחַצְתִּי וַאֲנִי אֶרְפָּא וְאֵין מִיָּדִי מַצִּיל.
רְא֣וּ ׀ עַתָּ֗ה כִּ֣י אֲנִ֤י אֲנִי֙ ה֔וּא
וְאֵ֥ין אֱלֹהִ֖ים עִמָּדִ֑י אֲנִ֧י אָמִ֣ית וַאֲחַיֶּ֗ה
מָחַ֙צְתִּי֙ וַאֲנִ֣י אֶרְפָּ֔א וְאֵ֥ין מִיָּדִ֖י מַצִּֽיל׃
רְא֣וּ רְא֣וּ - פועל, קל, ציווי, גוף שני, זכר, רבים
צורת יסוד: 7200
מורפ': HVqv2mp׀ עַתָּ֗ה עַתָּ֗ה - תואר הפועל
צורת יסוד: 6258
מורפ': HD כִּ֣י כִּ֣י - ו' החיבור
צורת יסוד: 3588 a
מורפ': HC אֲנִ֤י אֲנִ֤י - כינוי גוף, אישי, גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: 589
מורפ': HPp1cs אֲנִי֙ אֲנִי֙ - כינוי גוף, אישי, גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: 589
מורפ': HPp1cs ה֔וּא ה֔וּא - כינוי גוף, אישי, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 1931
מורפ': HPp3ms וְאֵ֥ין וְ - ו' החיבור
אֵ֥ין - מילית, שלילה
צורת יסוד: c/369
מורפ': HC/Tn אֱלֹהִ֖ים אֱלֹהִ֖ים - שם עצם, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: 430
מורפ': HNcmpa עִמָּדִ֑י עִמָּ - מילת יחס
דִ֑י - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: 5978
מורפ': HR/Sp1cs אֲנִ֧י אֲנִ֧י - כינוי גוף, אישי, גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: 589
מורפ': HPp1cs אָמִ֣ית אָמִ֣ית - פועל, הפעיל, עתיד, גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: 4191
מורפ': HVhi1cs וַאֲחַיֶּ֗ה וַ - ו' החיבור
אֲחַיֶּ֗ה - פועל, פיעל, עתיד, גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: c/2421
מורפ': HC/Vpi1cs מָחַ֨צְתִּי֙ מָחַ֨צְתִּי֙ - פועל, קל, עבר, גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: 4272
מורפ': HVqp1cs וַאֲנִ֣י וַ - ו' החיבור
אֲנִ֣י - כינוי גוף, אישי, גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: c/589
מורפ': HC/Pp1cs אֶרְפָּ֔א אֶרְפָּ֔א - פועל, קל, עתיד, גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: 7495
מורפ': HVqi1cs וְאֵ֥ין וְ - ו' החיבור
אֵ֥ין - מילית, שלילה
צורת יסוד: c/369
מורפ': HC/Tn מִיָּדִ֖י מִ - מילת יחס
יָּדִ֖ - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נסמך
י - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: m/3027
מורפ': HR/Ncbsc/Sp1cs מַצִּֽיל מַצִּֽיל - פועל, הפעיל, בינוני פעיל (הווה), זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 5337
מורפ': HVhrmsa׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
רְא֣וּ מונח לגרמה (שליש, דרגא 4) ׀ פסיק (לגרמה) (שליש, דרגא 4)
עַתָּ֗ה רביעי (משנה, דרגא 3)
כִּ֣י מונח (משרת, דרגא 5) אֲנִ֤י מהפך (משרת, דרגא 5) אֲנִי֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
ה֔וּא זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וְאֵ֥ין מרכא (משרת, דרגא 5) אֱלֹהִ֖ים טפחא (מלך, דרגא 2)
עִמָּדִ֑י אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
אֲנִ֧י דרגא (משרת, דרגא 5) אָמִ֣ית מונח (משרת, דרגא 5) וַאֲחַיֶּ֗ה רביעי (משנה, דרגא 3)
מָחַ֨צְתִּי֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
וַאֲנִ֣י מונח (משרת, דרגא 5) אֶרְפָּ֔א זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וְאֵ֥ין מרכא (משרת, דרגא 5) מִיָּדִ֖י טפחא (מלך, דרגא 2)
מַצִּֽיל סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
רְאוּ עַתָּה כִּי אֲנִי אֲנִי הוּא רק אני לבדי האלוהים היחיד {ר}
וְאֵין אֱלֹהִים עִמָּדִי חוץ ממני. {ס}
אֲנִי אָמִית - וַאֲחַיֶּה, {ר}
מָחַצְתִּי אפצע - וַאֲנִי אֶרְפָּא {ס}
וְאֵין מִיָּדִי מַצִּיל.
פרשנות מסורתית:
תרגום
| אונקלוס (תאג'): | חֲזוֹ כְעַן דַּאֲנָא אֲנָא הוּא וְלֵית אֱלָהּ בָּר מִנִּי אֲנָא מְמִית וּמַחֵי מְחֵינָא וְאַף מַסֵּינָא וְלֵית מִן יְדִי מְשֵׁיזֵיב׃ |
| ירושלמי (יונתן): | כַּד יִתְגְלֵי מֵימְרָא דַיְיָ לְמִפְרוֹק יַת עַמֵיהּ יֵימַר לְכָל עַמְמַיָא חֲמוֹן כְּדוֹן אֲרוּם אֲנָא הוּא דַהֲוֵויתִי וַהֲוִית וַאֲנָא הוּא דְעָתִיד לְמֶהֱוֵי וְלֵית אֱלָהָא חוֹרַן בַּר מִינִי אֲנָא בְּמֵימְרִי מֵמִית וּמָחֵי מָחִיתִי יַת עַמָא בֵּית יִשְרָאֵל וַאֲנָא אָסֵי יַתְהוֹן בְּסוֹף יוֹמַיָא וְלֵית דִמְשֵׁזִיב מִן יְדַי גוֹג וּמַשִׁרְיָיתֵיהּ לִמְסַדְרָא סִדְרֵי קְרָבָא עִמְהוֹן: |
| ירושלמי (קטעים): | חֲמוּ אֲרוּם כְּדוֹן אֲנָא בְּמֵימְרִי הוּא וְלֵית אֱלָהָא אוֹחֲרָן בַּר מִינִי אֲנָא הוּא דִמְמִית חַיָין בְּעַלְמָא הָדֵין וּמְחַיֵי מֵתַיָא לְעָלְמָא דְאָתֵי אֲנָא הוּא דְמָחֵי וַאֲנָא הוּא דְמַסֵי וְלֵית דִמְשֵׁזִיב מִן יְדָי: |
מדרש ספרי
• לפירוש "מדרש ספרי" על כל הפרק •
ד"א אני אמית ואחיה - זה שניתן להם רמז לתחיית המתים: אני אמית ואחיה, במדבר כג תמות נפשי מות ישרים, דברים לג יחי ראובן ואל ימות, הושע ו יחיינו מיומים.
ד"א אני אמית ואחיה - שומע אני מיתה באחד וחיים באחד? ת"ל מחצתי ואני ארפא, כדרך שמכה ורפואה באחד - כך מיתה וחיים באחד:
ואין מידי מציל - אין אבות מצילים את הבנים: לא אברהם מציל את ישמעאל, ולא יצחק מציל את עשו. אין לי אלא אבות שאין מצילים את הבנים, אחים את אחים מנין? ת"ל תהלים מט אח פדה לא יפדה איש; לא יצחק מציל את ישמעאל, ולא יעקב מציל את עשו. ואפילו נותנים לו כל ממון שבעולם - אין נותנים לו כפרו, שנא' תהלים מט אח לא פדה יפדה איש, ולא יתן לאלהים כפרו, ויקר פדיון נפשם וחי לעולם - יקרה היא נפש זו, שכשאדם חוטא בה - אין לה תשלומיםרש"י
"אני אני הוא" - אני להשפיל ואני להרים
"ואין אלהים עמדי" - עומד כנגדי למחות
"עמדי" - דוגמתי וכמוני
"ואין מידי מציל" - הפושעים בי
"ראו עתה כי אני וגו'" - אז יגלה הקב"ה ישועתו ויאמר ראו עתה כי אני אני הוא מאתי באת עליהם הרעה ומאתי תבא עליהם הטובה
"ואין מידי מציל" - מי שיציל אתכם מן הרעה אשר אביא עליכם
רש"י מנוקד ומעוצב
• לפירוש "רש"י מנוקד ומעוצב" על כל הפרק •
אֲנִי אֲנִי הוּא – אֲנִי לְהַשְׁפִּיל וַאֲנִי לְהָרִים.
וְאֵין אֱלֹהִים עִמָּדִי – עוֹמֵד כְּנֶגְדִּי לִמְחוֹת.
עִמָּדִי – דֻּגְמָתִי וְכָמוֹנִי.
וְאֵין מִיָּדִי מַצִּיל – הַפּוֹשְׁעִים בִּי.
רשב"ם
רבינו בחיי בן אשר
• לפירוש "רבינו בחיי בן אשר" על כל הפרק •
ספורנו
• לפירוש "ספורנו" על כל הפרק •
" ואין אלהים עמדי" ולא היה זה מכח שדי מעלה וצבא השמים: " אני אמית ואחיה" כאמרו והעליתי אתכם מקברותיכם: " מחצתי" במכת נע ונד כאמרו והכה ה' את ישראל כאשר ינוד הקנה במים:
" ואני ארפא" כאמרו ביום הביש ה' את שבר עמו ומחץ מכתו ירפא:כלי יקר
• לפירוש "כלי יקר" על כל הפרק •
אור החיים
• לפירוש "אור החיים" על כל הפרק •
אני אמית ואחיה. זה כנגד כת האומרים שפועל הרע אינו פועל הטוב וב' יכולות יש, לזה אמר אני אמית ואחיה, ולא בפרט זה בלבד אלא אפילו בפרטי פועלי הרע אני מחצתי ואני ארפא, ורז"ל דרשו (פסחים דף סח.) יעש"ד:
בעל הטורים
• לפירוש "בעל הטורים" על כל הפרק •
ואין מידי מציל. מידי בגימ' דין. שאין ניצול מיום הדין:
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "דברים לב לט"
קטגוריה זו מכילה את 19 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 19 דפים.