בהמשך דף זה מופיעים ביאורים ופרשנויות של עורכי ויקיטקסט, שאינם בהכרח מייצגים את הפרשנות המסורתית.
ביאורים מסורתיים לטקסט ניתן למצוא בקטגוריה:בראשית כה כב.

(בראשית כה כב): "וַיִּתְרֹצֲצוּ הַבָּנִים בְּקִרְבָּהּ, וַתֹּאמֶר 'אִם כֵּן לָמָּה זֶּה אָנֹכִי?' וַתֵּלֶךְ לִדְרֹשׁ אֶת ה'".

רבקה הולכת להתבודד[עריכה]

ותלך לדרוש את ה' - לאן הלכה רבקה?[עריכה]

1. לאדם המייצג את ה': "לבית מדרשו של שם, שיגיד לה מה תהא בסופה" ( רש"י ע"פ ירושלמי) .

אולם, הפסוק אינו מזכיר אדם כלשהו.

2. להתפלל: "ולא מצאתי דרישה אצל ה' רק להתפלל, כטעם דרשתי את ה' וענני (תהלים לד ה) דרשוני וחיו (עמוס ה ד) חי אני אם אדרש לכם (יחזקאל כ ג)" ( רמב"ן ) .

אולם, לפי זה לא ברור לאן הלכה רבקה, הרי להתפלל אפשר גם בבית?

3. לחשוב על מהות ה' ולהתמודד עם קושי אמוני: " "ויתרוצצו הבנים בקרבה וגו'. רציצה זו היה שבעברה על פתח בית המדרש של שם ועבר יעקב מפרכס לצאת ועשו מעכב על-ידו, ובעברה על פתח" "עבודת גילולים - עשו מפרכס לצאת ויעקב מעכב על ידו, והיא סברה שאין הדבר כן אלא ולד אחד בבטנה ורוצה לצאת בין לפתחי בתי מדרשות בין לפתח עבודת-גילולים, ואם-כן ח"ו שמא שתי רשויות יש! לפיכך אמרה למה זה אנכי? כי כמוני כשאר נשים עובדי עבודת גילולים, ומה יתרון יש לי עליהם אם ח"ו שתי רשויות יש?! לפיכך ותלך לדרוש את ה' - ר"ל, לדרוש אחר מציאת ה' ממש, מהו" " ( כלי יקר ) .

אולם, גם במקרה זה לא ברור לאן בדיוק הלכה רבקה, הרי אפשר לחשוב מחשבות מעמיקות גם בבית?

4. לענ"ד, רבקה הלכה ל התבודדות - יצאה אל השדה, למקום שקט, כדי לשוחח עם ה' ולבקש ממנו הסבר לתהליכים העוברים עליה.

ייתכן שרבקה למדה מנהג זה מיצחק. כשראתה אותו לראשונה, הוא התבודד בשדה בשיחה עם ה', (בראשית כד סג): "וַיֵּצֵא יִצְחָק לָשׂוּחַ בַּשָּׂדֶה לִפְנוֹת עָרֶב, וַיִּשָּׂא עֵינָיו וַיַּרְא וְהִנֵּה גְמַלִּים בָּאִים".

מקורות ופירושים נוספים[עריכה]

למה זה אנוכי? = למה דווקא במקרה שלי נשתנו סדרי הטבע? .

דרש = ייחס חשיבות וחקר היטב .

עשו ויעקב - העולם הזה והעולם הבא .

ובני דדן היו אשורים .

'רבקה-אם הבנים' - שיר מאת אהובה קליין (c) .

מקראות גדולות:

אונקלוס: ודחקין בניא במעהא ואמרת אם כין למא דנן אנא ואזלת למתבע אולפן מן קודם יי:

ירושלמי (יונתן): וְאַדְחִיקוּ בְּנַיָא בְּמֵיעָהָא הֵי כְּגוּבְרִין עָבְדוּ קְרָבָא וַאֲמָרַת אִם כְּדֵין הוּא צַעֲרָא דִילִדְתָּא לְמָא דֵין לִי בְּנִין וַאֲזָלַת לְבֵי מֶדְרָשָׁא דְשֵׁם רַבָּא לְמִבְעֵיהּ רַחֲמִין מִן קֳדָם יְיָ:

""ויתרוצצו" - ע"כ המקרא הזה אומר דורשני שסתם מה היא רציצה זו וכתב אם כן למה זה אנכי רבותינו דרשוהו ל' ריצה כשהיתה עוברת על פתחי תורה של שם ועבר יעקב רץ ומפרכס לצאת עוברת על פתחי ע"א עשו מפרכס לצאת ד"א מתרוצצים זה עם זה ומריבים בנחלת שני עולמות "ותאמר אם כן" - גדול צער העבור "למה זה אנכי" - מתאוה ומתפללת על הריון" ( רש"י )

""ותאמר אם כן למה זה אנכי" - אם כן גדול צער העבור למה זה אנכי מתפללת ומתאוה על ההריון לשון רש"י ואיננו נכון ורבי אברהם אמר כי שאלה את הנשים אם אירע להם ככה ותאמרנה לא ותאמר אם כן הדבר והמנהג למה זה אנכי בהריון משונה והנה הכתוב חסר ואיננו שלם בפירוש הזה והנכון בעיני כי אמרה אם כן יהיה לי למה זה אנכי בעולם הלואי אינני שאמות או שלא הייתי כטעם כאשר לא הייתי אהיה ( איוב י יט )" ( רמב"ן )

מאמרים מאתר ויקיטקסט:

מאמרים נוספים מתוצאות החיפוש ב גוגל[עריכה]

ישיבת ההסדר ירוחם - תולדות - ורב יעבד צעיר - שיחת סעודה שלישית התשס"ד : פרשת תולדות התשס"ד, שיחת סעודה שלישית*. ורב יעבד צעיר. ויתרצצו הבנים בקרבה ותאמר אם כן למה זה אנכי ותלך לדרש את ה'.(1). בעומדם על משמעות התרוצצות הבנים בקרבה של ... ( cache )
ויתרוצצו הבנים : כ"ה, כב ויתרצצו הבנים בקרבה, ותאמר: אם כן למה זה אנכי? נראה שפשוטה של תגובתה זו של רבקה לקשיי ההיריון הוא כפירוש רמב"ן: והנכון בעיניי כי אמרה: אם כן יהיה לי - למה זה אנוכי ... ( cache )
אתנ"כתא - פרשת תולדות, עולה ראשון : ... ידוד ותהר רבקה אשתו: כב ויתרצצו הבנים בקרבה ותאמר אם כן למה זה אנכי ותלך לדרש את ידוד: כג ויאמר ידוד לה שני (גיים) [גוים] בבטנך ושני לאמים ממעיך יפרדו ולאם מלאם יאמץ ורב ... ( cache )
Yeshiva.org.il- פרשת תולדות : ... בת בתואל הארמי מפדן ארם אחות לבן הארמי לו לאשה: (כא) ויעתר יצחק ליהוה לנכח אשתו כי עקרה הוא ויעתר לו יהוה ותהר רבקה אשתו: (כב) ויתרצצו הבנים בקרבה ותאמר אם כן למה ... ( cache )
ישיבת שבות ישראל - ותלך לדרוש את ה' - הרב יהושע בן מאיר : "ויתרצצו הבנים בקרבה ותאמר אם-כן למה זה אנכי, ותלך לדרוש את-ה'. ויאמר ה' לה, שני גיים בבטנך ושני לאמים ממעיך יפרדו, ולאם מלאם יאמץ ורב יעבד צעיר". רבותינו מפרשי המקרא ... ( cache )
פרשת תולדות - חיים בשני עולמות : רבקה התקשתה מאוד בהריונה, שנאמר: "ויתרצצו הבנים בקרבה ותאמר אם כן למה זה אנכי ותלך לדרש את ה'" (בראשית, כ"ה, כ"ב). המדרש מבאר את קשייה של רבקה: "ויתרוצצו הבנים ... ( cache )
משמעות השמות של יעקב ועשו : ויתרצצו הבנים בקרבה ותאמר אם כן למה זה אנכי ותלך לדרש את ה'. ויאמר ה' לה שני גוים בבטנך ושני לאמים ממעיך יפרדו ולאם מלאם יאמץ ורב יעבד צעיר. כל אחד יתאמץ להתגבר על השני ... ( cache )
מה אלוקים רוצה ממני? המסע אל האחיזה במידות « חברותא – הומואים דתיים : 10 יולי 2013 ... פנה אלי השבוע בחור צעיר, וציפה ממני לתשובה לשאלת השאלות, כפי שהיטיבה לנסח אותה רבקה אימנו- "ויתרצצו הבנים בקרבה ותאמר אם כן, למה זה אנכי? ( cache )
הסיפור המלא - מקבילות מקראיות - יעקב ועשו : רבקה אשתו: (כא). ויתרצצו הבנים בקרבה ותאמר אם כן למה זה אנכי ותלך לדרש את ה': (כב). ויאמר ה' לה שני גיים בבטנך ושני לאמים ממעיך יפרדו ולאם מלאם יאמץ ורב יעבד צעיר: (גוים) ( cache )
Shabbat Shalom The weekly parsha commentary - parshat : ויתרצצו הבנים בקרבה ותאמר אם כן למה זה אנכי, ותלך לדרֹש את ה'. ויאמר ה' לה: שני גוים (גיים) בבטנך ושני לאֻמים ממעיך יפרדו ולאם מלאם יאמץ ורב יעבד צעיר. וימלאו ימיה ללדת והנה ... ( cache )
(144) KLAFKOSHER.COM | PARCHMENT KOSHER | KLAF... : ב"ה, יום ג' שנכפל בו כי טוב לסדר " ויתרצצו הבנים בקרבה ותאמר אם כן למה זה אנכי ותלך לדרש את ה', ז"ך לחודש מרחשון תשס"ח לפ"ק – פה ברוקלין נוא יארק. החיים והשלום וכל טוב ... ( cache )
כה : כה,כב ויתרצצו הבנים בקרבה ותאמר אם כן למה זה אנכי ותלך לדרש את יהוה. כה,כג ויאמר יהוה לה שני גיים בבטנך ושני לאמים ממעיך יפרדו ולאם מלאם יאמץ ורב יעבד צעיר. כה,כד וימלאו ... ( cache )
יגל יעקב - על פרשת השבוע : ועי' ברש"י על ויתרצצו הבנים בקרבה ותאמר אם כן למה זה אנכי שרבותינו דרשוהו לשון ריצה כשהיתה עוברת על פתחי תורה של שם ועבר יעקב רץ ומפרכס וכו' על פתחי ע"א עשו מפרכס ... ( cache )
פרשת תולדות : (כב) ויתרצצו הבנים בקרבה ותאמר אם כן למה זה אנכי ותלך לדרש את ה': ובמדרש רבה בראשית פרשה סג פסקה ו. ויתרוצצו הבנים בקרבה בשעה שהיתה עומדת על בתי כנסיות ובתי ... ( cache )
פרשת ויצא תשס"א : "ויעתר יצחק לה' לנכח אשתו כי עקרה הוא ויעתר לו ה' ותהר רבקה אשתו: ויתרצצו הבנים בקרבה ותאמר אם כן למה זה אנכי ותלך לדרש את ה': ויאמר ה' לה שני גיים גוים בבטנך ושני לאמים ... ( cache )
בראשית - ללא ניקוד : ... עקרה הוא ויעתר לו יהוה ותהר רבקה אשתו: {כב} ויתרצצו הבנים בקרבה ותאמר אם כן למה זה אנכי ותלך לדרש את יהוה: {כג} ויאמר יהוה לה שני גיים בבטנך ושני לאמים ממעיך יפרדו ולאם ... ( cache )
תורתה של רבקה : טן. "ויעתר יצחק לה' לנכח אשתו, כי עקרה היא, ויעתר לו. ה' ותהר רבקה אשתו"). בראשית., כ"ה, כ"א(. אלא שעם ברכת ההריון באה צרה חדשה)שם, כ"ב(: "ויתרצצו הבנים בקרבה, ותאמר. ( cache )
מאסף לעניני חנוך והוראה: חלק א : יצחק״ אלא את.ישמעאל״ תלד, ודינה כדין הגר. הלא גם היא פגם לה במוצאה.בת בתואל הארמי —. אחות לבן הארמי״. ויתרצצו הבנים בקרבה ותאמר אם*מ למה זה אנכי ותלך לדרש את ה׳. ( cache )
HomeEnglishתורהמשנהContactchaver : ... ותהר רבקה אשתו כה:כב ויתרצצו הבנים בקרבה ותאמר אם כן למה זה אנכי ותלך לדרש את יהוה כה:כג ויאמר יהוה לה שני גיים (גוים) בבטנך ושני לאמים ממעיך יפרדו ולאם מלאם יאמץ ורב ...
Bible(HEB) Constructed in accordance to CES standards : ... ותהר רבקה אשתו׃ ויתרצצו הבנים בקרבה ותאמר אם כן למה זה אנכי ותלך לדרש את יהוה׃ ויאמר יהוה לה שני גיים בבטנך ושני לאמים ממעיך יפרדו ולאם מלאם יאמץ ורב יעבד צעיר׃ וימלאו ...
THE SYSTEM OF HALACHAH JEWISH LAW I : idol-worship establishments, Eisav (Esau) would.squirm to come out. She went to seek.To the academy of Shem –. ויתרצצו הבנים בקרבה ותאמר אם כן למה זה אנכי. ( cache )
more "ויתרצצו הבנים בקרבה ותאמר " :
אם כן, למה זה אנכי : ד ף ש ב ו ע י. מאת המרכז ללימודי יסוד ביהדות. ע"ש הלנה ופאול שולמן. מספר 313. פרשת תולדות, תש"ס. "אם כן, למה זה אנכי" (בר' כה כב). יעל צהר. המחלקה לתנ"ך ... ( cache )
תפילת רבקה : רד"ק מפרש: "ותאמר אם כן – אחר שהרגישה בעצמה זה השנוי תמהה בעצמה ושאלה לשאר הנשים אם יש אישה שיקרה לה כך ואמרו לא, אמרה אם כן למה זה אנכי משונה משאר הנשים בזה? ( cache )
יהדות - על ההתרוצצות : לפני 10 שעות ... 'ויתרוצצו' - על כורחך המקרא הזה אומר דורשני, שסתם מה היא רציצה זו, וכתב אם כן למה זה אנכי. רבותינו דרשוהו לשון ריצה, כשהיתה עוברת על פתחי תורה של שם ...
קולך - פורום נשים דתיות - עיון נוסף בתפילת רבקה : הרד"ק מפרש: ותאמר אם כן - אחר שהרגישה בעצמה זה השנוי, תמהה בעצמה ושאלה לשאר הנשים אם יש אישה שיקרה לה כך, ואמרו לא, אמרה אם כן למה זה אנכי משונה משאר הנשים בזה ... ( cache )
אור החיים : והוא אומרו למה הרעתה לעם הזה ואם תאמר מוטב שיסבלו צרה זו לתכלית הגאולה אם כן למה זה שלחתני שהרי כל עיקר השליחות מקודם זמן הגאולה הוא לצד הסרת השעבוד, ואם אין ... ( cache )
תורה אחרי צבא - פרשת שבוע : "ויתרוצצו הבנים בקרבה ותאמר אם כן למה זה אנכי ותלך לדרוש את ה'" (בראשית כה,כב). ויאמר ה' לה שני גֹיים בבטנך ושני לאומים ממעיך יפרדו ולאֹם מלאֹם יאמץ ורב יעבוד צעיר" (פסוק ... ( cache )
מילים לשיר הולכת ממך - שרון חזיז - שירונט : אל מי התחברת אם כן למה זה אנוכי? צר לי שנשבר לי לא שיפחתך או אימך הולכת ממך... לא משנה אם תתאכזר אלי לא משנה אם תתרכך בין כה וכה לא תתחבר אלי למה נוסיף להתחכך ( cache )
Peace & shalom: Shabbat Shalom The weekly parsha commentary : 'ותאמר אם כן', אחר שהרגישה בעצמה זה השנוי תמהה בעצמה ושאלה לשאר הנשים אם יש אשה שיקרה לה כך ואמרו לא, אמרה ' אם כן למה זה אנכי' משונה משאר הנשים בזה. 'ותלך לדרוש ... ( cache )
פרשת בראשית - לפתח חטאת רובץ - הדרך להתמודד עם היצרים היא ע"י תורה... : ואכן כאן נשתנו סדרי בראשית ולכן שאלה רבקה ".. אם כן למה זה אנכי.." - מדוע נשתנו סדרי הבריאה דווקא במקרה שלי? שלמרות שהתינוק עדיין בבטן אמו, כבר שולט בו (בעשו) יצר הרע. ( cache )
"תוך הנחל" לפרשת תולדות קבלת התורה בשלימות : לפני 3 ימים ... וקישר מוהרא"ש שליט"א את ענין הנ"ל לפרשת השבוע בקשר נורא ונפלא מאד, כי הנה כתיב (בראשית כ"ה) ויתרוצצו הבנים בקרבה ותאמר אם כן למה זה אנכי ותלך לדרוש ... ( cache )
פנקס קטן / י"ח ברנר : אבל אם כן, למה זה לדבר עוד על עם-היהודים בזמן הזה? לא-פוגרמים, זכויות – כן, כן... אבל למה עוד לדבר על זכויות לאומיות ואבטונומיות רוחניות? למה עוד לשקר בנפש? הן עם של יהודים ... ( cache )
דף קשר מספר 365 - פרשת תולדות : "ותאמר אם כן למה זה אנכי" (בראשית, כ"ה, כב) "ר"ה אמר אם כך אני עתידה להעמיד י"ב שבטים הלואי לא עיברתי" (מדרש רבה). פעמים רבות קורה שמוטלת על אדם משימה גדולה, בעלת ... ( cache )
בראשית כ"ה – הולדת יעקב ועשו ומכירת הבכורה | בגרות בתנ"ך – בהוטנטוט... : 21 אוגוסט 2013 ... בצר לה, רבקה הסובלת פונה אל אלוהים בשאלה: "אם כן, למה זה אנוכי?" כל התיאור קטוע, וכנראה משובש, אבל הוא משמש כהכנה לדברי אלוהים לרבקה. הוא מבשר ... ( cache )
ישיבת סוסיא:: מאמרים : 19 נובמבר 2009 ... ותאמר אם כן למה זה אנכי, רבי יצחק אמר מלמד שהיתה אמנו רבקה מחזרת על פתחיהן של נשים ואומרת להן – הגיע לכם הצער הזה בימיכם אם כך הוא צערו של בנים ... ( cache )
Yeshiva.org.il- קדושת גאון תורה גדולה מקדושת ספר תורה : "ויתרוצצו הבנים בקרבה ותאמר אם כן למה זה אנכי ותלך לדרוש את ה'" (בראשית כה-כב) וברש" י שם, למה זה אנכי מתאווה ומתפללת על הריון. והקשה מורנו ורבנו זצוק"ל על דברי רש"י, ... ( cache )
עקרות ולידה א : רבקה אמנם מעורבת מאוחר יותר בשלב הדרישה בה': "אם כן למה זה אנוכי"; בהחלט קמה ופועלת, אך בשלב העקרות נדמה כי מקבלת עליה "בשקט" את הגזירה ולא פוצה פה. יצחק מעורב ... ( cache )
ויתרוצצו הבנים בקרבה | תנ"ך בגובה הנשמה : 24 יולי 2012 ... לפיכך תגובתה החריפה של רבקה " אם כן למה זה אנכי?" מלמדת שהתרוצצות הבנים בקרבה לא היתה תופעה נורמלית. "'ויתרצצו'- על כרחך המקרא הזה אומר דרשני. ( cache )
תאומים מתרוצצים - מדוע? : "ויתרוצצו הבנים בקרבה, ותאמר אם כן למה זה אנכי, ותלך לדרוש את ה`" (בראשית כ"ה, כ"ב). כתב רש"י: `ויתרוצצו`, רבותינו דרשו מלשון ריצה, כשהיתה עוברת על פתחי תורה של שם ועבר ... ( cache )
פרשת תולדות על פי פנימיות התורה וחכמת הקבלה : וכך כתוב בפרשתינו בראשית כ"ה כ"ב: "ויתרוצצו הבנים בקירבה ותאמר אם כן למה זה אנכי, ותלך לדרוש את הוי"ה. בנים מלשון הבנות. דהנה יש ב' הבנות ותפישות באופן כללי בעולמו של ... ( cache )
פרשת ראה - "בנים אתם לה'..." - גיליונות נחמה ליבוביץ : ד"ה בנים אתם: מובן שהוא הקדמה וטעם לאזהרה שאחריו. אבל קשה: אם הוא טעם, אם כן למה זה כתבה תורה עוד טעם אחר "כי עם קדוש אתה"? כיצד מיישבים קושיה זו ראב"ע, רמב"ן ובעל ... ( cache )
ישיבת פתח תקוה - מה שווים החיים אם לאחר המוות הם ישכחו כלא היו? : הידיעה שיום אחד לא נהיה כאן מפחידה אותנו, ואנחנו תוהים לעצמנו: אם כן – למה זה לנו? למה לחיות את החיים האלה? התשובה הבוגרת אומרת שאין תשובה, אז לפחות נשאיר משהו. ( cache )
עיונים בספר הזה"ק פרשת "תזריע" מאת הרב אברהם מרדכי גוטליב שליט"א | על... : 10 אפריל 2013 ... שנקרא הבורא, ואז היא צועקת, אז אם כן, למה זה לא חשוב לי, למה אני מונחת בעפר, שכל ענייני הקדושה אין להם חשיבות, למה אנחנו נמצאים בארץ אחרת הטמאה, ... ( cache )
ויאמר הוי' לה : בראשית פרשת תולדות כתיב "ויתרוצצו הבנים בקרבה ותאמר אם כן למה זה אנכי ותלך לדרוש את הוי'. ויאמר הוי' לה שני גוים בבטנך ושני לאמים ממעיך יפרדו וגו'". ופרש רש"י: "'ותלך לדרוש' ... ( cache )
סקר נוסף- לבנות הישובים (שורק) - בנות מתעמלות ורוקדות - פורומים - ערוץ 7 : אם כן למה זה מעניין ואם לא לפרט למה לא. תודה רבה בנות! שד' יפנק אתכן מרחף. "העולם הזה זקוק לאהבה אחת גדולה, אבל אמיתית ולא משחק" (ר' חיים ישראל יחד ... ( cache )
קוים לדמותה החינוכית של רבקה אימנו (על פי פרשנות חז"ל) : ... שואלת: "אם כן למה זה אנוכי" (שם - כ"ה, כ"ב), שכן נוכחה לדעת שהאחד (יעקב) "רץ ומפרכס לצאת לפתחי תורה של שם ועבר והשני [עשו] על פתחי עבודת כוכבים" (שם - רש"י כ"ה, כ"ב). ( cache )
תפילת נשים ביהדות – ויקיפדיה : בבלי ברכות לא, ע"א-ע"ב; ^ בראשית כה כב: "ותאמר אם כן למה זה אנכי ותלך לדרש את יהוה"; ^ בראשית כט לה: "ותאמר הפעם אודה את יהוה"; ^ Dalia Marx, “Gender language in ... ( cache )
"מי הוא זה ואיזה הוא" - שאל את הרב -דין : 21 פברואר 2011 ... כאשר התרוצצו הבנים במעי רבקה אמרה " אם כן למה זה אנכי" והתשובה שקבלה היתה "שני גויים בבטנך" שהם יעקב ועשיו – אשר אצל כל אחד מהם מוצאים שאמר משפט ... ( cache )
תולדות קריאת התורה - פרשת עם רש"י : ויתרוצצו: על כרחך המקרא הזה אומר דורשני, שסתם מה היא רציצה זו וכתב אם כן למה זה אנכי. רבותינו דרשוהו לשון ריצה, כשהיתה עוברת על פתחי תורה של שם ועבר יעקב רץ ומפרכס ... ( cache )
חוכמת הקבלה - למה חשוב ללמוד קבלה | לימוד קבלה | לימודי קבלה - Stars.co.il : כתב על כך הרב יהודה אשלג ב"הקדמה לתלמוד עשר הספירות" אות קנ"ה: "ולפי זה יש לשאול, אם כן למה זה חייבו המקובלים לכל איש ללמוד חכמת הקבלה. אמנם יש בזה דבר גדול, וראוי ... ( cache )
פרשת תולדות : "ותאמר אם כן למה זה אנֹכי ותלך לדרֹש את ה'" (כה:כב). מספר שאלות עולות מפסוקנו: א) מדוע התרגשה רבקה כל כך? וכי לא ידעה שיש הריונות קשים, כבר מימי ההבטחה לחוה? ב) הלשון ... ( cache )
תנחומא - כי תצא : ואית דמייתי לה מהכא, ותאמר אם כן למה זה אנכי (שם שם כב). זה, בגימטריא שנים עשר. ורבנן אמרי, גרם לה שלא תצא מטתה ברבים. את מוצא כשמתה רבקה, אמרין מאן יפוק קמה. ( cache )
ויתרוצצו הבנים בקרבה | וורטס : "ויתרוצצו הבנים בקרבה,ותאמר אם כן למה זה אנוכי,ותלך לדרוש את ה'.ויאמר ה' לה שני גווים בבטנך,ושני לאומים ממעייך ייפרדו,ולאום לאום יאמץ ורב יעבוד צעיר ". רבקה בזמן הריונה ... ( cache )
מאמר יג: ענין רמון' : אומר בעל הסולם ב"הקדמה לתלמוד עשר הספירות" (אות קנ"ה): "ולפי זה, יש לשאול, אם כן, למה זה חייבו המקובלים לכל איש ללמוד חכמת הקבלה," בשביל מה המקובלים מפיצים את ... ( cache )
עלון ישא ברכה : "ויתרוצצו הבנים בקירבה ותאמר אם כן למה זה אנכי" וכו'. פירש רש"י. הקדוש: כשהייתה עוברת על פתחי תורה של שם ועבר, יעקב רץ ומפרכס לצאת. עוברת על פתחי עבודת אלילים, עשיו ... ( cache )
גדלות בתורה איננה המטרה / ביני ברויאר | מוסף "שבת" - לתורה, הגות ספרות... : 9 פברואר 2011 ... אלא שאם לא כחרדים היינו ולא כחילונים, אם כן למה זה אנחנו?! כאן טמון עיקר טענתנו. חזרנו לארצנו, לאנרגיות החיים שלנו, חמושים באוצרות הידע התלמודי והמשא ומתן ... ( cache )
more "אם כן למה זה " :
תולדות - שפיגל : כעשרים שנות עקרות עברו על רבקה, עד אשר אנו שומעים עליה את התיאור הבא בתחילת פרשתנו: "ויתרצצו הבנים בקרבה, ותאמר אם כן למה זה אנכי, ותלך לדרש את ה'" (כה, כב). ( cache )
כוחות מושכים מעלה ומטה : ויתרוצצו הבנים בקרבה ותאמר אם כן למה זה אנכי ותלך לדרש את ה' ויאמר ה' לה שני גויים בבטנך ושני לאומים ממעיך יפרדו ולאום מלאום יאמץ ורב יעבוד צעיר. ויש לומר דהתורה מרמזת לנו ... ( cache )
דף קשר מספר 310 - פרשת תולדות : "ויתרצצו הבנים בקרבה ותאמר אם כן למה זה אנכי ותלך לדרש את ה'" (בראשית, כ"ה, כג). מפרש רש"י: "ותלך לדרש - לבית מדרשו של שם". בית המדרש איננו נחלתם הבלעדית של צדיקים ... ( cache )
רבקה : ויתרוצצו הבנים בקרבה ותאמר אם כן למה זה אנכי, ותלך לדרש את ה'... (שם כה כא). ויאהב יצחק את עשו כי ציד בפיו, ורבקה אוהבת את יעקב. (שם שם כח). ורבקה שומעת בדבר יצחק אל ... ( cache )
המשפחה במקרא : גם במצב הריונה היא פעילה: "ויתרוצצו הבנים בקרבה, ותאמר: אם כן למה זה אנכי? ותלך לדרש את ה'". רבקה היתה צופיה על הליכות ביתה למרחקים, מכאן העדפת אהבתה ליעקב על עשו. ( cache )
בס"ד : 'ויתרוצצו הבנים בקרבה, ותאמר אם כן למה זה אנכי, ותלך לדרש את ה'. ויאמר ה' לה שני גויים בבטנך..ורב יעבד צעיר'. אין בכל התנ"ך מקבילה לאבחון רוחני של עוברים. לא ברור כל העניין, ... ( cache )
more "אנכי ותלך לדרש את " :
שיעורים בספר מלכים א פרק יד : ככתוב אצל רבקה: "ותלך לדרש את ה '" (בר' כה כב). בבואה תעמיד אשת ירבעם פני אישה זרה, כאילו אינה אשת ירבעם "והיא מתנכרה", מתנהגת כנוכריה (כזרה), ולא כאשת המלך. ( cache )
Yeshiva.org.il- על הארץ, על הבריאות ועל הפרשה : "ויתרוצצו הבנים בקרבה ותאמר אם כן למה זה אנכי ותלך לדרש את ה '. ויאמר ה' לה שני גויים בבטנך ושני לאומים ממעיך יפרדו ולאום מלאום יאמץ ורב יעבד צעיר" (בראשית כה, כב - כג). ( cache )
"דרשו ה' בהמצאו" -הפטרת תענית ציבור : לראשונה מצינו זאת אצל אמנו רבקה, כשהתרוצצו הבנים בקרבה אמרה: "למה זה אנכי, ותלך לדרש את ה '" (בראשית כה, כב). רש"י פירש שם: "לדרוש את ה'? שיגיד לה מה יהא בסופה". ( cache )
כב כסלו תשמ"ט - בירורי יוסף וירידת יהודה - דף 4 : גם שם בן נח נקרא ה' – " ותלך לדרש את ה '", וכך מפרש רבנו בחיי על משה – "והיה כל מבקש ה' ילך אל אהל מועד", שמשה נקרא בעצמו ה'. אז הזיווג המקורי שעשה יהודה היה אמור להוליד ... ( cache )
אייפד מן התורה – מניין? / מרדכי רוטנברג | מוסף "שבת" - לתורה, הגות ספרות... : 15 פברואר 2013 ... אולם בפנייה "ומה ה' דורש ממך" (מיכה ו, ח) או בפניית רבקה העקרה לא־להים " ותלך לדרש את ה '" (בראשית כה, כב) יש זעקה ודרישה לצדק או לחסד הכוללת תביעה ... ( cache )
בין אפוד לאייפוד: פרשנות הצופה פני עתיד / מרדכי רוטנברג | מוסף "שבת... : 2 נובמבר 2011 ... ד), "ודרשת והגידו לך" (שם יז, ט) מכוונים לחקירת עדים, בעוד שבפנייה "ומה ה' דורש ממך" (מיכה ו, ח) או בפניית רבקה העקרה לא-ל " ותלך לדרש את ה '" (בראשית כה, ... ( cache )
מתימן יבוא פורטל יהדות תימן - פרשת תולדות : ותלך לדרש את ה (כה - כב) שיגיד לה מה תהא בסופה (רשי). סבורה היתה רבקה, כי בן אחד הוא זה, ואותו פירכוס שהוא מפרכסלצאת ליד פתחי בתי מדרש וליד פתחי עבודה זרה, אינו ... ( cache )
מוסדות תיקון המידות - לקוטי הלכות אורח חיים חנוכה : וכמו שדרשו על פסוק, ותלך לדרש את ה '. שהלכה לדרש בבית מדרשו של שם ועבר. כי עקר שלמות הבית המדרש כשנקרא על שם צדיקי אמת שיכולים לעורר שרשי נשמות ישראל על - ידי ... ( cache )
פרשת תולדות - הבכורה - גיליונות נחמה ליבוביץ : זהר דף קל"ט: זמנא חדא הוה יתיב ר' שמעון ושאר חברייא, עאל קמיה ר' אלעזר בריה. אמרו ליה לר' שמעון: מילתא רבתא בעינן למבעי קמך בענייניהן דיעקב ועשו: איך לא בעי יעקב למיהב ... ( cache )
more "ותלך לדרש את ה' " :

תגובות[עריכה]

יפה, אם כך רבקה הייתה חסידת ברסלב.

אך ניתן לפרש הליכה לאו-דווקא אל מקום, אלא כפנייה אל, כמו:

מלכים ב 5 26: ויאמר אליו לא-לבי הלך, כאשר הפך-איש מעל מרכבתו לקראתך העת לקחת את-הכסף ולקחת בגדים, וזיתים וכרמים וצאן ובקר, ועבדים ושפחות

ואולי גם (אף שגם כאן ניתן לגרוס מעין התבודדות):

מלכים א 19 3: וירא, ויקם וילך אל-נפשו, ויבא באר שבע אשר ליהודה וינח את-נערו שם

-- hagai hoffer, 2013-10-31 23:30:56

הקטגוריות נמצאות ב: ביאור:רבקה הולכת להתבודד

מקורות[עריכה]

על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2013-11-12.

דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.

קיצור דרך: tnk1/tora/brejit/br-25-22