ביאור:בראשית כה ד
בראשית כה ד: "וּבְנֵי מִדְיָן עֵיפָה וָעֵפֶר וַחֲנֹךְ וַאֲבִידָע וְאֶלְדָּעָה כָּל אֵלֶּה בְּנֵי קְטוּרָה."
בהמשך דף זה מופיעים ביאורים ופרשנויות של עורכי ויקיטקסט, שאינם בהכרח מייצגים את הפרשנות המסורתית.
ביאורים מסורתיים לטקסט ניתן למצוא בקטגוריה:בראשית כה ד.
וּבְנֵי מִדְיָן עֵיפָה ...[עריכה]
רשימת הנכדים של אברהם ממדין
- "עֵיפָה וָעֵפֶר וַחֲנֹךְ וַאֲבִידָע וְאֶלְדָּעָה"
- • רשימת השמות האלה לבטח היתה חשובה, אולם בהמשך לא נאמר מה קרה להם ואיך הנכדים האלה התייחסו לבני ישראל. המדיינים הפכו לעם שחי במדבר פארן ושהיה במגע עם בני ישראל עד שגדעון חיסל אותם.
אַב הֲמוֹן גּוֹיִם[עריכה]
כל זה כדי להראות שברכת אדוני "אֲנִי, הִנֵּה בְרִיתִי אִתָּךְ; וְהָיִיתָ, לְאַב הֲמוֹן גּוֹיִם" (ביאור:בראשית יז ד) מתקיימת באברהם, בנוסף ליצחק וזרעו ולישמעאל וזרעו.
כָּל אֵלֶּה בְּנֵי קְטוּרָה[עריכה]
המילה "כָּל" כוללת ומגבילה. רק כל אלו שנכתב עליהם היו בני קטורה בזמן ההוא.
אין ספק שגם לשאר הבנים של קטורה: זִמְרָן, מְדָן, יִשְׁבָּק ושׁוחַּ היו בנים, והרשימה היתה חייבת להיות יותר ארוכה. אולם הכתוב מדגיש "בְּנֵי קְטורָּה", ולכן אלו היו כל הבנים שלה ללא קשר לנכדיה וניניה. ישמעאל לא מופיע ברשימה, כלומר קטורה לא היתה הגר אמו.