קטגוריה:משלי ח
מתוך ויקיטקסט
לחץ כאן להצגת התוכן ↓
א הלא חכמה תקרא ותבונה תתן קולה ב בראש מרומים עלי דרך בית נתיבות נצבה ג ליד שערים לפי קרת מבוא פתחים תרנה ד אליכם אישים אקרא וקולי אל בני אדם ה הבינו פתאים ערמה וכסילים הבינו לב ו שמעו כי נגידים אדבר ומפתח שפתי מישרים ז כי אמת יהגה חכי ותועבת שפתי רשע ח בצדק כל אמרי פי אין בהם נפתל ועקש ט כלם נכחים למבין וישרים למצאי דעת י קחו מוסרי ואל כסף ודעת מחרוץ נבחר יא כי טובה חכמה מפנינים וכל חפצים לא ישוו בה יב אני חכמה שכנתי ערמה ודעת מזמות אמצא יג יראת יהוה שנאת רע גאה וגאון ודרך רע ופי תהפכות שנאתי יד לי עצה ותושיה אני בינה לי גבורה טו בי מלכים ימלכו ורוזנים יחקקו צדק טז בי שרים ישרו ונדיבים כל שפטי צדק יז אני אהביה [אהבי] אהב ומשחרי ימצאנני יח עשר וכבוד אתי הון עתק וצדקה יט טוב פריי מחרוץ ומפז ותבואתי מכסף נבחר כ בארח צדקה אהלך בתוך נתיבות משפט כא להנחיל אהבי יש ואצרתיהם אמלא
כב יהוה קנני ראשית דרכו קדם מפעליו מאז כג מעולם נסכתי מראש מקדמי ארץ כד באין תהמות חוללתי באין מעינות נכבדי מים כה בטרם הרים הטבעו לפני גבעות חוללתי כו עד לא עשה ארץ וחוצות וראש עפרות תבל כז בהכינו שמים שם אני בחוקו חוג על פני תהום כח באמצו שחקים ממעל בעזוז עינות תהום כט בשומו לים חקו ומים לא יעברו פיו בחוקו מוסדי ארץ ל ואהיה אצלו אמון ואהיה שעשעים יום יום משחקת לפניו בכל עת לא משחקת בתבל ארצו ושעשעי את בני אדם
לב ועתה בנים שמעו לי ואשרי דרכי ישמרו לג שמעו מוסר וחכמו ואל תפרעו לד אשרי אדם שמע לי לשקד על דלתתי יום יום לשמר מזוזת פתחי לה כי מצאי מצאי [מצא] חיים ויפק רצון מיהוה לו וחטאי חמס נפשו כל משנאי אהבו מות
א הֲלֹא חָכְמָה תִקְרָא וּתְבוּנָה תִּתֵּן קוֹלָהּ. ב בְּרֹאשׁ מְרוֹמִים עֲלֵי דָרֶךְ בֵּית נְתִיבוֹת נִצָּבָה. ג לְיַד שְׁעָרִים לְפִי קָרֶת מְבוֹא פְתָחִים תָּרֹנָּה. ד אֲלֵיכֶם אִישִׁים אֶקְרָא וְקוֹלִי אֶל בְּנֵי אָדָם. ה הָבִינוּ פְתָאיִם עָרְמָה וּכְסִילִים הָבִינוּ לֵב. ו שִׁמְעוּ כִּי נְגִידִים אֲדַבֵּר וּמִפְתַּח שְׂפָתַי מֵישָׁרִים. ז כִּי אֱמֶת יֶהְגֶּה חִכִּי וְתוֹעֲבַת שְׂפָתַי רֶשַׁע. ח בְּצֶדֶק כָּל אִמְרֵי פִי אֵין בָּהֶם נִפְתָּל וְעִקֵּשׁ. ט כֻּלָּם נְכֹחִים לַמֵּבִין וִישָׁרִים לְמֹצְאֵי דָעַת. י קְחוּ מוּסָרִי וְאַל כָּסֶף וְדַעַת מֵחָרוּץ נִבְחָר. יא כִּי טוֹבָה חָכְמָה מִפְּנִינִים וְכָל חֲפָצִים לֹא יִשְׁווּ בָהּ. יב אֲנִי חָכְמָה שָׁכַנְתִּי עָרְמָה וְדַעַת מְזִמּוֹת אֶמְצָא. יג יִרְאַת יְהוָה שְׂנֹאת רָע גֵּאָה וְגָאוֹן וְדֶרֶךְ רָע וּפִי תַהְפֻּכוֹת שָׂנֵאתִי. יד לִי עֵצָה וְתוּשִׁיָּה אֲנִי בִינָה לִי גְבוּרָה. טו בִּי מְלָכִים יִמְלֹכוּ וְרוֹזְנִים יְחֹקְקוּ צֶדֶק. טז בִּי שָׂרִים יָשֹׂרוּ וּנְדִיבִים כָּל שֹׁפְטֵי צֶדֶק. יז אֲנִי אהביה [אֹהֲבַי] אֵהָב וּמְשַׁחֲרַי יִמְצָאֻנְנִי. יח עֹשֶׁר וְכָבוֹד אִתִּי הוֹן עָתֵק וּצְדָקָה. יט טוֹב פִּרְיִי מֵחָרוּץ וּמִפָּז וּתְבוּאָתִי מִכֶּסֶף נִבְחָר. כ בְּאֹרַח צְדָקָה אֲהַלֵּך בְּתוֹךְ נְתִיבוֹת מִשְׁפָּט. כא לְהַנְחִיל אֹהֲבַי יֵשׁ וְאֹצְרֹתֵיהֶם אֲמַלֵּא.
כב יְהוָה קָנָנִי רֵאשִׁית דַּרְכּוֹ קֶדֶם מִפְעָלָיו מֵאָז. כג מֵעוֹלָם נִסַּכְתִּי מֵרֹאשׁ מִקַּדְמֵי אָרֶץ. כד בְּאֵין תְּהֹמוֹת חוֹלָלְתִּי בְּאֵין מַעְיָנוֹת נִכְבַּדֵּי מָיִם. כה בְּטֶרֶם הָרִים הָטְבָּעוּ לִפְנֵי גְבָעוֹת חוֹלָלְתִּי. כו עַד לֹא עָשָׂה אֶרֶץ וְחוּצוֹת וְרֹאשׁ עָפְרוֹת תֵּבֵל. כז בַּהֲכִינוֹ שָׁמַיִם שָׁם אָנִי בְּחוּקוֹ חוּג עַל פְּנֵי תְהוֹם. כח בְּאַמְּצוֹ שְׁחָקִים מִמָּעַל בַּעֲזוֹז עִינוֹת תְּהוֹם. כט בְּשׂוּמוֹ לַיָּם חֻקּוֹ וּמַיִם לֹא יַעַבְרוּ פִיו בְּחוּקוֹ מוֹסְדֵי אָרֶץ. ל וָאֶהְיֶה אֶצְלוֹ אָמוֹן וָאֶהְיֶה שַׁעֲשֻׁעִים יוֹם יוֹם מְשַׂחֶקֶת לְפָנָיו בְּכָל עֵת. לא מְשַׂחֶקֶת בְּתֵבֵל אַרְצוֹ וְשַׁעֲשֻׁעַי אֶת בְּנֵי אָדָם.
לב וְעַתָּה בָנִים שִׁמְעוּ לִי וְאַשְׁרֵי דְּרָכַי יִשְׁמֹרוּ. לג שִׁמְעוּ מוּסָר וַחֲכָמוּ וְאַל תִּפְרָעוּ. לד אַשְׁרֵי אָדָם שֹׁמֵעַ לִי לִשְׁקֹד עַל דַּלְתֹתַי יוֹם יוֹם לִשְׁמֹר מְזוּזֹת פְּתָחָי. לה כִּי מֹצְאִי מצאי [מָצָא] חַיִּים וַיָּפֶק רָצוֹן מֵיְהוָה. לו וְחֹטְאִי חֹמֵס נַפְשׁוֹ כָּל מְשַׂנְאַי אָהֲבוּ מָוֶת.
א הֲלֹֽא־חָכְמָ֥ה תִקְרָ֑א וּ֝תְבוּנָ֗ה תִּתֵּ֥ן קוֹלָֽהּ׃ ב בְּרֹאשׁ־מְרוֹמִ֥ים עֲלֵי־דָ֑רֶךְ בֵּ֖ית נְתִיב֣וֹת נִצָּֽבָה׃ ג לְיַד־שְׁעָרִ֥ים לְפִי־קָ֑רֶת מְב֖וֹא פְתָחִ֣ים תָּרֹֽנָּה׃ ד אֲלֵיכֶ֣ם אִישִׁ֣ים אֶקְרָ֑א וְ֝קוֹלִ֗י אֶל־בְּנֵ֥י אָדָֽם׃ ה הָבִ֣ינוּ פְתָאיִ֣ם עָרְמָ֑ה וּ֝כְסִילִ֗ים הָבִ֥ינוּ לֵֽב׃ ו שִׁ֭מְעוּ כִּֽי־נְגִידִ֣ים אֲדַבֵּ֑ר וּמִפְתַּ֥ח שְׂ֝פָתַ֗י מֵישָׁרִֽים׃ ז כִּֽי־אֱ֭מֶת יֶהְגֶּ֣ה חִכִּ֑י וְתוֹעֲבַ֖ת שְׂפָתַ֣י רֶֽשַׁע׃ ח בְּצֶ֥דֶק כָּל־אִמְרֵי־פִ֑י אֵ֥ין בָּ֝הֶ֗ם נִפְתָּ֥ל וְעִקֵּֽשׁ׃ ט כֻּלָּ֣ם נְ֭כֹחִים לַמֵּבִ֑ין וִֽ֝ישָׁרִ֗ים לְמֹ֣צְאֵי דָֽעַת׃ י קְחֽוּ־מוּסָרִ֥י וְאַל־כָּ֑סֶף וְ֝דַ֗עַת מֵחָר֥וּץ נִבְחָֽר׃ יא כִּֽי־טוֹבָ֣ה חָ֭כְמָה מִפְּנִינִ֑ים וְכָל־חֲ֝פָצִ֗ים לֹ֣א יִֽשְׁווּ־בָֽהּ׃ יב אֲֽנִי־חָ֭כְמָה שָׁכַ֣נְתִּי עָרְמָ֑ה וְדַ֖עַת מְזִמּ֣וֹת אֶמְצָֽא׃ יג יִֽרְאַ֣ת יְהוָה֮ שְֽׂנֹ֫את רָ֥ע גֵּ֘אָ֤ה וְגָא֨וֹן׀ וְדֶ֣רֶךְ רָ֭ע וּפִ֨י תַהְפֻּכ֬וֹת שָׂנֵֽאתִי׃ יד לִֽי־עֵ֭צָה וְתוּשִׁיָּ֑ה אֲנִ֥י בִ֝ינָ֗ה לִ֣י גְבוּרָֽה׃ טו בִּ֭י מְלָכִ֣ים יִמְלֹ֑כוּ וְ֝רוֹזְנִ֗ים יְחֹ֣קְקוּ צֶֽדֶק׃ טז בִּ֭י שָׂרִ֣ים יָשֹׂ֑רוּ וּ֝נְדִיבִ֗ים כָּל־שֹׁ֥פְטֵי צֶֽדֶק׃ יז אֲ֭נִי אהביה [אֹהֲבַ֣י] אֵהָ֑ב וּ֝מְשַׁחֲרַ֗י יִמְצָאֻֽנְנִי׃ יח עֹֽשֶׁר־וְכָב֥וֹד אִתִּ֑י ה֥וֹן עָ֝תֵ֗ק וּצְדָקָֽה׃ יט ט֣וֹב פִּ֭רְיִי מֵחָר֣וּץ וּמִפָּ֑ז וּ֝תְבוּאָתִ֗י מִכֶּ֥סֶף נִבְחָֽר׃ כ בְּאֹֽרַח־צְדָקָ֥ה אֲהַלֵּ֑ך בְּ֝ת֗וֹךְ נְתִיב֥וֹת מִשְׁפָּֽט׃ כא לְהַנְחִ֖יל אֹהֲבַ֥י׀ יֵ֑שׁ וְאֹצְרֹ֖תֵיהֶ֣ם אֲמַלֵּֽא׃
כב יְֽהוָ֗ה קָ֭נָנִי רֵאשִׁ֣ית דַּרְכּ֑וֹ קֶ֖דֶם מִפְעָלָ֣יו מֵאָֽז׃ כג מֵ֭עוֹלָם נִסַּ֥כְתִּי מֵרֹ֗אשׁ מִקַּדְמֵי־אָֽרֶץ׃ כד בְּאֵין־תְּהֹמ֥וֹת חוֹלָ֑לְתִּי בְּאֵ֥ין מַ֝עְיָנ֗וֹת נִכְבַּדֵּי־מָֽיִם׃ כה בְּטֶ֣רֶם הָרִ֣ים הָטְבָּ֑עוּ לִפְנֵ֖י גְבָע֣וֹת חוֹלָֽלְתִּי׃ כו עַד־לֹ֣א עָ֭שָׂה אֶ֣רֶץ וְחוּצ֑וֹת וְ֝רֹ֗אשׁ עָפְר֥וֹת תֵּבֵֽל׃ כז בַּהֲכִינ֣וֹ שָׁ֭מַיִם שָׁ֣ם אָ֑נִי בְּח֥וּקוֹ ח֝֗וּג עַל־פְּנֵ֥י תְהֽוֹם׃ כח בְּאַמְּצ֣וֹ שְׁחָקִ֣ים מִמָּ֑עַל בַּ֝עֲז֗וֹז עִינ֥וֹת תְּהוֹם׃ כט בְּשׂ֘וּמ֤וֹ לַיָּ֨ם׀ חֻקּ֗וֹ וּ֭מַיִם לֹ֣א יַֽעַבְרוּ־פִ֑יו בְּ֝חוּק֗וֹ מ֣וֹסְדֵי אָֽרֶץ׃ ל וָֽאֶהְיֶ֥ה אֶצְל֗וֹ אָ֫מ֥וֹן וָֽאֶהְיֶ֣ה שַׁ֭עֲשֻׁעִים י֤וֹם׀ י֑וֹם מְשַׂחֶ֖קֶת לְפָנָ֣יו בְּכָל־עֵֽת׃ לא מְ֭שַׂחֶקֶת בְּתֵבֵ֣ל אַרְצ֑וֹ וְ֝שַׁעֲשֻׁעַ֗י אֶת־בְּנֵ֥י אָדָֽם׃
לב וְעַתָּ֣ה בָ֭נִים שִׁמְעוּ־לִ֑י וְ֝אַשְׁרֵ֗י דְּרָכַ֥י יִשְׁמֹֽרוּ׃ לג שִׁמְע֖וּ מוּסָ֥ר וַחֲכָ֗מוּ וְאַל־תִּפְרָֽעוּ׃ לד אַ֥שְֽׁרֵי אָדָם֮ שֹׁמֵ֪עַֽ֫ לִ֥י לִשְׁקֹ֣ד עַל־דַּ֭לְתֹתַי י֤וֹם׀ י֑וֹם לִ֝שְׁמֹ֗ר מְזוּזֹ֥ת פְּתָחָֽי׃ לה כִּ֣י מֹ֭צְאִי מצאי [מָצָ֣א] חַיִּ֑ים וַיָּ֥פֶק רָ֝צ֗וֹן מֵיְהוָֽה׃ לו וְֽ֭חֹטְאִי חֹמֵ֣ס נַפְשׁ֑וֹ כָּל־מְ֝שַׂנְאַ֗י אָ֣הֲבוּ מָֽוֶת׃
החכמה והתבונה קוראות למנהיגים לצאת לרחוב ולעסוק בחינוך
- א הֲלֹא חָכְמָה תִקְרָא, וּתְבוּנָה תִּתֵּן קוֹלָהּתקרא בקול רם (לחץ על המילה לפירוט).
- ב בְּרֹאשׁ מְרוֹמִים עֲלֵי דָרֶךְ, בֵּית נְתִיבוֹת נִצָּבָה.
- ג לְיַד שְׁעָרִים לְפִי קָרֶתליד פתח העיר, מְבוֹא פְתָחִים תָּרֹנָּההחכמה והתבונה קוראות בלשון שירה:
- ד "אֲלֵיכֶם, אִישִׁיםאנשים חשובים (לחץ על המילה לפירוט), אֶקְרָא, וְקוֹלִי אֶל בְּנֵי אָדָםדרככם יגיעו דבריי גם אל הציבור הרחב.
- ה הָבִינוּ פְתָאיִםעזרו לפתיים להבין - (לחץ על המילה לפירוט) עָרְמָהאיך להיזהר מהטעיות (לחץ על המילה לפירוט), וּכְסִילִים הָבִינוּולכסילים - עזרו להבין - לֵבאיך לחשוב בהגיון (לחץ על המילה לפירוט)!"
החכמה והתבונה קוראות למנהיגים לנהוג ביושר ובצדק
|
החשיבות של חכמה ותבונה בעשיית הצדק נזכרת גם בפסוקים נוספים. ראו לשפוט בצדק - בחכמה ותבונה ולא ברגש |
החכמה והתבונה קוראות למנהיגים לשים את ההוראה בראש סדר העדיפויות
-
- י "קְחוּ מוּסָרִי וְאַל כָּסֶף, וְדַעַת מֵחָרוּץ נִבְחָרקחו דעת יותר מאשר זהב מובחר.
- יא כִּי טוֹבָה חָכְמָה מִפְּנִינִים, וְכָל חֲפָצִיםכל דבר אחר שאתם רוצים לעשות (לחץ על המילה לפירוט) לֹא יִשְׁווּ בָהּ."
החכמה והבינה מתפארות בכישרונות וביכולות שהן נותנות ללומדיהן
-
- יב "אֲנִי, חָכְמָה,
-
- שָׁכַנְתִּי עָרְמָהמי שלומד חכמה זוכה גם לערמה - זהירות מהטעיות (לחץ על המילה לפירוט), וְדַעַת מְזִמּוֹת אֶמְצָאמי שלומד חכמה יודע לזהות מזימות - תכניות שמטרתן להזיק (לחץ על המילה לפירוט).
- יג יִרְאַת יְהוָההחכמה קשורה ליראת ה', שְׂנֹאת רָעהחכמה קשורה לשנאת רע,
- גֵּאָה וְגָאוֹן וְדֶרֶךְ רָע וּפִי תַהְפֻּכוֹתדיבור הפכפך שָׂנֵאתִי.
- יד לִי עֵצָה וְתוּשִׁיָּהתכניות שמטרתן להועיל (לחץ על המילה לפירוט)";
-
- "אֲנִי, בִינָה,
-
- לִי גְבוּרָהמי שיש לו בינה יכול לזכות לגבורה (לחץ על המילה לפירוט).
-
- יב "אֲנִי, חָכְמָה,
|
-
-
-
- טו בִּי מְלָכִים יִמְלֹכוּ,
- וְרוֹזְנִים יְחֹקְקוּ צֶדֶק.
- טז בִּי שָׂרִים יָשֹׂרוּבאמצעות הבינה יצליחו השרים להחזיק במשרתם לאורך זמן,
- וּנְדִיבִיםמרוממים ונכבדים (לחץ על המילה לפירוט) כָּל שֹׁפְטֵי צֶדֶקיהיו כל השופטים בצדק (באמצעות הבינה אפשר גם לשפוט בצדק וגם לזכות במעמד רם) (לחץ על המילה לפירוט)."
-
-
החכמה והתבונה מכריזות על הרווחים שהן מביאות לאוהביהן
|
אהבת החכמה נזכרת בפסוקים נוספים. ראו אהבת חכמה |
-
- יז "אֲנִי (אהביה) אֹהֲבַי אֵהָבאני, החכמה, אוהבת את אלו שאוהבים ללמוד וללמד אותי (לחץ על המילה לפירוט), וּמְשַׁחֲרַיהמשכימים עם שחר לחפש אותי (לחץ על המילה לפירוט) יִמְצָאֻנְנִי.
- יח עֹשֶׁר וְכָבוֹד אִתִּי, הוֹן עָתֵקגבוה ורם באיכות ובכמות (לחץ על המילה לפירוט) וּצְדָקָהעושר וכבוד שהושגו בצדק (לחץ על המילה לפירוט).
- יט טוֹב פִּרְיִיהתוצאות של לימוד החכמה (לחץ על המילה לפירוט) מֵחָרוּץ וּמִפָּזמיני זהב, וּתְבוּאָתִי מִכֶּסֶף נִבְחָרמובחר.
- כ בְּאֹרַח צְדָקָה אֲהַלֵּך, בְּתוֹךְ נְתִיבוֹת מִשְׁפָּט.
- כא לְהַנְחִיל אֹהֲבַי יֵשׁנחלה קיימת וממשית (לחץ על המילה לפירוט), וְאֹצְרֹתֵיהֶם אֲמַלֵּא."
{פ}
החכמה נבראה לפני בריאת היקום
|
מקורות נוספים רומזים לדברים שקדמו לבריאת העולם. ראו לפני בריאת העולם |
-
- כב "יְהוָה קָנָנִיברא אותי רֵאשִׁית דַּרְכּוֹ, קֶדֶם מִפְעָלָיו מֵאָזלפני כל פעולותיו בעבר.
- כג מֵעוֹלָםמזמן רחוק מאד בעבר, שתחילתו נעלמת מעינינו (לחץ על המילה לפירוט) נִסַּכְתִּינוצרתי והייתי כמו נסיכה, מֵרֹאשׁ, מִקַּדְמֵי אָרֶץ.
- כד בְּאֵין תְּהֹמוֹתמים רבים ועמוקים (לחץ על המילה לפירוט) חוֹלָלְתִּינולדתי, בְּאֵין מַעְיָנוֹת נִכְבַּדֵּי מָיִםכבדים, מלאים במים.
- כה בְּטֶרֶם הָרִים הָטְבָּעוּ, לִפְנֵי גְבָעוֹת חוֹלָלְתִּי.
- כו עַד לֹא עָשָׂה אֶרֶץיבשה וְחוּצוֹתאיים שנמצאים מחוץ ליבשה, וְרֹאשׁ עָפְרוֹת תֵּבֵלהחלק המיושב של הארץ (לחץ על המילה לפירוט).
|
יש הבדל בין תיאור בריאת העולם כאן לבין התיאור בספר בראשית. ראו בריאת העולם בספר משלי |
-
- כז בַּהֲכִינוֹ שָׁמַיִם שָׁם אָנִי, בְּחֻקוֹכשה' חקק, עיצב את השמים בצורת- (לחץ על המילה לפירוט) חוּגמעטפת של כדור (לחץ על המילה לפירוט) עַל פְּנֵי תְהוֹםכדור הארץ, שהיה אז מכוסה כולו במים (לחץ על המילה לפירוט).
- כח בְּאַמְּצוֹכשה' אימץ וחיזק את ה- שְׁחָקִים מִמָּעַל, בַּעֲזוֹזכשה' נתן עוז, חיזק את- עִינוֹתמקורות המים תְּהוֹם.
- כט בְּשׂוּמוֹ לַיָּם חֻקּוֹצורתו, או הכללים שלפיהם הוא מתנהג (חוקי הטבע) (לחץ על המילה לפירוט) וּמַיִם לֹא יַעַבְרוּ פִיו, בְּחוּקוֹ מוֹסְדֵי אָרֶץ.
|
שלוש "חקיקות" נזכרות כאן, לגבי שלושת חלקי הבריאה - שמים, ים, ארץ. ראו חוקי הטבע |
-
- ל וָאֶהְיֶה אֶצְלוֹ אָמוֹןגדלה אצלו כמו ילדה אצל האומן וָאֶהְיֶה שַׁעֲשֻׁעִיםה' היה משתעשע בי לפני בריאת העולם... (לחץ על המילה לפירוט) יוֹם יוֹם, מְשַׂחֶקֶת לְפָנָיו בְּכָל עֵת.
- לא מְשַׂחֶקֶת בְּתֵבֵל אַרְצוֹ, וְשַׁעֲשֻׁעַי אֶת בְּנֵי אָדָם...ובני האדם משתעשעים בי אחרי בריאת העולם (לחץ על המילה לפירוט)".
{פ}
המסקנה המעשית מנאומן של החכמה והתבונה - ללמוד חכמה ותבונה בשקידה ובאהבה
-
- "לב וְעַתָּה, בָנִים, שִׁמְעוּ לִי, וְאַשְׁרֵי דְּרָכַי יִשְׁמֹרוּ:
- לג שִׁמְעוּ מוּסָראת דברי הביקורת והעצות שלי (לחץ על המילה לפירוט) וַחֲכָמוּ, וְאַל תִּפְרָעוּתפרקו את עול המוסר והחכמה (לחץ על המילה לפירוט)!
- לד אַשְׁרֵי אָדָם שֹׁמֵעַ לִי, לִשְׁקֹד עַל דַּלְתֹתַי יוֹם יוֹם, לִשְׁמֹר מְזוּזֹת פְּתָחָי.
- לה כִּי מֹצְאִי (מצאי) מָצָא חַיִּים, וַיָּפֶק רָצוֹן מֵיְהוָהזוכה לקבל מה' אהבה, מחילה וסיוע בהגשמת חפצו (לחץ על המילה לפירוט).
- לו וְחֹטְאִי חֹמֵסמקלקל ומשחית (לחץ על המילה לפירוט) נַפְשׁוֹאת חייו (לחץ על המילה לפירוט), כָּל מְשַׂנְאַי אָהֲבוּ מָוֶת."
{פ}
קטגוריה זו אינה כוללת דפים או קובצי מדיה.

