תהלים פו/הערות נוסח

<< · תהלים · פו/הערות נוסח · >>

הסתר הערות נוסח

שער מקרא · שער תורה · שער נביאים · שער כתובים · מקראי מועד · ויבינו במקרא (אודיו) · מידע על גופנים · English
תקציר המבוא למהדורה · המבוא המלא למהדורה · הערות הנוסח · הבסיס הטכני לפרויקט בגליון נתונים · GitHub · תעתיק (מקרא פונטי) · ייבין · מדריך טכני · דיווח על טעות
♦ תורה: בראשית · שמות · ויקרא · במדבר · דברים ♦ נביאים: יהושע · שופטים · שמואל · מלכים · ישעיהו · ירמיהו · יחזקאל · תרי עשר ♦ כתובים: תהלים · משלי · איוב · שיר השירים · רות · איכה · קֹהלת · אסתר · דניאל · עזרא · דברי הימים

　　
פו א תְּפִלָּ֗ה לְדָ֫וִ֥ד
 

פרשה פתוחההַטֵּֽה־יְהֹוָ֣ה אׇזְנְךָ֣ עֲנֵ֑נִי
  כִּֽי־עָנִ֖י וְאֶבְי֣וֹן אָֽנִי׃
ב שׇׁ֥מְרָ֣ה שׇׁ֥מְרָ֣ה
לפי ויינברג, 3.2.2.3; חנן אריאל, על סימון השוואים והקמצים, עמ' 3-5 ובמיוחד בהערה 26 שם. וראו עוד בפירושי ראב"ע ורד"ק. נַפְשִׁי֮ כִּֽי־חָסִ֢יד אָ֥֫נִי אָ֥֫נִי
א=אָ֥נִי (השמטת סימן העולה)
  הוֹשַׁ֣ע עַ֭בְדְּךָ אַתָּ֣ה אֱלֹהַ֑י
  הַבּוֹטֵ֥חַ אֵלֶֽיךָ׃
ג חׇנֵּ֥נִי אֲדֹנָ֑י
  כִּ֥י אֵלֶ֥יךָ אֶ֝קְרָ֗א כׇּל־הַיּֽוֹם׃
ד שַׂ֭מֵּחַ נֶ֣פֶשׁ עַבְדֶּ֑ךָ
  כִּ֥י אֵלֶ֥יךָ אֲ֝דֹנָ֗י נַפְשִׁ֥י אֶשָּֽׂא׃
ה כִּֽי־אַתָּ֣ה אֲ֭דֹנָי ט֣וֹב וְסַלָּ֑ח
  וְרַב־חֶ֗֝סֶד וְרַב־חֶ֗֝סֶד
א=וְרַב־חֶ֝סֶד (השמטת נקודת הרביע) לְכׇל־קֹֽרְאֶֽיךָ׃
ו הַאֲזִ֣ינָה יְ֭הֹוָה תְּפִלָּתִ֑י
  וְ֝הַקְשִׁ֗יבָה בְּק֣וֹל תַּחֲנוּנוֹתָֽי׃
ז בְּי֣וֹם צָ֭רָתִֽי צָ֭רָתִֽי
=א?,ל?,ש1? (דחי וקו של געיה להורות על מקום הטעם), וכך במהדורתו הראשונה של ברויאר (מוסד הרב קוק) ובמג"ה, וכמו כן בדפוסים וקורן וסימנים
א?,ל?,ש1?=צָ֭רָתִ֥י (דחי ומרכא?); הקו די נוטה לשמאל בכתבי־היד הקרובים, חוץ מכתי"ק-מ שאין בו קו בכלל באות תי"ו (צָ֭רָתִי), עובדה שמצביעה על געיה ולא מרכא. במהדורותיו האחרונות של ברויאר (חורב וכתר ירושלים) נדפסה התיבה במרכא, וכן במכון ממרא. אֶקְרָאֶ֗ךָּ
  כִּ֣י תַעֲנֵֽנִי׃
ח אֵין־כָּמ֖וֹךָ בָאֱלֹהִ֥ים ׀ אֲדֹנָ֗י
  וְאֵ֣ין כְּֽמַעֲשֶֽׂיךָ׃
ט כׇּל־גּוֹיִ֤ם ׀ אֲשֶׁ֥ר עָשִׂ֗יתָ
  יָב֤וֹאוּ ׀ וְיִשְׁתַּחֲו֣וּ לְפָנֶ֣יךָ אֲדֹנָ֑י
  וִ֖יכַבְּד֣וּ וִ֖יכַבְּד֣וּ
=א,ל (טרחא ומונח) ובקורן
ממ,הקלדה=וִֽיכַבְּד֣וּ (געיה ומונח) ובדפוסים לִשְׁמֶֽךָ׃
י כִּֽי־גָד֣וֹל אַ֭תָּה וְעֹשֵׂ֣ה נִפְלָא֑וֹת
  אַתָּ֖ה אֱלֹהִ֣ים לְבַדֶּֽךָ׃
יא ה֘וֹרֵ֤נִי יְהֹוָ֨ה ׀ דַּרְכֶּ֗ךָ
  אֲהַלֵּ֥ךְ בַּאֲמִתֶּ֑ךָ
  יַחֵ֥ד לְ֝בָבִ֗י לְיִרְאָ֥ה שְׁמֶֽךָ׃
יב אוֹדְךָ֤ ׀ אֲדֹנָ֣י אֱ֭לֹהַי בְּכׇל־לְבָבִ֑י
  וַאֲכַבְּדָ֖ה שִׁמְךָ֣ לְעוֹלָֽם׃
יג כִּֽי־חַ֭סְדְּךָ גָּד֣וֹל עָלָ֑י
  וְהִצַּ֥לְתָּ נַ֝פְשִׁ֗י מִשְּׁא֥וֹל תַּחְתִּיָּֽה׃
יד אֱלֹהִ֤ים ׀ זֵ֘דִ֤ים קָמוּ־עָלַ֗י
  וַעֲדַ֣ת עָ֭רִיצִים בִּקְשׁ֣וּ נַפְשִׁ֑י
    וְלֹ֖א שָׂמ֣וּךָ לְנֶגְדָּֽם׃
טו וְאַתָּ֣ה אֲ֭דֹנָי אֵל־רַח֣וּם וְחַנּ֑וּן
  אֶ֥רֶךְ אַ֝פַּ֗יִם וְרַב־חֶ֥סֶד וֶאֱמֶֽת׃
טז פְּנֵ֥ה אֵלַ֗י וְחׇ֫נֵּ֥נִי
  תְּנָֽה־עֻזְּךָ֥ לְעַבְדֶּ֑ךָ
    וְ֝הוֹשִׁ֗יעָה לְבֶן־אֲמָתֶֽךָ׃
יז עֲשֵֽׂה־עִמִּ֥י א֗וֹת לְט֫וֹבָ֥ה
  וְיִרְא֣וּ שֹׂנְאַ֣י וְיֵבֹ֑שׁוּ
    כִּֽי־אַתָּ֥ה יְ֝הֹוָ֗ה עֲזַרְתַּ֥נִי וְנִחַמְתָּֽנִי׃

הפרק בלי מספרים

　　
תְּפִלָּ֗ה לְדָ֫וִ֥ד
 

פרשה פתוחההַטֵּֽה־יְהֹוָ֣ה אׇזְנְךָ֣ עֲנֵ֑נִי
  כִּֽי־עָנִ֖י וְאֶבְי֣וֹן אָֽנִי׃
שׇׁ֥מְרָ֣ה שׇׁ֥מְרָ֣ה
לפי ויינברג, 3.2.2.3; חנן אריאל, על סימון השוואים והקמצים, עמ' 3-5 ובמיוחד בהערה 26 שם. וראו עוד בפירושי ראב"ע ורד"ק. נַפְשִׁי֮ כִּֽי־חָסִ֢יד אָ֥֫נִי אָ֥֫נִי
א=אָ֥נִי (השמטת סימן העולה)
  הוֹשַׁ֣ע עַ֭בְדְּךָ אַתָּ֣ה אֱלֹהַ֑י
  הַבּוֹטֵ֥חַ אֵלֶֽיךָ׃
חׇנֵּ֥נִי אֲדֹנָ֑י
  כִּ֥י אֵלֶ֥יךָ אֶ֝קְרָ֗א כׇּל־הַיּֽוֹם׃
שַׂ֭מֵּחַ נֶ֣פֶשׁ עַבְדֶּ֑ךָ
  כִּ֥י אֵלֶ֥יךָ אֲ֝דֹנָ֗י נַפְשִׁ֥י אֶשָּֽׂא׃
כִּֽי־אַתָּ֣ה אֲ֭דֹנָי ט֣וֹב וְסַלָּ֑ח
  וְרַב־חֶ֗֝סֶד וְרַב־חֶ֗֝סֶד
א=וְרַב־חֶ֝סֶד (השמטת נקודת הרביע) לְכׇל־קֹֽרְאֶֽיךָ׃
הַאֲזִ֣ינָה יְ֭הֹוָה תְּפִלָּתִ֑י
  וְ֝הַקְשִׁ֗יבָה בְּק֣וֹל תַּחֲנוּנוֹתָֽי׃
בְּי֣וֹם צָ֭רָתִֽי צָ֭רָתִֽי
=א?,ל?,ש1? (דחי וקו של געיה להורות על מקום הטעם), וכך במהדורתו הראשונה של ברויאר (מוסד הרב קוק) ובמג"ה, וכמו כן בדפוסים וקורן וסימנים
א?,ל?,ש1?=צָ֭רָתִ֥י (דחי ומרכא?); הקו די נוטה לשמאל בכתבי־היד הקרובים, חוץ מכתי"ק-מ שאין בו קו בכלל באות תי"ו (צָ֭רָתִי), עובדה שמצביעה על געיה ולא מרכא. במהדורותיו האחרונות של ברויאר (חורב וכתר ירושלים) נדפסה התיבה במרכא, וכן במכון ממרא. אֶקְרָאֶ֗ךָּ
  כִּ֣י תַעֲנֵֽנִי׃
אֵין־כָּמ֖וֹךָ בָאֱלֹהִ֥ים ׀ אֲדֹנָ֗י
  וְאֵ֣ין כְּֽמַעֲשֶֽׂיךָ׃
כׇּל־גּוֹיִ֤ם ׀ אֲשֶׁ֥ר עָשִׂ֗יתָ
  יָב֤וֹאוּ ׀ וְיִשְׁתַּחֲו֣וּ לְפָנֶ֣יךָ אֲדֹנָ֑י
  וִ֖יכַבְּד֣וּ וִ֖יכַבְּד֣וּ
=א,ל (טרחא ומונח) ובקורן
ממ,הקלדה=וִֽיכַבְּד֣וּ (געיה ומונח) ובדפוסים לִשְׁמֶֽךָ׃
כִּֽי־גָד֣וֹל אַ֭תָּה וְעֹשֵׂ֣ה נִפְלָא֑וֹת
  אַתָּ֖ה אֱלֹהִ֣ים לְבַדֶּֽךָ׃
ה֘וֹרֵ֤נִי יְהֹוָ֨ה ׀ דַּרְכֶּ֗ךָ
  אֲהַלֵּ֥ךְ בַּאֲמִתֶּ֑ךָ
  יַחֵ֥ד לְ֝בָבִ֗י לְיִרְאָ֥ה שְׁמֶֽךָ׃
אוֹדְךָ֤ ׀ אֲדֹנָ֣י אֱ֭לֹהַי בְּכׇל־לְבָבִ֑י
  וַאֲכַבְּדָ֖ה שִׁמְךָ֣ לְעוֹלָֽם׃
כִּֽי־חַ֭סְדְּךָ גָּד֣וֹל עָלָ֑י
  וְהִצַּ֥לְתָּ נַ֝פְשִׁ֗י מִשְּׁא֥וֹל תַּחְתִּיָּֽה׃
אֱלֹהִ֤ים ׀ זֵ֘דִ֤ים קָמוּ־עָלַ֗י
  וַעֲדַ֣ת עָ֭רִיצִים בִּקְשׁ֣וּ נַפְשִׁ֑י
    וְלֹ֖א שָׂמ֣וּךָ לְנֶגְדָּֽם׃
וְאַתָּ֣ה אֲ֭דֹנָי אֵל־רַח֣וּם וְחַנּ֑וּן
  אֶ֥רֶךְ אַ֝פַּ֗יִם וְרַב־חֶ֥סֶד וֶאֱמֶֽת׃
פְּנֵ֥ה אֵלַ֗י וְחׇ֫נֵּ֥נִי
  תְּנָֽה־עֻזְּךָ֥ לְעַבְדֶּ֑ךָ
    וְ֝הוֹשִׁ֗יעָה לְבֶן־אֲמָתֶֽךָ׃
עֲשֵֽׂה־עִמִּ֥י א֗וֹת לְט֫וֹבָ֥ה
  וְיִרְא֣וּ שֹׂנְאַ֣י וְיֵבֹ֑שׁוּ
    כִּֽי־אַתָּ֥ה יְ֝הֹוָ֗ה עֲזַרְתַּ֥נִי וְנִחַמְתָּֽנִי׃