קטגוריה:תהלים עב ד
נוסח המקרא
ישפט עניי עם יושיע לבני אביון וידכא עושק
יִשְׁפֹּט עֲנִיֵּי עָם יוֹשִׁיעַ לִבְנֵי אֶבְיוֹן וִידַכֵּא עוֹשֵׁק.
יִשְׁפֹּ֤ט ׀ עֲֽנִיֵּי־עָ֗ם
י֭וֹשִׁיעַ לִבְנֵ֣י אֶבְי֑וֹן
וִ֖ידַכֵּ֣א עוֹשֵֽׁק׃
יִשְׁפֹּ֤ט׀ עֲֽנִיֵּי־עָ֗ם י֭וֹשִׁיעַ לִ/בְנֵ֣י אֶבְי֑וֹן וִֽ/ידַכֵּ֣א עוֹשֵֽׁק׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים
פרשנות
- פרשנות מסורתית:
אבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"וידכא" - ענין שבר וכתיתה
"עושק" - גזלן וחמסן
מצודת דוד
"וידכא עושק" - הבא לעשקם
"לבני אביון" - החלושים ביותר בעבור העוני והקוטן
"עניי עם" - אף כי משפטם בדבר מועט יתן לב לשפוטמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
- א) המשפט בין אדם לחבירו בעניני מקנה וקנין מלוה ולוה וכדומה, ועז"א "ישפוט עניי עם", שלא לבד שישפוט משפט העשירים כי ישפוט גם דין עניים בין עני לעני, גם דין של פרוטה ישפוט כדין מאה מנה,
- ב) המשפט לתת לאביון חוקו, שבני אביון שאין להם מה לאכול יתן להם מזון ומחיה, ועז"א "יושיע לבני אביון",
- ג) משפט נגד הגוזל והחומס והעושק להענישו ולדכאו, ועז"א "וידכא עושק", הא' הוא מצד אהבת הצדק והיושר, הב' הוא מצד הנדיבות והרחמים וטוב המדות, והג' הוא מצד הקנאה, והגבורה ליסר עושי עול:
ביאור המילות
- פרשנות מודרנית:
קישורים
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "תהלים עב ד"
קטגוריה זו מכילה את 4 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 4 דפים.