מ"ג תהלים עב ג

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש


<< · מ"ג תהלים · עב · ג · >>

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ישאו הרים שלום לעם וגבעות בצדקה

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
יִשְׂאוּ הָרִים שָׁלוֹם לָעָם וּגְבָעוֹת בִּצְדָקָה.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
יִשְׂא֤וּ הָרִ֓ים שָׁ֘ל֥וֹם לָעָ֑ם
  וּ֝גְבָע֗וֹת בִּצְדָקָֽה׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"ישאו הרים" - בימיו

"שלום לעם" - ומהו השלום שההרים נושאין כשהן עושין פירות אין עין הבריות צרה וקורא איש לרעהו אל תחת גפן ואל תחת תאנה

"וגבעות בצדקה" - וגבעות ישאו להם שלום ע"י הצדקה שיעשו

אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

ישאו - הטעם כי בהיות המלך שופט צדק ירבה שלום בארץ.

וטעם הרים – שאין שם יישוב.

וטעם בצדקה – בעבור הצדקה ישאו הרים וגבעות שלום כדרך בבעל פעור.

ויש אומרים: כי בצדקה, כמו: שלום.

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"וגבעות" - גם המה ישאו שלום בעבור צדקת המשפט

"ישאו הרים" - ר"ל יצמיחו רב תבואות המביא שלום כי בעת השובע אין עין אדם צרה בחבירו

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"ישאו", והנה שיתמיד הצדק והמשפט באומה, תלוי,
  • א) מצד השופט ועז"א ידין עמך בצדק,
  • ב) מצד העם, שלפעמים יטו משפט מפני עניים, שעל ידי עניים יעשו עשק ועול, ועז"א "ישאו הרים שלום לעם", שע"י שיהיה ריבוי תבואה בהרים כמ"ש אחר זה יהי פסת בר בארץ בראש הרים, על ידי זה ישאו להם אלומות השלום ולא יהיה ריב ועשק ביניהם, ולפעמים יטו משפט ע"י שהם רשעים ואין יראת ה' בלבם, עז"א "שגבעות" ישאו להם שלום ע"י "הצדקה", שכולם יהיו עובדי ה' ויראיו:

ביאור המילות

"בצדקה". צדקת המעשים (כנ"ל א') ושיעורו ישאו הרים וגבעות שלום לעם ובצדקה:
 

<< · מ"ג תהלים · עב · ג · >>