מ"ג תהלים קלט טו
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
לא נכחד עצמי ממך אשר עשיתי בסתר רקמתי בתחתיות ארץ
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
לֹא נִכְחַד עָצְמִי מִמֶּךָּ אֲשֶׁר עֻשֵּׂיתִי בַסֵּתֶר רֻקַּמְתִּי בְּתַחְתִּיּוֹת אָרֶץ.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
לֹֽא־נִכְחַ֥ד עׇצְמִ֗י מִ֫מֶּ֥ךָּ
אֲשֶׁר־עֻשֵּׂ֥יתִי בַסֵּ֑תֶר
רֻ֝קַּ֗מְתִּי בְּֽתַחְתִּיּ֥וֹת אָֽרֶץ׃
רש"י
אבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
עושיתי - מגזרת מעשה לא מגזרת ועסותם רשעים, ושם עשו דדי בתוליהן.
וטעם רקמתי – היא הצורה שיוצאה למעשה. אמר רבי משה: כי דבר דוד כנגד האב הראשון שנברא מן האדמה, על כן אמר: רקמתי בתחתיות ארץ.
ולפי דעתי: כי על עצמו ידבר ודימה סתרי הרחם כמו סתרי תחתיות ארץ, והנה בחיות כתוב והנה אופן שפל כנגד אופנים למעלה ממנו.מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"לא נכחד" - לא נעלם כמו לא נכחד מאדוני (שם מז)
"עצמי" - ענין עצמות הדבר ותכונתו כמו הגישו עצמותיכם (ישעיהו מא)
"עשיתי" - מלשון עשיה
"רוקמתי" - דימה יצירת הולד בבשר וגידים למעשה הרקמה שנעשה על פנים רבים ומהלכים מסתבכים
מצודת דוד
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"עשיתי בסתר". על עשיית הנשמה.
"רקמתי". על ריקום הזרע שממנו נוצר הגוף: