מ"ג תהלים לח יא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
לבי סחרחר עזבני כחי ואור עיני גם הם אין אתי
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
לִבִּי סְחַרְחַר עֲזָבַנִי כֹחִי וְאוֹר עֵינַי גַּם הֵם אֵין אִתִּי.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
לִבִּ֣י סְ֭חַרְחַר עֲזָבַ֣נִי כֹחִ֑י
וְֽאוֹר־עֵינַ֥י גַּם־הֵ֗֝ם אֵ֣ין אִתִּֽי׃
אבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
כחי - כח התולדה
ואור עיני - ככה מנהג החולים.רד"ק
ופרוש סחרחר: סביב; ותרגום סביב (בראשית כג יז ובכל המקומות): סחור סחור, ונכפלו בו העי"ן והלמ"ד.
עזבני כחי ואור עיני גם הם אין אתי: כי החולה ובעל הצרות יחלשו אבריו וגופו, ויחלש גם כן אור עיניו.
ובאמרו: גם הם ולא אמר גם הוא, כן מנהג הלשון בהרבה מקומות, כמו: קשת גברים חתים (שמואל א ב ד) ; קול נגידים נחבאו (איוב כט י), והדומים להם.
רוצה לומר גם כן הם: העינים, לקו באורם, שאינם אתי.מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"סחרחר" - ענין סבוב כמו סחרו אל ארץ (ירמיהו י"ד)
מצודת דוד
"אין אתי" - לא נשארה בהם
"לבי סחרחר" - לבי מסובב ביגון ואנחה וכוחי עזב אותי והלך ממנימלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"סחרחר". סביב סביב תרגומו סחור סחור:
"גם הם". כמו קשת גבורים חתים (ש"א ב'):