"שמעו מוסר", והגם שקשה לקבל חקי החכמה שאין עליהם מופת הדעת, וקשה לשמור אותם, מפני שיצר הלב מתנגד אל חקי החכמה, זה יתוקן ע"י שתשמעו מוסר שהוא יראת ה' שהוא מוסר חכמה, שע"י היראה יאסר כחות נפשו לקבל חקי החכמה (כנ"ל א' ב'), ועי"כ "וחכמו", ר"ל תקבלו חקי החכמה, וזה נגד מ"ש עתה בנים שמעו לי, "ואל תפרעו" ותבטלו אותם, וזה נגד מ"ש ואשרי דרכי ישמורו:
ביאור המילות
"מוסר", התבאר למעלה (א' ב') ויראת ה' הוא מוסר חכמה, וראשית חכמה יראת ה', ועי"ז תחכמו:
