לדלג לתוכן

מ"ג ישעיהו יז יג

לא בדוק
מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי



כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
לאמים כשאון מים רבים ישאון וגער בו ונס ממרחק ורדף כמץ הרים לפני רוח וכגלגל לפני סופה

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
לְאֻמִּים כִּשְׁאוֹן מַיִם רַבִּים יִשָּׁאוּן וְגָעַר בּוֹ וְנָס מִמֶּרְחָק וְרֻדַּף כְּמֹץ הָרִים לִפְנֵי רוּחַ וּכְגַלְגַּל לִפְנֵי סוּפָה.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
לְאֻמִּ֗ים כִּשְׁא֞וֹן מַ֤יִם רַבִּים֙ יִשָּׁא֔וּן וְגָ֥עַר בּ֖וֹ וְנָ֣ס מִמֶּרְחָ֑ק וְרֻדַּ֗ף כְּמֹ֤ץ הָרִים֙ לִפְנֵי־ר֔וּחַ וּכְגַלְגַּ֖ל לִפְנֵ֥י סוּפָֽה׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"וגער בו" - הקב"ה באותו שאון

"כמוץ הרים" - משל את הרשעים במקולקל שבמינים ובמקולקל שבאותו המיץ מוץ הרים יבש משל עמקים

"וכגלגל" - הוא מפרח של קוצים שקורין (קרדונ"ש בלע"ז) הדומים לאותו שגוררין בהן בגדי צמר ואינן קשין ובהגיע סמוך לסוף הקיץ הם מתנפצין מאליהן והרוח מפזרן ואותו הנפוץ עשוי כמין גלגל עגולה כמין העין באמצע וחמש זרועותיו סביב לה

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"כמוץ" - הוא פסולת התבואה כמו כמוץ אשר תדפנו רוח (תהלים א)

"וכגלגל" - הוא פרח הקוצים העשוי כגלגל

"סופה" - רוח סערה 

מצודת דוד

"וכגלגל וגו'" - כפל הדבר במ"ש

"ורדף" - יהיה נרדף כמוץ אשר בהרים הנרדף מפני רוח כי לפי שהמוץ הוא דבר קל והרוח שולט הרבה בהרים נרדף הוא ביותר

"וגער בו" - אבל סוף הדבר אשר המקום יגער בו וינוס מפני הקול הבא ממרחק מן השמים ר"ל הנשארים ינוסו מפני הכאת המלאך שהכה במחנה

"לאומים וגו'" - כפל עוד לחזוק הענין

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"לאמים", עתה הסב פניו אל מחנה אשור כי בסוף יפול עם כל מחנהו. אומר "הלאומים האלה ישאון (נא) ויהמון", אבל מקולות מים רבים אדירים אדיר במרום ה'.

"וגער בו", ה' יגער בו בהשאון הנזכר.

"ממרחק". משמי קדשו "וינוס", וישוב בכלימה אל נינוה.

"ורדף", מגערת ה', "וכגלגל", הגלגל של קוצים ירדף מן הרוח יותר מן המוץ, כי המוץ רק הרוח ישאהו, והגלגל חוץ מאשר יניעהו הרוח, יעוף גם הוא על כנפי הגלגל שלו המתגלגל והולך מעצמו ג"כ. ובפרט מפני סופה שהיא גדולה מרוח. ובזה מוסיף שחוץ ממה שיברח מלך אשור ממכת ה' בו, ירדף אח"כ גם מעמו ומבני מדינתו ולסוף בניו הכהו בחרב:

ביאור המילות

"סופה". גדולה מרוח כידוע, ובזה מוסיף על המשפט הראשון: