ביאור:גדוד
| הבהרה: | ||
|---|---|---|
|
גדוד = ארגון צבאי עויין
[עריכה]זהו מאמר הגדרה, מאמר שמטרתו להגדיר במדוייק שורש, מילה או ביטוי בלשון המקרא. חלק ממיזם המילון המקראי החופשי.
גדוד בלשון ימינו הוא יחידה צבאית מאורגנת. גם בלשון המקרא גדוד מציין ארגון צבאי, אולם ברוב המקומות מדובר בארגון עויין, ארגון של שודדים או צבאות זרים:
- (שמואל א ל ח): "וַיִּשְׁאַל דָּוִד בה' לֵאמֹר 'אֶרְדֹּף אַחֲרֵי הַגְּדוּד הַזֶּה, הַאַשִּׂגֶנּוּ?' וַיֹּאמֶר לוֹ 'רְדֹף כִּי הַשֵּׂג תַּשִּׂיג וְהַצֵּל תַּצִּיל'"- גדוד של עמלקים שפשטו על צקלג. וכן ב (שמואל א ל טו): "וַיֹּאמֶר אֵלָיו דָּוִד 'הֲתוֹרִדֵנִי אֶל הַגְּדוּד הַזֶּה? וַיֹּאמֶר 'הִשָּׁבְעָה לִּי בֵאלֹהִים אִם תְּמִיתֵנִי וְאִם תַּסְגִּרֵנִי בְּיַד אֲדֹנִי וְאוֹרִדְךָ אֶל הַגְּדוּד הַזֶּה'", (שמואל א ל כג): "וַיֹּאמֶר דָּוִד לֹא תַעֲשׂוּ כֵן אֶחָי אֵת אֲשֶׁר נָתַן ה' לָנוּ וַיִּשְׁמֹר אֹתָנוּ וַיִּתֵּן אֶת הַגְּדוּד הַבָּא עָלֵינוּ בְּיָדֵנוּ".
- (שמואל ב כב ל): "כִּי בְכָה אָרוּץ גְּדוּד, בֵּאלֹהַי אֲדַלֶּג שׁוּר"- דוד אומר: בעזרתך, ה', אני מצליח לרוצץ ולשבור את הגדוד התוקף אותי. וכן ב (תהלים יח ל): "כִּי בְךָ אָרֻץ גְּדוּד , וּבֵאלֹהַי אֲדַלֶּג שׁוּר".
- (מלכים א יא כד): "וַיִּקְבֹּץ עָלָיו אֲנָשִׁים, וַיְהִי שַׂר גְּדוּד בַּהֲרֹג דָּוִד אֹתָם, וַיֵּלְכוּ דַמֶּשֶׂק וַיֵּשְׁבוּ בָהּ וַיִּמְלְכוּ בְּדַמָּשֶׂק"- רזון בן אלידע הקים גדוד ארמי עויין לישראל.
- (מלכים ב ה ב): "וַאֲרָם יָצְאוּ גְדוּדִים , וַיִּשְׁבּוּ מֵאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל נַעֲרָה קְטַנָּה..."- כמה דורות מאוחר יותר, אותם גדודים ארמיים כבר פושטים על ישראל ולוקחים שבויים. וכן (מלכים ב ו כג): "וַיִּכְרֶה לָהֶם כֵּרָה גְדוֹלָה, וַיֹּאכְלוּ וַיִּשְׁתּוּ וַיְשַׁלְּחֵם וַיֵּלְכוּ אֶל אֲדֹנֵיהֶם; וְלֹא יָסְפוּ עוֹד גְּדוּדֵי אֲרָם לָבוֹא בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל"
- (מלכים ב יג כ): "וַיָּמָת אֱלִישָׁע וַיִּקְבְּרֻהוּ, וּגְדוּדֵי מוֹאָב יָבֹאוּ בָאָרֶץ בָּא שָׁנָה". (מלכים ב יג כא): "וַיְהִי הֵם קֹבְרִים אִישׁ, וְהִנֵּה רָאוּ אֶת הַגְּדוּד ..."- בדור הבא, גם גדודים מואביים פושטים על ישראל.
- (מלכים ב כד ב): "וַיְשַׁלַּח ה' בּוֹ אֶת גְּדוּדֵי כַשְׂדִּים וְאֶת גְּדוּדֵי אֲרָם וְאֵת גְּדוּדֵי מוֹאָב וְאֵת גְּדוּדֵי בְנֵי עַמּוֹן; וַיְשַׁלְּחֵם בִּיהוּדָה לְהַאֲבִידוֹ, כִּדְבַר ה' אֲשֶׁר דִּבֶּר בְּיַד עֲבָדָיו הַנְּבִיאִים"- גדודים (מיליציות) מכל הכיוונים תוקפים את יהודה.
- (דברי הימים ב כב א): "וַיַּמְלִיכוּ יוֹשְׁבֵי יְרוּשָׁלַים אֶת אֲחַזְיָהוּ בְנוֹ הַקָּטֹן תַּחְתָּיו, כִּי כָל הָרִאשֹׁנִים הָרַג הַגְּדוּד הַבָּא בָעַרְבִים לַמַּחֲנֶה; וַיִּמְלֹךְ אֲחַזְיָהוּ בֶן יְהוֹרָם מֶלֶךְ יְהוּדָה"- מיליציות ערביות.
- ירמיהו יח כב: "תִּשָּׁמַע זְעָקָה מִבָּתֵּיהֶם, כִּי תָבִיא עֲלֵיהֶם גְּדוּד פִּתְאֹם; כִּי כָרוּ שיחה[שׁוּחָה] לְלָכְדֵנִי, וּפַחִים טָמְנוּ לְרַגְלָי" - קללה לאויבי הנביא, שיבוא עליהם גדוד של אויבים במתקפת פתע.
- (הושע ז א): "כְּרָפְאִי לְיִשְׂרָאֵל, וְנִגְלָה עון אֶפְרַיִם וְרָעוֹת שֹׁמְרוֹן; כִּי פָעֲלוּ שָׁקֶר וְגַנָּב יָבוֹא, פָּשַׁט גְּדוּד בַּחוּץ"- גדוד שודדים תוקף אותם בגלוי, לאור יום ( פירוט ).
- (איוב יט יב): "יַחַד יָבֹאוּ גְדוּדָיו , וַיָּסֹלּוּ עָלַי דַּרְכָּם, וַיַּחֲנוּ סָבִיב לְאָהֳלִי"- כנראה הכוונה לגדודי הכשדים שתקפו את איוב.
אמנם ישנם כמה פסוקים יוצאי-דופן, שבהם גדוד מתייחס ליחידה בצבא ישראל; רובם נמצאים בדברי הימים:
- (שמואל ב ד ב): "וּשְׁנֵי אֲנָשִׁים שָׂרֵי גְדוּדִים הָיוּ בֶן שָׁאוּל, שֵׁם הָאֶחָד בַּעֲנָה וְשֵׁם הַשֵּׁנִי רֵכָב..."
- (דברי הימים א ז ד): "וַעֲלֵיהֶם לְתֹלְדוֹתָם לְבֵית אֲבוֹתָם גְּדוּדֵי צְבָא מִלְחָמָה שְׁלֹשִׁים וְשִׁשָּׁה אָלֶף, כִּי הִרְבּוּ נָשִׁים וּבָנִים"(בני יששכר), (דברי הימים א יב יט): "וַיְקַבְּלֵם דָוִיד וַיִּתְּנֵם בְּרָאשֵׁי הַגְּדוּד ", (דברי הימים א יב כב): "וְהֵמָּה עָזְרוּ עִם דָּוִיד עַל הַגְּדוּד כִּי גִבּוֹרֵי חַיִל כֻּלָּם, וַיִּהְיוּ שָׂרִים בַּצָּבָא".
- (דברי הימים ב כה ט): "וַיֹּאמֶר אֲמַצְיָהוּ לְאִישׁ הָאֱלֹהִים 'וּמַה לַּעֲשׂוֹת לִמְאַת הַכִּכָּר אֲשֶׁר נָתַתִּי לִגְדוּד יִשְׂרָאֵל?' וַיֹּאמֶר אִישׁ הָאֱלֹהִים יֵשׁ לה' לָתֶת לְךָ הַרְבֵּה מִזֶּה"- כאן מדובר בגדוד מממלכת ישראל הצפונית, שאמציהו מלך יהודה שכר כדי לעזור לו להילחם באדום. וכן ב (דברי הימים ב כה י): "וַיַּבְדִּילֵם אֲמַצְיָהוּ לְהַגְּדוּד אֲשֶׁר בָּא אֵלָיו מֵאֶפְרַיִם לָלֶכֶת לִמְקוֹמָם, וַיִּחַר אַפָּם מְאֹד בִּיהוּדָה וַיָּשׁוּבוּ לִמְקוֹמָם בָּחֳרִי אָף". והם הפכו לגדוד שודדים, (דברי הימים ב כה יג): "וּבְנֵי הַגְּדוּד אֲשֶׁר הֵשִׁיב אֲמַצְיָהוּ מִלֶּכֶת עִמּוֹ לַמִּלְחָמָה וַיִּפְשְׁטוּ בְּעָרֵי יְהוּדָה מִשֹּׁמְרוֹן וְעַד בֵּית חוֹרוֹן וַיַּכּוּ מֵהֶם שְׁלֹשֶׁת אֲלָפִים וַיָּבֹזּוּ בִּזָּה רַבָּה".
- דברי הימים ב כו יא: "וַיְהִי לְעֻזִּיָּהוּ חַיִל עֹשֵׂה מִלְחָמָה יוֹצְאֵי צָבָא לִגְדוּד בְּמִסְפַּר פְּקֻדָּתָם בְּיַד יעואל[יְעִיאֵל] הַסּוֹפֵר וּמַעֲשֵׂיָהוּ הַשּׁוֹטֵר עַל יַד חֲנַנְיָהוּ מִשָּׂרֵי הַמֶּלֶךְ"
פסוקים נוספים
[עריכה]- (בראשית מט יט): "גָּד גְּדוּד יְגוּדֶנּוּ, וְהוּא יָגֻד עָקֵב"( פירוט ) - שבט גד יצטרך להתמודד עם גדודי אויבים שיתקפו אותו (כנראה כי התיישב בספר, בעבר הירדן המזרחי).
- (שמואל ב ג כב): "וְהִנֵּה עַבְדֵי דָּוִד וְיוֹאָב בָּא מֵהַגְּדוּד , וְשָׁלָל רָב עִמָּם הֵבִיאוּ"- יואב נלחם בגדודי שודדים (כמו גדודי העמלקים מצקלג) והצליח להכות אותם ולקחת שלל רב.
- (הושע ו ט): "וּכְחַכֵּי אִישׁ גְּדוּדִים , חֶבֶר כֹּהֲנִים; דֶּרֶךְ יְרַצְּחוּ שֶׁכְמָה, כִּי זִמָּה עָשׂוּ"- תוכחה קשה של הנביא הושע כלפי חבורת הכהנים, המתנהגת כמו גדודי שודדים.
- (מיכה ד יד): "עַתָּה תִּתְגֹּדְדִי בַת גְּדוּד, מָצוֹר שָׂם עָלֵינוּ; בַּשֵּׁבֶט יַכּוּ עַל הַלְּחִי אֵת שֹׁפֵט יִשְׂרָאֵל"- צ"ע.
- (תהלים סה יא): "תְּלָמֶיהָ רַוֵּה, נַחֵת גְּדוּדֶיהָ; בִּרְבִיבִים תְּמֹגְגֶנָּה, צִמְחָהּ תְּבָרֵךְ"- כאן גדוד הוא גוש-אדמה.
- (איוב כה ג): "הֲיֵשׁ מִסְפָּר לִגְדוּדָיו ? וְעַל מִי לֹא יָקוּם אוֹרֵהוּ"- כאן מדובר כנראה על גדודי הכוכבים או המלאכים.
- (איוב כט כה): "אֶבֲחַר דַּרְכָּם וְאֵשֵׁב רֹאשׁ, וְאֶשְׁכּוֹן כְּמֶלֶךְ בַּגְּדוּד , כַּאֲשֶׁר אֲבֵלִים יְנַחֵם".
הקטגוריות נמצאות ב: ביאור:גדוד - ארגון צבאי עויין
מקורות
[עריכה]על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2024-07-23.
דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.
קיצור דרך: tnk1/kma/qjrim1/gdud